高爾基的自傳三部曲指的是什麼？

1.《童年》2.《在人間》3.《我的大學》《童年》《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，主要描寫阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現了19世紀七八十年代俄

《童年》、《在人間》、《我的大學》

《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部 。早在19世紀90年代，高爾基就有撰寫傳記體作品的念頭。在1908年至1910年間，列寧到高爾基在意大利卡普里島的寓所做客，高爾基不止一次地向他講起自己的童年和少年的生活。有一次，列寧對高爾基說：

高爾基的自傳體三部曲最初發表於1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。包括《童年》、《在人間》、《我的大學》，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。

一、高爾基，前蘇聯著名作家、詩人，評論家，政論家，學者。 長篇小說是《母親》，自傳三部曲《童年》、《在人間》和《我的大學》。 二、人物簡介： 高爾基（1868―1936年）前蘇聯偉大的無產階級作家，列寧說他是“無產階級藝術最偉大的代表者”，

高爾基（1868～1936）前蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人。他出身貧苦，幼年喪父，11歲即爲生計在社會上奔波，當裝卸工、麪包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會”大學的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對他的思想和創作發展具有重要影響。

高爾基的自傳體三部曲：《童年》《在人間》《我的大學》。 俄羅斯作家高爾基的自傳體三部曲，描寫了作家從生活的底層攀上文化頂峯、走向的艱難道路，同時反映了19世紀70、80年代勞動才追求真理的曲折歷程。 高爾基 西莫維奇·彼什科夫也

高爾基的自傳體三部曲最初發表於1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨鍊後走向新生活的典型。

1 《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部 。早在19世紀90年代，高爾基就有撰寫傳記體作品的念頭。在1908年至1910年間，列寧到高爾基在意大利卡普里島的寓所做客，高爾基不止一次地向他講起自己的童年和少年的生活。有一次，列寧對高爾基說

《童年》反映了小主人公阿廖沙在父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優美童話的薰陶，同時也親眼目睹兩個舅舅爲爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地裏”度過了自己的童年。

高爾基的三部曲是 《童年》、《在人間》、《我的大學》。 拓展資料： 1、《童年》：反映了小主人公阿廖沙在父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優美童話的薰陶，同時也親眼目睹

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。阿廖沙11歲時，母親又不幸去世，外祖父也破了產，他無法繼續過寄人籬下的生

高爾基最著名的長篇小說是 ,自傳體三部曲是：1.《童年》2.《在人間》3.《我的大學》

活，便走上社會，獨立謀生。他先後在鞋店、聖像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，並在他的幫助下開始讀書，激發了對正義和真理追求的決心。五年後，阿廖沙懷着進大學的希望準備到喀山去。

高爾基的自傳體三部曲最初發表於1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，

《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的最後一部。作品講述了阿廖沙在喀山時期的生活。16歲那年，他背井離鄉，到喀山去上大學。夢想破滅後，他否得不爲生存而奔波。住“大雜院”，賣苦力，同流浪漢接觸，和形形色色的小市民、知識分子交往，進了一所天地廣闊的社會大學。 在這所大學裏，他經歷了精神發展的複雜道路，經受住多方面的生活考驗，對人生的意義、對世界的複雜性進行了最初的探索。

《童年》、《在人間》、《我的大學》是高爾基的三部曲自傳體小說，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字裏行間涌動着一股生生不息的熱望與堅強。它內涵豐厚，耐人尋味，爲我們描繪了一個精彩紛呈的精神世界。 這部世界著名的自傳

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高爾基的三部曲是什麼？

高爾基的自傳體三部曲最初發表於1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會*生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是*人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨鍊後走向新生活的典型。

高爾基三部曲《童年》反映了小主人公阿廖沙在父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優美童話的薰陶，同時也親眼目睹兩個舅舅爲爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地裏”度過了自己的童年。

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。阿廖沙11歲時，母親又不幸去世，外祖父也破了產，他無法繼續過寄人籬下的生活，便走上社會，獨立謀生。他先後在鞋店、聖像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，並在他的幫助下開始讀書，激發了對正義和真理追求的決心。五年後，阿廖沙懷着進大學的希望準備到喀山去。

《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的最後一部。作品講述了阿廖沙在喀山時期的生活。16歲那年，他背井離鄉，到喀山去上大學。夢想破滅後，他否得不爲生存而奔波。住“大雜院”，賣苦力，同流、浪漢接觸，和形形色色的小市民、知識分子交往，進了一所天地廣闊的社會大學。

在這所大學裏，他經歷了精神發展的複雜道路，經受住多方面的生活考驗，對人生的意義、對世界的複雜性進行了最初的探索。

蘇聯作家高爾基的自傳體三部曲是什麼？

蘇聯作家高爾基的自傳體三部曲是《童年》《在人間》《我的大學》

高爾基的自傳體三部曲是什麼哪三個

《童年》、《在人間》、《我的大學》是高爾基的三部曲自傳體小說，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字裏行間涌動着一股生生不息的熱望與堅強。它內涵豐厚，耐人尋味，爲我們描繪了一個精彩紛呈的精神世界。 這部世界著名的自傳體小說三部曲，通過一個漸漸長大的孩子的眼光來觀察和了解他周圍的世界，讓我們看到了一個倔強、富有同情心和不斷追求的青少年形象青少年在成長期所遇到的種種問題、所經受的各種心理考驗，對於讀者來說無比親切感人，是一部不可錯過的成長必讀書。

高爾基自傳三部曲的《我的大學》主要內容和表達了什麼?

長篇小說《我的大學》是高爾基一九二三年在國外療養期間完成的自傳體三部曲的最後一部，也是他**之後寫的第一部重要作品。全篇小說敘述十六歲的主人公滿懷着上大學的願望，告別了年邁的外祖母，從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山，在那兒主人公並沒有如願以償，他清楚的意識到，嚴酷的現實生活使他上大學的美好願望頓時化爲泡影，因爲他必須直麪人生，從此，他不得不爲生存而勞碌奔波，於是他受僱去幹活，四處打工維生，喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭、破爛的“大雜院”變成了他寄身的住處，自此，他踏上人生之路的一座“沒有圍牆的大學”。

《我的大學》以其現實主義的筆鋒，強烈的思想變化，表達對沙皇統治的憎惡，對*的高度熱情，對幸福與光明生活的執着追求。

《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》高爾基的自傳三部曲《童年》《在人間》《我的大學》

朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”。因爲社會的影響，“長媽媽”保留了許多迂腐的習俗，如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，我在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“長媽媽”知道“我”喜歡《山海經》，不辭辛勞地幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對長媽媽的愛，他希望仁慈的地母能讓長媽媽安息。

老舍的《駱駝祥子》的祥子是城市地層社會勞動者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了對他性格的刻畫，體現了強有力的悲劇意味，這是通過主人公“精進向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運三部曲展開的：祥子初到北平，懷抱着尋求新的生路的希望，開始了他的個人奮鬥史。他年輕力壯，善良正直，樂於幫助與他同命運的窮人。他堅韌頑強的咬着牙，用孤苦的掙扎編織着美麗的夢想。祥子連遭厄運，主要可以分爲事業上的買車與個人生活上的娶妻兩方面。命運的安排卻是他追求不可得，躲避的被強加。所有這些，都表明祥子在命運的作弄面前不甘失敗，竭力掙扎和抗爭的生活姿態。當虎妞病亡、祥子爲葬妻而不得不再一次賣掉車子，此生已不復再有希望買車，又得知自己的意中人小福子也已不在人世時，終於不堪這最後的沉重一擊。長久以來潛藏在他人性下的野性、獸性惡性發作，他吃喝嫖賭，如行屍走肉。殘酷的現實扭曲了他的性格，吞噬了這個一度有着強大生存能力的個人奮鬥者。

形象的意義：祥子的悲劇在於他以血淚控訴舊社會對勞動者的無情壓榨和摧殘。小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程，從而真實的了舊社會把人變成鬼的罪惡。祥子的又一典型意義是：揭示了個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的正確道路。個人奮鬥順利的時候，表現爲要強上進；遇到挫折，會自私自利。

鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就，就是成功地塑造了保爾.柯察金這個在布爾會維克黨的培養下，在*烽火和艱苦環境中鍛煉出來的*主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的**、奇蹟般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志，譜寫着把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。

保爾是一個自覺的、無私的*戰士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，爲保衛蘇維埃政權，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰，表現了甘願爲*事業不怕犧牲的獻身精神。在那醫治戰爭創傷，恢復國民經濟的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾經金戈鐵馬，血染疆場，但他不居功自傲，也沒有考慮個人的名利地位，只想多爲黨和人民做點事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調他當團幹部，他去了，而且都是害出命來幹。爲了*，他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達，但受“牛虻”的影響，要“徹底獻身於*事業”，所以按照“牛虻”的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明後，他生命的全部需要，就是能夠繼續爲黨工作。正像他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——爲人類的解放而鬥爭。”

保爾更是一個剛毅堅強的*戰士，他在人生各個方面都經受住了嚴峻的考驗。在敵人的嚴刑拷打面前，他堅貞不屈；在*林彈雨的戰場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏鬥中，他多次令死神望而卻步，創造了“起死回生‘的奇蹟。尤其是他在病榻上還奮力向藝術的殿堂攀登的過程，表現了一個*戰士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界。

保爾又是一個於平凡見偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒有什麼驚天動地的偉大業績，他總是從最平凡的小事做起。面對疾病的沉重打擊，他也曾產生過自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗爭的英雄主義*中，他包含有“左派“幼稚病的危險。保爾後來也終於認識到他不愛惜身體的行爲不能稱之爲英雄行爲，而是一種任性和不負責任。因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在*的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰士，日一個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。

保爾又是以作者自己爲原型塑造出來的帶有自傳性質的典型形象，作家是以自己的生活經歷和真情實感爲基礎來描寫保爾的。因此，保爾的動人事蹟不是藝術上的虛構，而基本上是真人真事，惟其真實，所以更加感人。但作者又反對把這部小說完全看成作家的自傳，因爲“這是小說，而不是傳記”。他在保爾身上集中了他同時代許許多多同類人物的思想和性格特徵，運用了典型化的手法。他說：“在這本書中，我寫的不是保爾.柯察金一個人,而寫的是千百萬柯察金，是爲了爭取自己的幸福而奮身投入戰鬥的千百萬男女！”保爾的形象既是自傳性的，更是梗概性的，是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。

《童年》中的人物，與人物的性格特徵

1外祖父：吝嗇、貪婪、專橫、殘暴、經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。

2外祖母：慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活。對誰都很忍讓，有着聖徒一般的寬*懷。

3阿廖沙：在黑暗污濁的環境中仍保持着生活的勇氣和信心，並逐漸成長爲一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

4米哈伊爾 自私自利 殘暴 搶奪母親的財產，把小茨風活活被壓死

5雅科夫 自私自利 殘暴 搶奪母親的財產，把小茨風活活被壓死

6小茨岡: 小夥子茨岡是個棄嬰，被外婆收養，長大後就成了外公的僱工，他勤勞能幹，力大無窮，雖然被外公與舅舅當成牛馬使喚，仍很善良樂觀。

《在人間》中的阿遼沙：

人物：阿遼沙

性格：讓人看不起，善良，熱愛生活，忍讓他人，誠實，正直。

外貌：髒兮兮，簡單可愛。

《我的大學》中的高爾基：

人物：高爾基

性格：努力進取，善良，正直，勤奮好學。

典型實例：他16歲抱着上大學的願望去了喀山，但理想破滅了，後來，他不得不爲生命而奔波，他住“大雜院”，賣苦力，和形形色色的小市民、小學者交往，進了一所天地廣闊的社會大學。