故宮午門是凹形的是什麼原因呢？

午門位南，南屬陽，所以午門爲凹字形，以示陰陽平衡。 午門從正面看有三個門洞，背面有五個門洞，兩個被開在側面，叫作掖門。

午門的平面呈“凹”字形，沿襲了北魏洛陽閶闔門和唐朝洛陽應天門的形制基礎，是從漢代的門闕演變而成。便於軍事防禦，有甕中捉鱉之意。

午門位南，南屬陽，所以午門爲凹字形，以示陰陽平衡。 午門從正面看有三個門洞，背面有五個門洞，兩個被開在側面，叫作掖門。 我想，這就是午門的與衆不同之處吧

午門城臺上正中建築爲九五開間的重檐廡殿頂城樓，通高35米。

午門是紫禁城的正門，它得名於它的方位。 子午是中國傳統的說法，在中國的傳統方位中，子是正北，而午則是正南，所以故宮的正門被稱爲午門，所以經線在中國又被稱爲子午線。有的學者認爲，“午門”不單單是紫禁城方向之門,它還有另外一層的意思:南

兩觀城臺上各建13間連檐通脊明廊，且明廊南北各有一座鎏金寶頂的四角攢尖崇樓，它們與正中的城樓連在一起，俗稱“五鳳樓”。

子午是中國傳統的說法，在中國的傳統方位中，子是正北，而午則是正南，所以故宮的正門被稱爲午門，所以經線在中國又被稱爲子午線。

午門城樓坐北朝南，東西兩邊對峙，形成三面環衛的格局。不但顯示皇權的威嚴， 還具有護城功能，成爲古代防守城池的最佳構造。

午門是頒發皇帝詔書的地方。皇帝在立春賜春餅；端午日賜涼糕，重陽日賜花糕。農曆十月一，頒發次年曆書。每年臘月初一，要在午門舉行頒佈次年曆書的“頒朔”典禮。遇有重大戰爭，大軍凱旋，要在午門舉行向皇帝敬獻戰俘的“獻俘禮”。明代皇帝處罰大

午門城樓正殿東西側分別是陳鍾和暮鼓，是皇帝親祀祭享、文武百官上大朝所用。每當皇帝親祀壇廟出午門時，午門便鳴鐘；而皇帝祭享太廟時，午門便擊鼓。每當舉行大朝禮時，午門便鳴鐘擊鼓，百官以鐘鼓聲爲進退。

紫禁城的正門--午門，俗稱五鳳樓。五鳳樓指宮城的正門。午門墩臺平面爲凹形，東西北三面以12米高的城臺相連，環抱一個方形廣常建築規模比神武門、東華門、西華門大得多。 午門城樓是個羣體建築，由正樓與東西廊廡相連的朵樓、闕樓所組合而成，屋

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故宮的知識

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故宮即過去皇帝的宮殿，中國封建社會等級森嚴，人分九等，官分七品，建築也有等級，皇帝住的宮殿是最高的規格，任何建築都不能超越皇宮的高度和規格。作爲宮廷建築的北京故宮，和金代、元代建都於北京有關，到了明清兩代又逐步完善了北京的面貌。一個以宣揚皇權高於一切，以帝王宮殿爲主體的雄偉輝煌的都城出現了。

北京最裏面的是宮城，即紫禁城，外面是皇城，現已拆除，皇城外面是京城。宮城前有社稷壇、太廟、午門、*、大清門（明代叫大明門）、正陽門，後有景山，左有皇史宬，右有e799bee5baa6e79fa5e9819331333433623133西苑的北海、中海、南海，它們是北京的核心。

故宮之所以叫紫禁城，和紫徽星象徵帝居有關。故宮最初建於明永樂五年（公元1407年），明成祖朱棣調集了國內所有的著名工匠，徵集了二三十萬民工和軍工，連續建了14年才完成。明亡後，清朝皇帝又對局部區域和建築加以修建和重建，形成了現在的規模。

故宮建築羣總共有9999間房子，主要由兩部分組成：一是前外朝，二是後內廷，共佔地72萬平方米。南北長960米，東西寬760米，四面有高大的宮門。故宮的四角還聳立4座呈十字型的角樓，紅牆外面是金水河，跨河有五龍橋。

中和殿在太和殿之後，是皇帝在大朝前的準備殿，是臨時的停留場所，三開間方形殿，單檐攢尖頂，體量不大。保和殿是皇帝舉行酒宴、殿試進士的重檐歇山九向殿。 

故宮有哪些門？

故宮有四個門：來

正門名爲午門，其平面爲凹形，宏偉壯麗。

東門名東華門，東華門與西華門遙相對應，門外設有下馬碑石，門內金水河自南北流向。百

西門名西華門，西華門與東華門形制相同。

北門名神武門，神武門也是一座城門樓形式，度用的最高等級的重檐廡殿式屋頂。

北京故宮是中國明清兩代知的皇家宮殿，舊稱爲紫禁城。

位於北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建築之精華。

北京故宮被譽爲世界道五大宮之首。

故宮的正門——午門有哪些特點？

午門位於京城南北的中軸線上，因正處於子午線上而得名百。午門正中門樓採用重檐廡殿頂形式，是中國古度建築形制的最高等級。問城墩中間闢有三個門洞，左右各有一掖門，俗稱“三明五暗”。

故宮爲外朝內廷格答局，太和殿、中和內殿、保和殿爲外朝的核心，國家的重大慶典及重要政務活容動都在這裏舉行。此圖是清代繪畫中的端門。

北京故宮哪些建築形式表現等級？如題 謝謝了

故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國現存最大最完整的古建築羣。1988年被聯合國教科文組織列爲“世界文化遺產”。 故宮佔地72萬平方米，屋宇9999間半，建築面積15.5萬平方米。爲一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，牆外有寬52米的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。 故宮有四個大門，正門名爲午門。俗稱五鳳樓。其平面爲凹形，中有重樓，重檐爲廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。 故宮宮殿的建築佈局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建築氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地e799bee5baa631333335326133方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。 太和殿俗稱金鑾殿，在故宮的中心部位，是故宮三大殿之一。建在高約5米高的漢白玉臺基上。臺基四周矗立成排的雕欄稱爲望柱，柱頭雕以雲龍雲鳳圖案，前後各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流雲的“御路”。殿內有瀝粉金漆木柱和精緻的蟠龍藻井，上掛“正大光明”匾，殿中間是封建皇權的象徵——金漆雕龍寶座。太和殿紅牆黃瓦、朱楹金扉，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建築，也是中國最大的木構殿宇。 中和殿是故宮三大殿之一，位於太和殿後。平面呈方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。形體壯麗，建築精巧。 保和殿也是故宮三大殿之一，在中和殿後。平面長方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂。建築裝修與彩繪十分精細絢麗。 乾清宮在故宮內庭最前面。清康熙前此處爲皇帝居住和處理政務之處。清雍正後皇帝移居養心殿，但仍在此批閱奏報，選派官吏和召見臣下。 交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含天地交合、安康美滿之意。其建於明代，清嘉慶三年（公元1798年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇后去祭先蠶壇前，需至此檢查祭典儀式的準備情況。 坤寧宮在故宮“內庭”最後面。明時爲皇后住所。清代改爲祭神場所。其中東暖閣爲皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。 壇面除中心的太極石是圓形外，外圍各圈均爲扇面形，數目也是陽數，象徵九重天，天帝的牌位就安放在太極石上，象徵着天帝高居九重天之上。圜丘壇的附屬建築有皇穹宇及迴音壁。如果說*城樓已成爲中國的象徵，那麼，天壇祈年殿就是北京這座不朽名城的象徵。的確，這座無與倫比的建築是智慧和文明的結晶，在通高38米、直徑30米的體積內，容納了 如此豐富的學問。 同時，她也是中國木結構建築的頂峯，僅憑木榫交結，斗拱支架，全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙絕倫之處，是奇妙的回聲。站在圜丘壇的中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響，這聲音彷彿來自地心，又似乎來自天空，所以人們爲它取了一個充滿神祕色彩的名字：“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍牆，你站在一端貼着牆小聲說話，站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得異常清晰，並且還有立體聲效果，這就是“迴音壁”。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。 等級制度對建築形式演變的影響 由於有着深厚的文化基礎，又爲儒家所推崇，建築等級制度在中國歷史上一直影響着建築形式的發展進步。一方面嚴厲的規定*了建築形式的改變，另一方面，人們出於對自身目的的滿足和顯示，在認同它的基礎上又不斷突破*，其中的某些改變被新的等級制度的規定所承認，使建築等級制度本身也發生變化。這樣，統治階級爲了保存建築系統內的差別，不得不不斷改變自己的建築樣式來達到獨尊的目的，從而使建築變得更復雜、更華麗、更細緻，特別是與人的感知密切相關的部分，如斗拱、藻井等。這些變化促使人們對建築的認識逐步加深。綜觀古代建築史，建築總體形象和結構方式的變化幅度有限，但闕、斗拱、藻井等具有等級意義的部分的變化則相對明顯，甚至過量。這些特殊部分的發展逐漸形成了中國古典建築的鮮明特色，反過來成爲建築形象乃至結構演變的主導因素之一。從建築等級制度的具體規定來看，它對各種人等佔有的建築體量作了規定，而其中大部分人無力或不能改變建築體量（人們一般是在特殊構件或裝飾手法上表現自我，而較難在規模上變化），因此不受等級*的帝王宮室不必在體量上做出突破來顯示自身的獨特性，從而減弱了對擴大單體體量的追求。這也是這方面技術革新少的原因之一。而且自唐以後，帝王宮殿的單體建築規模越來越小，而局部的雕鏤刻劃日益繁密、華美，從一個側面促進了唐代舒展明朗的建築風格向清代繁複華麗的建築風格的轉變。

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北京故宮午門是做什麼的？

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