篆体福字怎么写

篆体的福字，有100多种写法

1，小篆出现后，“福”字的写法就统一成了左“示”右“畐”。汉以前碑文存世甚少，根据典籍得知，秦代小篆“福”字中，“畐”字结构较金文更加清晰，“一”“口”“田”完全分离。

2，秦汉时期，“畐”字的含义不单单指酒器，汉代许慎还在《说文解字》中提到“畐，满也”，又说，“福，畐也，从示，畐声”。由此可见，当时的“福”字除了祈祷、赐福的含义外，还多了“福气满满”的意思，其在含义上与“吉”就区分开了。

3，汉时盛行隶书，此时的“福”字较小篆字形方正平直，特别是“畐”里的“口”和“田”的方直化最为明显。此外，“福”中的“示”旁略有变形，这就为后来楷体的“福”字奠定了基础。

4，立于东汉永寿二年的礼器碑，全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，是汉代重要碑刻。礼器碑为隶书书写，笔画瘦硬刚健，收笔转折多处方折，笔画较细而刀法及捺粗壮，构成强烈的视觉对比。

礼器碑碑文中出现了一个对后世产生重要影响的吉语——“天与厥福”。这个词的含义是“上苍赐予他们（通常指百姓）福气”。历代皇帝在祭天祈福时经常使用“天与厥福”，特别是清代皇帝使用最为频繁。

5，无独有偶，在另一件汉代碑石至宝——曹全碑上也出现了“福禄攸同”的说法，意思就是“有福同享”。

从“天与厥福”“福禄攸同”中，我们不难发现汉代人相较先秦人在思想上的一些变化，先秦的“福”基本都是为自己祈福，而礼器碑、曹全碑上的“福”字则是为他人乃至天下苍生祈福，这种变化很大程度上是因为汉代儒家思想的流行。

小篆的福字如下图所示： 扩展资料：小篆的特点：1.是长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。

2.是笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。

3.是平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左**斜度的对称。

4.是上紧下松，小篆的大部分字主体部分在上大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以耸起。

代表书家：秦代：李斯唐代：李阳冰宋代：徐铉、释梦英元代：赵孟頫、吾丘衍明代：吴叡、李东阳、赵宧光清代：王澍、邓石如、吴让之、赵之谦、徐三庚、杨沂孙、吴大澄、吴昌硕当代：王友谊、倪和军、萧退庵、沙曼翁、言恭达、王蘧常、张辛参考资料来源：百度百科-小篆。

有四种篆体写法，如下：方正小篆：汉鼎繁印篆：金文大篆：经典繁角篆：福拼音：fú，注音：ㄈㄨˊ，简体部首：礻部，部外笔画：9画，总笔画：13画，繁体部首：示部部外笔画：9画，总笔画：14画，五笔：PYGL，仓颉：IFMRW，郑码：WSJK，四角：31266释义：1、一切顺利，幸运，与“祸”相对：福气。

享福。造福。

祝福。福利。

福音。福相。

作威作福（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。

2、旧时妇女行礼的姿势：万福。3、祭神的酒肉：福食。

福酒。福物。

4、保祐：“小信未孚，神弗福也”。福荫。

福佑。5、姓。

扩展资料汉字笔画：相关组词：1、福廕[fú yìn] 福荫。2、营福[yíng fú] 祈福。

3、恭福[gōng fú] 竖琴吉他中使音高上升半度的键。4、曼福[màn fú] 绵绵福祉；大福。

5、福壤[fú rǎng] 堪舆家所称地脉灵气所钟之地。

“福”字在国人心目中，是一个最具魅力、最尚追求的美字！在汉字里可以说源远流长，享誉日盛。早在三千年前的商周青铜器铭文上，就有不同结构福字出现。福字书体之多变，即其自身美化的过程；正、草、隶、篆，具备各种写法。后人集书的“百福图”，更是百体并举，美不胜收。古之骚人墨客，以其精美绝伦的书法，书“福”成幅，悬挂庭堂，示雅趣，呈福祉，易风俗。

福字成为人的精神追求象征，是一种大众文化现象。旧时有钱人家影壁书刻大型福字，或将其偏旁“ ”变形成狗头，叫“狗头福”（狗谐音勾）。常见春节家家张贴的福字斗方，以楷为本，墨、金并书，端庄平正，落落大方。随着百姓生活提高的需求及印刷术的发展，节日年货摊各式各样被美化了的福字，琳琅满目，洋洋大观。它们中有通体金色印刷的“天官赐福”，四角勾画蝙蝠、中嵌福字的“五福同堂”，以十二生肖镶福，构成“属相年福”，绘铜钱环成的“招财进福”，更有五彩印就、以松竹梅为背景的“富贵荣华”、“福星高照”、“福寿齐天”、“福禄寿禧”等等，福气盈门，金彩焕然！

剪纸也是福字美化中的一族，最大的福字剪纸莫过于“吊钱”了；三、五尺幅，中心刻“福”呈祥，周围绕以？字、古钱、花枝等图案相连成趣，漏空悬挂，别有福象。窗花中的福字，更是百花齐放，时有出新，如“牡丹捧福”、“金鱼多福”、“有凤呈福”等等，贴之窗壁，福星光耀，吉庆祥和