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  • 其此之谓乎出处

    其此之谓乎出处

    1、之:助词,宾语前置的标志,没有实在意思。2、出自两汉戴圣的《虽有嘉肴》:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》...

  • 虽有佳肴其此之谓乎的翻译,虽有佳肴其此之谓乎原文及翻译

    虽有佳肴其此之谓乎的翻译,虽有佳肴其此之谓乎原文及翻译

    1、《礼记·学记》翻译:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;纵使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自...

  • 其此之谓乎的之是什么意思,其此之谓乎出处

    其此之谓乎的之是什么意思,其此之谓乎出处

    1、之:助词,宾语前置的标志,没有实在意思。2、出自两汉戴圣的《虽有嘉肴》:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》...

  • 其此之谓乎原文及翻译

    其此之谓乎原文及翻译

    1、其此之谓乎的其的意思是:大概,那样。2、《虽有嘉肴》【作者】戴圣(相传)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命...

  • 其此之谓乎的句式是什么

    其此之谓乎的句式是什么

    1、其此之谓乎——宾语前置。2、先去掉助词“乎”,“其此之谓”是一个主谓句。其(《兑命》里的话):代词,主语;谓:说(的是),动词,句子中的谓语中心词。此:代词,指前面“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”那段话,宾语。...

  • 此之谓也的之什么意思

    此之谓也的之什么意思

    1、此之谓也的之的意思是这、那。2、谓:意义;意思。说也。3、之谓:司马迁《滑稽列传》““鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”此之谓也。4、《史记·滑稽列传》记了此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“...

  • 其此之谓乎原文及译文

    其此之谓乎原文及译文

    1、其此之谓乎翻译:大概说的就是这个道理吧?2、原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此...

  • 此之谓也的出处,此之谓也的之什么意思

    此之谓也的出处,此之谓也的之什么意思

    1、此之谓也的之的意思是这、那。2、谓:意义;意思。说也。3、之谓:司马迁《滑稽列传》““鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”此之谓也。4、《史记·滑稽列传》记了此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“...

  • 此之谓大丈夫的谓是何意思

    此之谓大丈夫的谓是何意思

    1、此之谓大丈夫的谓,意思是称呼;叫做。2、此之谓大丈夫出自孟子的《富贵不能淫》,原文节选:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。3、译文:...

  • 虽有佳肴其此之谓乎的翻译

    虽有佳肴其此之谓乎的翻译

    1、《礼记·学记》翻译:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;纵使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自...

  • 其此之谓乎的之是什么意思

    其此之谓乎的之是什么意思

    1、之:助词,宾语前置的标志,没有实在意思。2、出自两汉戴圣的《虽有嘉肴》:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》...

  • 虽有佳肴其此之谓乎原文及翻译

    虽有佳肴其此之谓乎原文及翻译

    1、《礼记·学记》翻译:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;纵使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自...

  • 此之谓也的出处

    此之谓也的出处

    1、此之谓也的之的意思是这、那。2、谓:意义;意思。说也。3、之谓:司马迁《滑稽列传》““鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”此之谓也。4、《史记·滑稽列传》记了此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“...

  • 谓之造句

    谓之造句

    造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧...

  • 欢笑而谓之曰谓的意思

    欢笑而谓之曰谓的意思

    1、欢笑而谓之曰的谓意思是说。此话的意思:王欢笑着对他的妻子说。2、原文:王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻...

  • 形而上者谓之道形而下者谓之器出自

    形而上者谓之道形而下者谓之器出自

    1、“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,出自《易经·系辞》。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西,与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。用来说明“道”(形而上)与“器”(形而下)的关系,...

  • 此可谓善卖椟矣意思

    此可谓善卖椟矣意思

    1、解释:这真是善于卖匣子,不能说是卖珍珠啊。2、原文:楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。3、译文:春秋时代,楚国有一个商人,...

  • 何谓弗若之矣的之

    何谓弗若之矣的之

    1、弗若之矣的之,代词,意思是“他”。2、语出《学弈》,上下文是:虽与之俱学,弗若之矣。翻译成现代汉语是:虽然和他(前一个人)一起学棋,但棋艺不如他(前一个人)好。3、弗若之矣的弗是不的意思。出自战国时期《学弈》:弈秋,通国之善...

  • 同窗之谓朋同道之谓友

    同窗之谓朋同道之谓友

    出自郑玄注《周礼·地官·大司徒》,师承同一老师的叫“朋”,而志同道合的人则叫“友”,即古人所说的“同师曰朋,同志曰友”。王力先生的《古代汉语》亦用此说:“上古的朋和友是有区别的,同门为朋,同志为友。”即拿“友”字来...

  • 欢笑而谓之曰谓是什么,欢笑而谓之曰谓的意思

    欢笑而谓之曰谓是什么,欢笑而谓之曰谓的意思

    1、欢笑而谓之曰的谓意思是说。此话的意思:王欢笑着对他的妻子说。2、原文:王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻...

  • 用谓之造句子

    用谓之造句子

    造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧...

  • 一阴一阳之谓道

    一阴一阳之谓道

    1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也翻译:一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之,是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。2、宋代程颐以“所以阴阳者”解...

  • 此可谓善卖椟矣含义

    此可谓善卖椟矣含义

    1、这可称得上是善于卖木匣子,却称不上善于卖匣子里盛放的珠子了。2、原文:楚人有卖某珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,缉以翡翠,郑人买其椟而还其珠。解释:椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠:比喻没有眼力,...

  • 欢笑而谓之曰谓是什么

    欢笑而谓之曰谓是什么

    1、欢笑而谓之曰的谓意思是说。此话的意思:王欢笑着对他的妻子说。2、原文:王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻...

  • 快哉此风是主谓倒装句式

    快哉此风是主谓倒装句式

    1、快哉此风是主谓倒装句式。2、这句话的翻译:这风真畅快啊!3、主谓倒装是语法之一,有时为了强调谓语而将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。4、古汉语中为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为...