為什麼林語堂說“西方的藝術來自於女人,中國的藝術來自於山水”呢
林語堂所說的“西方的藝術來自於女人,中國的藝術來自於山水”,先暫且不說這句話是廣義還是狹義,這些所謂的文人就喜歡賣弄文化,把藝術和哲學聯絡在一起,誰都知道西方的藝術是以人體油畫為主,中國的藝術是以國畫為主,當然了,這是指繪畫藝術,林語堂說,“西人知人體曲線之美,而不知自然曲線之美;中國人知自然曲線之美,而不知人體曲線之美”。
說西洋藝術發源於女人還大致可以說的過去,但說中國藝術發源于山水就確實流於片面。
西方的藝術來自於女人,是指歐洲文藝復興時期西方的所有藝術都在描繪女人,比如繪畫、音樂,甚至是詩人但丁的詩歌裡都在描繪女人的愛情,而最為顯著的就是人體油畫裡都是女人,其實很容易理解為什麼會這樣?
西方世界在宗教神權長期的統治下,西方人變的凡事都無關緊要,實實在在的日出而作、日落而歸,而且生活中更是謹言慎行,簡直要成了山野村夫了,因為他們思想裡沒有任何慾望了,沒慾望就不會有進取心,
藝術來源於生活,只有用藝術,人們才能容易理解生活,此時西方藝術家創作出了栩栩如生的女性人體油畫,告訴人們女人是藝術的象徵,藝術是至高無上的,征服了女人就是征服了世界,人體藝術是西方世界人文主義精神的狂歡。
西方的美術史整個梳理下來,我們發現有一個重要的特點就是從中世紀的宗教題材開始,從聖母開始,再到文藝復興,女性的的確確,一直到現在都佔據了重要的地位。
差不多可以說,整個西方美術史,大部分的時間,都是在不遺餘力地歌頌女性之美。
實際上,西方美術從中世紀的宗教繪畫開始,就是力圖接近人物的真實面貌,也就是說寫實主義。
但在中世紀的繪畫作品中,西方藝術家的工作就是力圖最大程度的接近真實。一直到文藝復興,隨著油畫技術和顏料工藝的進步,寫實主義就變得成了可能。
加上文藝復興的人文主義思潮和藝術家的思想解放,將神體變成人體就成了自然而然的事情了。
在某種程度上講,是藝術創作的需要推動了油畫寫實風格的形成和進步,而不是有些理論認為的油畫的技法推動了人體藝術的發展。
說回中國畫的發源問題。為什麼中國的藝術來自於山水呢?難道中國藝術家不會畫女人嗎?這顯然不是。那是因為中國屬於文明古國,疆域廣闊、土地富饒,有史以來所有的繪畫及田園詩詞都對山水有形象深刻的描繪。
實際上,林語堂作為一個文人,經常搞一些噱頭式的語錄也是很正常的,反正錯了對了也無傷大雅,而且從某一個側面來理解,他說的也是有一些道理的。
林語堂的本意應該就是,西洋畫發展到民國,展現給大家的面貌就是畫女人的多,畫女人LUO體的多。
而中國畫從人物、到花鳥,到山水,一路發展到民國,給人的錯覺也是山水的多,總量上來看,問題也不是太大。
所以說,儘管林語堂對中國畫的歷史研究不深,表述的也不夠嚴謹,但這個在當時也算是一種現實。
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