關漢卿簡介,關漢卿生平
關於關漢卿的生平的資料相當缺乏,只能從零星的記載中窺見其大略。據元代後期戲曲家鍾嗣成《錄鬼簿》的記載,“關漢卿,大都人,太醫院尹,號已齋叟”,“太醫院尹”別本《錄鬼簿》作“太醫院戶”。關於關漢卿的籍貫,有大都(今北京市)(《錄鬼簿》)、解州(在今山西運城)(《元史類編》卷三十六)、祁州(在今河北安國市)(《祁州志》卷八)等不同說法。查《金史》或《元史》均未見“太醫院尹”的官名,而“醫戶”卻是元代戶籍之一,屬太醫院管轄。因此,關漢卿很可能是屬元代太醫院的一個醫生。《拜月亭》中,他有一段臨床診病的描寫,宛若醫人聲口,可以作為助證。
元末夏庭芝《青樓集·序》載:“我皇元初並海宇,而金之遺民若杜散人、白蘭谷、關已齋輩,皆不屑仕進,乃嘲弄風月,流連光景。”杜散人即杜善夫,是由金入元的作家,白蘭谷即白樸,金亡(1234)時才8歲,估計關漢卿的年代同他們接近,也是由金入元的作家,關漢卿今存〔大德歌〕10首,“大德”是元成宗的年號(1297~1307),上距金亡已70年左右。由此可以推斷出關漢卿約卒於元成宗大德元年(1297)以後,他的生年,估計在1220年左右。《錄鬼薄》作者鍾嗣成稱關漢卿為“前輩已死名公”,說“餘生也晚,不得預几席之末”。《錄鬼簿》成書於1330年,故將關漢卿卒年定在1300年左右,當去事實不遠。
南宋滅亡(1279)之後,關漢卿曾到過當時南方戲曲演出的中心杭州,寫有〔南呂一枝花〕《杭州景》套曲(中有“大元朝新附國,亡宋家舊華夷”句)。還曾到過揚州,寫曲贈朱簾秀,有“十里揚州風物妍,出落著神仙”句。
關漢卿是一位熟悉勾欄伎藝的戲曲家,《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”。明代臧晉叔《元曲選·序》說他“躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優而不辭”。關漢卿在元代前期雜劇界是領袖人物,玉京書會裡最著名的書會才人。據《錄鬼簿》、《青樓集》、《南村輟耕錄》記載,他和雜劇作家楊顯之、樑進之、費君祥,散曲作家王和卿以及著名女演員朱簾秀等均有交往,和楊顯之、王和卿更見親密。
在今河北省安國市關漢卿故里伍仁村東北500米處,有關氏陵墓。墳墓原長4米,寬3米,高1.5米,東南-西北向。相傳村西北角為關宅遺址,俗稱"關家園,面積九畝九分。另有關家渡、關家橋、普救寺等遺址,現存"蒲水威觀"石匾,傳為關漢卿手跡。其軼事傳聞在故里世代相傳,老幼引以自豪。關漢卿紀念館設在藥王廟(在今安國市南關),全國政協副主席王任重題寫館名。展出關氏文物、歷史資料和國內外研究關氏作品文章及名人題詞。1958年,全國劇協主席田漢視察後,國家撥款修成磚墓。
1986年縣政府撥款重修。現為直徑10米,高3米的磚基大墓,四周遍植松柏,墓前樹碑,碑陽為“偉大戲劇家關漢卿之墓”。
第一類
是揭露統治者殘暴,反映社會矛盾的,如《竇娥冤》、《魯齋郎》等;
第二類
是描寫下層婦女的生活鬥爭,突出她們的機智勇敢,多帶有喜劇意味,如《救風塵》、《金錢池》等;
第三類
是歌頌歷史英雄的雜劇,以《單刀會》最為突出。
與同時代的作家相比,關漢卿的作品更多地表現了下層人民的生活和命運,體現了作者鮮明的執著於現實的人生態度。
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用切諫造句子
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也...
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怎麼理解心嚮往之行必將至的意思
1、意思是心裡所想要去的地方,就一定能到達。這句話出自於司馬遷的《孔子世家贊》:“高山仰止,景行行止。雖不能至,然心鄉往之。”意思是巍峨的高山可以仰望,寬廣的大道可以循著前進。我雖然不能到達那裡,但是心中一直嚮往它。2、《孔子世家贊》是西漢文學家司馬遷寫...
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尤字怎麼組詞
1、尤字組詞:尤物、尤其、怨尤、效尤、罪尤、愆尤、諐尤、尤效、尤隙、尤詬、慢尤、怨天尤人、以儆效尤。2、尤(拼音:yóu),漢語一級通用規範漢字(常用字)。此字始見於商代甲骨文,古字形從“又(指手)”上加一短橫,這一短橫一說像生疣(一種面板病)的樣子,一說像多指的樣子。是...