臘八節是哪個教派的節日
臘八節是哪個教派的節日 臘八節起源於什麼教
相傳臘八節源於佛教,與釋伽牟尼有關,屬於佛教的節日。但是這個説法是經不起考究的,其實臘八節是我國的傳統節日,源於古時候的臘月祭祀文化。
臘八節又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘或佛成道日,原系古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,除祭祖敬神的活動外,人們還要逐疫。這項活動來源於古代的儺(古代驅鬼避疫的儀式)。史前時代的醫療方法之一即驅鬼治疾。作為巫術活動的臘月擊鼓驅疫之俗,今在湖南新化等地區仍有留存。 後演化成紀念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節日。夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,周代為“大蜡”;因在十二月舉行,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至後的第三個成日,南北朝開始才固定在臘月初八。
《説文》載:“冬至後三戍日臘祭百神。”可見,冬至後第三個戍日曾是臘日。後由於佛教介入,臘日改在十二月初八,自此相沿成俗。
何故歲終之月稱“臘”的含義有三:一曰“臘者,接也”,寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”,指田獵獲取禽獸好祭祖祭神,“臘”從“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“臘者,逐疫迎春”,(《荊楚歲時記))中記載)。臘八節又謂之“佛成道節”,亦名“成道會”,實際上可以説是十二月初八為臘日之由來。
臘八粥與佛教的傳説
民間流傳較廣的説法,是説喝臘八粥起源於佛教的創始人釋迦牟尼。但此説也有矛盾。據説,古時候有個淨飯國,這個國的太子叫釋迦牟尼,他在二十九歲上出家修行。有一天他走到尼連河附近,又累又餓,昏倒在地。有一位牧女很同情他,便將身邊帶的雜糧加些野菜野裸,用泉水熬成乳糜的粥,喂他吃下,他才得以振起精神,靜坐在菩提樹下沉思,終於在農曆十二月初八得道成佛。
後來,佛教徒們為了紀念他,便把臘八這天稱為“成道節”,每到這天就舉行誦經活動,還煮粥敬佛。由此積久成俗,人們每逢這天都喝臘八粥。
還有一種説法與此近似。據説,釋迦牟尼坐在菩提樹下修道時,正閉目養神,人們忽然見天降五色雨,佛祖面上頓放紅光,坐化圓寂。這天正是臘月初八。所以,佛教徒們從此每年臘月初八這天,都以五色米穀加些果品熬成粥,敬奉佛祖,稱之為“七寶五味粥”,俗稱“臘八粥”;教徒們這天也都喝這種粥,表示對佛祖的懷念。在佛教的影響下,許多人也相信由此可以得福而喝起了臘八粥。這一習俗隨着佛教的傳開,在民間也越傳越廣。
不過,這種把釋迦牟尼和臘八粥聯到一起的説法,與歷史事實是有矛盾的。如《魏書·釋老志》、《集説診真》等古籍中,都記載説釋迦牟尼乃是“二月十五日而入涅架”;《隋書·經籍志》也説釋迦牟尼是“二月十五日去世”。釋迦牟尼乃是歷史上實有其人的偉大。歷史人物,這些記載當是可靠的。釋迦牟尼本名悉達多·喬達摩,出生在今尼泊爾境內,是和我國孔子同時代的人,釋迦牟尼乃是人們對他的尊稱。上面這些傳説,可能與佛教的盛行和人們對佛教的信仰,對釋迦牟尼的尊敬,有極大的關係。
臘八節與朱元璋
到了明朝,臘八粥的身價一下子上升了百倍,成了朝廷的珍貴食物,每到臘八節,皇帝要把它作為節令佳品賞賜王公大臣。至於民間,則對喝臘八粥更加重視了。據民間傳説,明代臘八粥身價提高的原因,是朱元璋鬧的。相傳,朱元璋幼時家境貧寒,只好給財主傭工放牛。朱元璋並非本分之徒,放牛的責任心不強,亂鬨亂趕,把牛腿給摔斷了。財主見他如此頑皮,又心痛牛,一怒之下就把朱元璋關了“禁閉”,不給他飯吃。朱元璋飢餓難捱,挖空心思找吃的,忽見一隻耗子從洞中跑出,他靈機一動:“耗子洞裏準有存食!”於是,把耗子洞挖開。不出他所料,耗子洞。裏果然吃的東西很多,大米、豆子、粟米、珍珠米、芋芳、紅棗,什麼都有。雖然每樣東西不算多,但加到一起倒也可觀。朱元璋如獲至寶,把這些食物一股腦兒煮了一鍋粥。}朱元璋已經好幾天沒吃上東西,這時只覺粥香撲鼻,吃起來味道更是甘美異常。
後來朱元璋當了皇帝,有一天,他忽然想起了被財主關“禁閉”時吃的那鍋耗子食粥,頓時滿口生香,忙叫太監找齊他能記起的東西,叫御廚熬了一鍋粥。他一吃,果然清新可口,非常高興。皇上吃的東西,總得有個好名稱,不能叫“耗子食”呀。據説,這天正趕上是臘八,朱元璋就給這種雜七雜八湊的粥定了個名字,叫“臘八粥”。並且作為珍品,分賜給王公大臣吃。從此,文武大臣仿着吃,老百姓也跟着學,越吃麪越廣,越吃越有經驗,製法更多,也更好吃了。
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