古爾邦節是不是傳統節日
古爾邦節是不是傳統節日
古爾邦節中的“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦,或稱爲爾德·阿祖哈,其意爲“犧牲”“獻身”,所以這個節日也叫“犧牲節”或“宰牲節”。
古爾邦節在全世界都很流行,是所有穆斯林的盛大節日,全球有很多國家都過此節,我國有許多少數民族也很重視該節日,但並未列入我國傳統節日之中,也可以說古爾邦節算是我國部分少數民族的傳統節日。
古爾邦節是哪個族過的節日
古爾邦節是我國回族、維吾爾族、哈薩克、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉族、保安族的節日。古爾邦節又稱宰牲節,爾德節與開齋節、聖紀節並列爲伊斯蘭三大宗教節日。
古爾邦節(拉丁文 Eid Adha),又稱 宰牲節,爾德節。古爾邦節與開齋節(肉孜節)、聖紀並列爲伊斯蘭三大宗教節日。
古爾邦節是我國穆斯林的盛大節日。“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦,或稱爲爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思,所以一般把這個節日叫“ 犧牲節”或“宰牲節”。也譯作“ 庫爾班”。
古爾邦節民間傳說
古爾邦節的宰牲,起源於伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣獨尊安拉並無比忠誠,他常以大量牛、羊、駱駝作爲犧牲獻禮,作爲敬拜安拉的一種方式,人們對他無私的虔誠行爲大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子,甚是煩惱,即向安拉祈禱:倘若安拉給他一子半女,即使以愛子做爲犧牲,他也決不痛惜。後來,他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀,伊斯瑪儀的出生,給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光陰荏苒,他把許願的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候,安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。
於是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委,並帶他去麥加城米納山谷,準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中,惡魔易卜劣廝幾次出現,教唆伊斯瑪儀抗命和逃走,伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑,憤怒地抓起石塊擊向惡魔,最後順從地躺在地上,遵從主命和其父的善舉。正當易卜拉欣舉刀時,天使吉卜利勒奉安拉之命降臨,送來一隻黑頭羝羊以代替犧牲。安拉並默示:“‘易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。’我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”。
爲紀念這一事件和感謝真主,先知穆罕默德繼承了這一傳統,列爲朝覲功課禮儀之一。教法規定;凡經濟條件寬裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲,其他各地的穆斯林自10——12日,期限爲3天。超逾期限,宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時,真主降示:“我確已賜你多福,故你應當爲你的主而禮拜,並宰犧牲”。
穆罕默德順主命,效法易卜拉欣宰牲獻祭,於伊斯蘭教歷2年(633)12月10日定製會禮,即今宰牲節。宰牲與朝覲同義,目的爲求接近真主。
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