誰寫的山海經
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山海經誰寫的
《山海經》是禹、益二人寫的。
西漢的劉歆是最早負責《山海經》的整理工作的,而且其明確指出《山海經》創作者為禹、益二人。劉歆認為禹、益一同治水,其中禹主要治水,益主要記物,然後將其所見所聞編為《山海經》。此後,“禹益所記”這一觀點,也紛紛得到了趙譁郭璞等學者的廣泛支持。
《山海經》的特點
作為一部記載了古典志怪的奇書,《山海經》在中國文學史上的地位毋庸置疑是極高的。其內容龐雜豐富,從山川湖海、金銀鐵礦、奇花異果、異獸珍禽,再到巫禮祭祀、宗教民俗、鬼怪神仙幾乎無所不包。
書中不但囊括了各類遠古氏族的地域資料,還詳細記載了多種奇特的民俗與神話傳説。它既是無數先民們的智慧結晶,又網羅了豐瞻繁富的地理人文知識,堪稱上古時期的百科全書。
《山海經》的作者是誰?
《山海經》作者是大禹、伯益。
《山海經》(《Classic of Mountains and Rivers》),成書於戰國時期,包含着關於上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物、醫學、宗教以及人類學、民族學、海洋學和科技史等方面的諸多內容,是一部上古社會生活的百科全書 。
成書過程
對《山海經》一載,最早見於司馬遷《史記·大宛傳》。
古代典籍中首次明確指出《山海經》的作者是在西漢劉秀的《上山海經表》中,劉秀認為《山海經》是上古治水的大禹、伯益。
在《吳越春秋》中:“禹巡行四瀆,與益、夔共謀,行到名山大澤,招其神而問之:山川脈理金玉所有鳥獸昆蟲之類,及八方之民族,殊國異域土地裏數。使益疏而記之,命曰《山海經》。”
其後,東漢時期的王充、趙曄等也都在其著作中將《山海經》的作者定為伯益,在流傳過程中,經後人增刪修改。
明代學者胡應麟《少室山房筆叢》載:“戰國好奇之士,本《穆天子傳》之文與事,而奢侈大博級之,雜傅以汲冢、紀年之異聞,周書、王會之詭物,離、天問之遐旨,南華鄭花圃之寓言,以成此書”。
清朝畢沅在總結前代諸家研究成果的基礎上,進而提出《山經》是大禹、伯益創作,《海外經》、《海內經》為秦人所作,《大荒經》則在劉秀修訂時產生。
《山海經》的作者是誰?
《山海經》的作者是西漢劉秀。
《山海經》一載,最早見於司馬遷《史記·大宛傳》。古代典籍中首次明確指出《山海經》的作者是在西漢劉秀的《上山海經表》中,劉秀認為《山海經》是上古治水的大禹、伯益。
劉秀(東漢光武帝)簡介:
劉秀(公元前5年1月15日—公元57年3月29日),字文叔,南陽郡蔡陽縣(今湖北省棗陽市西南)人 。東漢開國皇帝,傑出的家、軍事家。漢高祖劉邦九世孫,漢景帝之子長沙定王劉發後裔。
平定之後,劉秀勵精圖治。上,提倡“柔道”治國,改革官制,加強尚書枱權力,整飭吏治,精簡結構,優待功臣;經濟上,休養生息,實施度田,發展經濟;文化上,大興儒學、推崇氣節,史稱“光武中興”。
劉秀於中元二年(57年)二月戊戌去世,享年六十二歲 ,諡號光武,廟號世祖,葬於原陵。
山海經作者是誰
《山海經》作者是司馬遷。
《山海經》成書於戰國時期至漢代初期,與《易經》《黃帝內經》並稱為上古三大奇書。《山海經》包含着關於上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物、醫學、宗教以及人類學、民族學、海洋學和科技史等方面的諸多內容,是一部上古社會生活的百科全書。
據其統計,全敍顓頊事蹟的有17處:《海外北經》1處、《大荒東經》1處、《大荒南經》2處、《大荒西經》6處、《大荒北經》5處、《海內經》2處。明確記敍黃帝事蹟的有14處:《北次三經》1處、《海外西經》2處、《海外北經》1處、《大荒東經》2處。
領域成就:
1、文學
以圖敍事,圖文並茂。根據劉錫誠、馬昌儀、劉宗迪等人的研究,《山海經》的母本應該有圖,特別是《海經》,當為先有圖,後有文,書中的文字是對圖片的解説。但在以後的傳承中,古圖佚失,文字卻流傳下來,而今的《山海經》中的圖,多為後人經象的。
2、動物
記錄着動物的遷徙與滅絕、變異演化,對不同的動物,以其叫聲、或按其特徵稱呼,敍述動物的動態及生活習性,為後人引申時定名及判斷。並記錄中國人馴化了犬、馬、羊、牛、豬等動物相關內容,為後世提供了上古時期馴獸方面的資料和信息。
以上內容參考:百度百科—《山海經》
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