歷史上曹丕是一個什麼樣的皇帝
1、延康元年(220)十二月十日,漢獻帝正式禪讓帝位,但曹丕聰明地選擇了推辭。直到辛未,曹丕纔不情不願地登受禪臺稱帝,改元黃初,改雒陽爲洛陽,大赦天下。
2、黃初元年(220),曹丕開始了他短暫的七年爲帝生涯。他繼承了父親曹操統一山河的志向,也繼承了聖人仁政的理念。恩威並施可謂是他的常用手法,異己和宦官則是重點打擊對象。
3、爲了實現父親的夙願,曹丕採取了積極的軍事策略。他曾兩次興師伐吳。還充分利用吳蜀的矛盾,坐收漁翁之利。當得知劉備率軍東下,與孫權交戰,樹柵連營七百餘里時,曹丕敏銳地察覺到劉備的失誤,認爲劉備犯了兵家大忌,必定速亡。結果過了七天,孫權擊破劉備的文書就送到了曹植手中。
4、不過在蜀漢敗亡以後,孫權就動起了小心思。原本商議好的派孫權長子孫登到魏做人爲質的事被孫權一拖再拖。幾個月後,孫權乾脆撕破臉,對魏兵戎相向。對此,曹丕分爲惱怒,決意征討孫權。他頒佈了《伐吳詔》鼓勵將士們,說:南征進軍,以圍江陵,多獲舟船。斬首執俘,降者盈路。牛酒日至。
5、這個及居帝位,益尚謙和的帝王,在被惹怒之後展現出他的勇猛一面。曹丕從許昌向南進軍,手下曹真、曹休等迅速取勝。孫盛、呂範、諸葛瑾等敗落,江陵幾乎全部落入曹丕手中。
6、而此時孫權還打算依據長江天險,以死抗爭。但吳軍或潰或敗,勝利果實已經到了曹丕手中,只需他收攏手心。然而世事難料,曹丕卻在此時身染惡疾,曹魏不得不退兵。
7、十一月辛未,河西也被曹丕平定。不久,胡人被打敗的消息也傳來。曹丕大喜,意氣風發地說:我在帷幕之內指揮,諸將在萬里之外奮勇作戰,其相應若合符節。前後戰克獲虜,沒有如此之多的。
8、曹丕採取的衆多軍事措施,即是爲了實現自己和父親的願望,也是爲了國家擁有更穩定的發展環境。雖然兩次伐吳都未取得徹底的成功,但心懷統一天下的願望,曹丕更加註重富國強兵。這對曹魏來說,反倒是一件好事。
9、黃初五年(224)四月,曹丕設立太學,制定五經課試之法,設定春秋穀梁博士,在國內推行儒家文化。黃初六年(225)二月,他派遣使者去探查民間疾苦,救濟貧困百姓。對外果斷,對內,曹丕卻也算得上十分體貼。
10、黃初六年(225)十月,曹丕行幸廣陵(屬今江蘇揚州)故城,視察當地駐軍,直到大雪封河才返回。期間,他經過雍丘(今河南杞縣),與自己那個更討後世人喜愛的弟弟曹植見了面,將曹植的封邑增加了五百戶。十二月,曹丕一行從譙經過樑,他又派遣使者用太牢禮祭祀東漢太尉、曹操忘年之交喬玄。
11、黃初七年(226)正月,曹丕回到洛陽。到了五月,他病入膏肓,無藥可救。臨終前,曹丕命鎮軍大將軍陳羣、中軍大將軍曹真、徵東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬懿爲託孤大臣,讓他們共同輔佐曹叡。同月十七日,曹丕去世,時年四十歲。
12、諸葛亮曾道:曹丕篡弒,自立爲帝,是猶土龍芻狗之有名也。王勃曾評價:文帝富裕春秋,光應禪讓,臨朝恭儉,博覽墳典,文質彬彬,庶幾君子者矣。曹丕篡漢自立,固然有道義上的不正當性。但縱觀其執政七年,他力求統一,大力建設中國北方,恢復了生產力,重新溝通了西域與內地,且其在文學上造詣頗高,不失爲一明君。
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