什麼是中國第一部文學批評專著？

我國第一部文學批評專著——曹丕的《典論》： 《典論•論文》是中國文學批評史上第一篇文學評論專論，三國時期文學專論，作者曹丕即魏文帝。《典論》是他在建安後期爲魏太子時所撰的一部、社會、道德、文化論集。全書由多篇專文組成。《

《典論·論文》

《文心雕龍》是中國第一部美學和文學理論鉅著，也是一部文學批評著作，完書於中國南北朝時期。 《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰（xié）創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的文學理論專著。成書於公元501～502年（南朝齊和帝中興元、

《典論·論文》

《文心雕龍》是中國第一部美學和文學理論鉅著，也是一部文學批評著作，完書於中國南北朝時期。 《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰（xié）創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的文學理論專著。成書於公元501～502年（南朝齊和帝中興元、

是非常重要的文論著作，在中國文學理論批評史上具有劃時代的意義，因爲在它之前還沒有精心撰寫的嚴格意義上的文學理論專著。它的產生是中國古代文論開始步入自覺期的一個標誌。

《典論·論文》

《文心雕龍》是中國第一部美學和文學理論鉅著，也是一部文學批評著作，完書於中國南北朝時期。 《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰（xié）創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的文學理論專著。成書於公元501～502年（南朝齊和帝中興元、

是中國文學批評史上第一部文學專論，作者曹丕即魏文帝。《典論》是他在建安後期爲魏世子時所撰的一部、社會、道德、文化論集。全書由多篇專文組成。《典論·論文》是魏文帝曹丕所寫的二十篇文章之一，按照“子”書的形式寫成，是曹丕關於國家大事一系列的問題的論文總集。但是很可惜，這二十篇文章到現在大多已經失散，只剩下殘章斷簡。而幸運的是，《論文》由於被南朝的蕭統選入了《昭明文選》而得以完整保留下來。

《典論?論文》在中國文學理論批評史上具有劃時代的意義，因爲在它之前還沒有精心撰寫的嚴格意義上的文學理論專著。它的產生是中國古代文論開始步入自覺期的一個標誌。《典論?論文》從批評“文人相輕”入手，強調“審己度人”，對建安七子的創作個性及其風格給予了分析，並在此基礎上提出了“四科八體”的文體說，“經國之大業，不朽之盛事”的文學價值觀及“文以氣爲主”的作家論。他的《典論論文》雖短，卻提出了下列有關文學批評的四個主要問題：

第一部文學批評專著：《典論論文》是中國文學批評史上第一篇文學評論專論，三國時期文學專論，作者是曹丕即魏文帝

文學作品的功用

《典論·論文》是我國文學批評史上第一篇專題論文，所論的“文”是廣義上的文章，也包括文學作品在內，涉及了文學批評中幾個很重要的問題，雖不免有些粗略，但在文學批評史上起了開風氣的作用。是《典論》這本書中的僅存三篇的其中一篇。 《文心雕

這是曹丕關於文章價值的觀點，曹丕對文章的價值給予了前所未有的崇高評價。他肯定文章（指詩、賦、散文、 應用文）是“經國之大業，不朽之盛事”，甚至比立德、立功有更重要的地位，這種文章價值觀是他對傳統的文章（“立言”）是“立德、立功”之次思想的重大突破，是文學自覺的一種表現，對文學創作和文學理論批評發展有重大意義和影響。但可惜的是，在《典論?論文》裏，他並未對這一觀點加以詳細的展開論述。不過，僅僅是提出這一口號，他在文論史上已經是功不可沒了。這就突破了前此輕視文學的觀點，指出文學的重要地位。

中國文學批評史上第一部詩論專著是《詩品》 《詩品》是古代詩歌美學著作。鍾嶸著。它是在劉勰《文心雕龍》以後出現的一部品評詩歌的文學批評名著。這兩部著作相繼出現在齊樑時代不是偶然的，因爲它們都是在反對齊樑形式主義文風的鬥爭中的產物。

作家修養和作品風格

文心雕龍 古代文學理論著作。劉勰撰。成書於南朝齊和帝中興元、二年(501～502)間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的，“體大而慮周”(章學誠《文史通義‧詩話篇》)的文學理論專著。魏晉時期，中國的文學理論有了很大的發展。到南

他說：“文以氣（指才氣，即個性）爲主，氣之清濁有體（有本質根據），不可以力而致（努力勉強求得一致）”。清指俊爽超邁的陽剛之氣，濁指凝重沉鬱的陰柔之氣，人的氣質個性可大致分成這兩大類。

文心雕龍 古代文學理論著作。劉勰撰。成書於南朝齊和帝中興元、二年(501～502)間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的，“體大而慮周”(章學誠《文史通義‧詩話篇》)的文學理論專著。魏晉時期，中國的文學理論有了很大的發展。到南

《典論?論文》提出了“文以氣爲主”的著名論斷，這就是文論史上著名的“文氣”說。以“氣”論文和作家，是曹丕《論文》最突出的理論貢獻。曹丕所謂的“文氣”，是指表現在文學作品中的作家的自然稟賦、個性氣質，屬於生理和心理範疇，沒有倫理色彩。“文以氣爲主”尤其強調了作品應當體現作家的特殊個性，這種個性只能爲作家個人所獨有，“雖在父兄，不能以移子弟。”建安七子各自顯示出各自的才能，究其原因，是由“性”的差異所導致。詩這種觀點也合符於魏晉人崇尚自然的風氣。

1.我國第一部字典是：《說文解字》(漢許慎撰)2.我國第一部詞典是：《爾雅》(周公所撰，孔子門徒解六藝之作)3.我國第一部韻書是：《切韻》(隋陸法言，劉臻顏，顏之推等撰)4.我國第一部方言詞典是：《方言》(漢揚雄撰)5.我國第一部詩集是：《詩經

由於曹丕非常強調創作個性的這種獨特性和不可改變性，一方面突出了作家獨特個性對於作品風格的決定意義，體現了魏晉時期“人的自覺”和“文的自覺”的時代精神。另一方面，則是否定了現實習染同樣可以改變創作風格的可能性。這是其理論的缺陷。在《典論?論文》中還對文學批評的態度提出了有價值的意見。比如反對“文人相輕”和“貴遠賤近”，主張“君子審己以度人”，這對文學批評也是良好的倡議，至今仍有現實意義。

1、魯迅先生的作品主要有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》以及《且介亭雜文》(或《墳》或《華蓋集》等)等雜文集。 2、我國第一部編年史著作是《春秋》，第一部敘事詳細的編年史著作是《左傳》(相

不同文體特點、標準

魯迅。 有一次,因魯迅的父親生病了,魯迅需要照顧行動不便的父親,所以去私塾的時候遲到了,教書先生嚴肅地告訴魯迅,以後要早到。 魯迅沒有應聲,默默地回到

在《典論?論文》裏，曹丕第一次正式提出了文體分類及其各自特點的思想。在分析作家才能個性各有所偏的同時，曹丕提出了四科八體說的文體論。“本”指文章的本質特徵，即用語言文字來表現一定的思想感情；“末”指文章的具體表現形態，即文體特徵或文章在內容和形式方面的特點。無論哪一種文體，都是用語言文字來表達思想情感，其“本”是相同的，不同的是不同的文體在表現形態、語言形式、體貌風格等方面各有不同。

1、魯迅是一個非常勤懇認真的人。2、魯迅是一個性格非常剛強的人。從他的文章中，從他面對敵人的不懼怕中，從他與批評他的人的針鋒相對中，我們都可以看出他的性格； 3、魯迅是一個孤傲的人。他曾經說過最大的蔑視就是連眼皮都不擡一下。由

接着曹丕提出文體共有“四科”八種體裁的文章。並且認爲文體各有不同，風格也隨

《文心雕龍》 古代文學理論著作。劉勰撰。成書於南朝齊和帝中興元、二年(501～502)間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的，“體大而慮周”(章學誠《文史通義‧詩話篇》)的文學理論專著。魏晉時期，中國的文學理論有了很大的發展。

之各異。四科共計八種，其中奏議與書論屬於無韻之筆，銘誄詩賦屬於有韻之文。其本質相同，都是用語言文字來表現一定的情感。但其“末異”，也就是說，在其文體特徵上，奏議要文雅，書論重說明，銘誄尚事實，詩賦則應該華美。雅、理、實、美，就是“末異”，它們都是關於文體的不同風格體貌。所以，曹丕的“文本同而末異”，說的就是文體和風格的關係，不同的文體應該有不同的風格特徵。“文本同而末異”當是最早提出的比較細緻的文體論，也是最早的文體不同而風格亦異的文體風格論。

《文心雕龍》 古代文學理論著作。劉勰撰。成書於南朝齊和帝中興元、二年(501～502)間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的，“體大而慮周”(章學誠《文史通義‧詩話篇》)的文學理論專著。魏晉時期，中國的文學理論有了很大的發展。

指出文學批評應有正確態度

文心雕龍 古代文學理論著作。劉勰撰。成書於南朝齊和帝中興元、二年(501～502)間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的，“體大而慮周”(章學誠《文史通義‧詩話篇》)的文學理論專著。魏晉時期，中國的文學理論有了很大的發展。到南

他指出有兩種錯誤態度要不得：一是“貴遠賤近，向聲背實”，這就是尊古卑今的觀點，這在東漢的桓譚已有指出，但那是就學術而言 ，曹丕卻專就文學再指出，也就有了新意。一是“暗於自見 ，謂己爲賢”、“文人相輕，自古而然”、“各以所長 ，相輕所短”。這就指出了“文人相輕”的積習，是他的創見。作者從歷史發展的角度指出了文人之間互相貶損的弊習，分析了造成這種局面的原因，並且爲文人之間的相處指明瞭正確道路。

1.我國第一部字典是：《說文解字》(漢許慎撰)2.我國第一部詞典是：《爾雅》(周公所撰，孔子門徒解六藝之作)3.我國第一部韻書是：《切韻》(隋陸法言，劉臻顏，顏之推等撰)4.我國第一部方言詞典是：《方言》(漢揚雄撰)5.我國第一部詩集是：《詩經

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中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的文學理論專著叫什麼?

文心雕龍

古代文學理論著作。劉勰撰。成書於南朝齊和帝中興元、二年(501～502)間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的，“體大而慮周”(章學誠《文史通義‧詩話篇》)的文學理論專著。魏晉時期，中國的文學理論有了很大的發展。到南北朝，逐漸形成繁榮的局面。文學創作和文學理論批評在其歷史發展中所積累起來的豐富經驗，既爲《文心雕龍》的出現準備了條件，也在《文心雕龍》中得到了反映。

參考資料：http://baike.baidu.com/view/40343.htm

我國第一部

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原發布者:dongbanyi

1.我國第一部字典是：《說文解字》(漢許慎撰)2.我國第一部詞典是：《爾雅》(周公所撰，孔子門徒解六藝之作)3.我國第一部韻書是：《切韻》(隋陸法言，劉臻顏，顏之推等撰)4.我國第一部方言詞典是：《方言》(漢揚雄撰)5.我國第一部詩集是：《詩經》(孔子編)6.我國第一部散文集是：《尚書》(孔子編)7.我國第一部詞集是：《花間集》(五代後蜀趙崇祚編，除溫庭筠外，入選詞家皆爲蜀人。共選錄唐、五代十八家詞五百首，內容多反映上層統治者“花間”、“酒邊”生活，風格柔靡，情緒消極。)8.我國第一部文選是：《昭明文選》(南朝梁昭明太子肖統編選)9.我國第一部論述文學批評及論述創作的著作是：《文心雕龍》10.我國第一部神話小說是：《搜神記》11.我國第一部神話集是：《山海經》12.我國第一部筆記小說是：《世說新語》(南朝宋臨川王劉義慶撰?志人)13.我國第一部語錄體著作是：《論語》14.我國第一部編年體史書是：《春秋》(孔子修訂而成)15.我國第一部國別體史書是：《國語》(春秋時左丘明作)16.我國第一部兵書是：《孫子兵法》(孫武作)17.我國第一部記傳體通史是：《史記》18.我國第一部斷代體史書是：《漢書》19.我國曆史上第一部白話長篇小說是：《水滸傳》20.我國古代最傑出的章回體長篇歷史小說是：《三國演義》?21.我國最早的長篇抒情詩是：《離*》22.我國最早的長篇敘事詩是：《孔雀東南飛》(初見於南朝陳徐陵所編《玉臺新詠》)23.我國現代文學史上第一篇白話小說是：《

我國古代文學批評的第一部詩話是什麼？？？

《六一詩話》是我國古代文學批語的第一部詩話。

高中語文文學常識

1、魯迅先生的作品主要有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》以及《且介亭雜文》(或《墳》或《華蓋集》等)等雜文集。

2、我國第一部編年史著作是《春秋》，第一部敘事詳細的編年史著作是《左傳》(相傳是春秋末期魯國史官左丘明所著)；最早的一部國別史是《國語》。

3、巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》描寫了一個封建大家庭的崩潰和解體過程。他的“三部曲”名作還有“愛情三部曲”:《霧》《雨》《電》。

4、《詩經》是我國最早的詩歌總集，原本只稱《詩》，儒家列爲經典之一，故稱《詩經》。

共305篇，分爲“風”“雅”“頌”三大類。

“風”大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂曲歌詞；“頌”是宗廟祭祀的樂歌。

手法上，《詩經》使用賦、比、興。賦是直陳其事;比是打比方；興是先言他物以引起所詠之辭，用於一首詩或一章詩的開頭。

5、中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。

關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。

明傳奇的代表作是湯顯祖的《牡丹亭》。清傳奇的代表作是洪昇的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

擴展資料:

文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們衆所周知的文學習慣。

古代文化常識。如天文曆法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。

中國文學常識:

1、第一位女詩人是：蔡琰

2、第一部紀傳體通史：《史記》

3、第一部詞典是：《爾雅》

4、第一部大百科全書是：《永樂大典》

5、第一部詩歌總集是：《詩經》

6、第一部文選：《昭明文選》

7、第一部字典：《說文解字》

8、第一部神話集：《山海經》

9、第一部文言志人小說集：《世說新語》

10、 第一部文言志怪小說集：《搜神記》

11.、第一部語錄體著作：《論語》

12、第一部編年體史書是：《春秋》

13、第一部斷代史：《漢書》

14、第一部兵書：《孫子兵法》

15、文章西漢兩司馬：司馬遷 司馬相如

16、樂府雙璧：《木蘭詩》《孔雀東南飛》，加上《秦婦吟》爲樂府三絕

17、史學雙璧：《史記》《資治通鑑》

18、二拍：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》（淩濛初）

19、大李杜：李白、杜甫 小李杜：李商隱、杜牧

20、中國現代文壇的雙子星座：魯迅、郭沫若

21、三不朽：立德 立功 立言

22、 三代：夏 商 周

23、《春秋》三傳：左傳、公羊傳、穀梁傳

24、三王：夏禹 商湯 周武王（一說周文王）

25、三山：蓬萊方丈瀛洲

26、三教：儒、釋、道

27、三公：

周時：司馬、司徒、司空

西漢：丞相、太尉、御史大夫

明清：太師、太傅、太保

28、三曹：曹操、曹丕、曹植

29、*三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道

30、 江南三大古樓：湖南嶽陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣

31、歲寒三友：鬆、竹、梅

32、三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹

33、科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）

34、殿試三鼎甲：狀元、榜眼、探花

35、中國三大國粹：京劇、中醫、中國畫

36、三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》（馮夢龍）

37、儒家經典三禮：周禮、儀禮、禮記

38、三吏：新安吏、石壕吏、潼關吏

39、三別：《新婚別》《垂老別》《無家別》

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘累 棠棣之花

41、茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動搖 追求

農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬

42、巴金“愛情”三部曲：《霧》、《雨》、《電》

“激流”三部曲：家、春、秋

43、 第一部國別史：《國語》

44、 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策戰國策

45、 第一部專記個人言行的歷史散文：《晏子春秋》

46、第一位偉大的愛國詩人：屈原

47、 第一*篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）

48、第一部文學批評專著：《典論·論文》（曹丕）

49、第一位田園詩人：東晉 陶淵明

50、第一部文學理論和評論專著：南北朝樑人劉勰的《文心雕龍》

51、第一部詩歌理論和評論專著：南北朝樑人鍾嶸的《詩品》

52、第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》

53、第一部日記體遊記：明代的徐宏祖的《徐霞客遊記》

54、第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照

55、《詩經》三體：風、雅、頌。

56、文學史上“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？”說的是清代著名詞人納蘭容若。

誰在書桌上刻了一個"早"字

魯迅。

有一次，因魯迅的父親生病了，魯迅需要照顧行動不便的父親，所以去私塾的時候遲到了，教書先生嚴肅地告訴魯迅，以後要早到。

魯迅沒有應聲，默默地回到座位上，坐下來便在桌角刻了一個早字，鞭策自己以後一定要早點到，不要再遲到。

擴展資料

人物背景：

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟壽，後改名爲周樹人，曾字豫山，後改豫才，曾留學日本仙台醫科專門學校（肄業）。“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最爲廣泛的筆名，浙江紹興人。

著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。” 

魯迅的主要成就包括雜文、短中篇小說、文學、思想和社會評論、古代典籍校勘與研究、散文、現代散文詩、舊體詩、外國文學與學術翻譯作品等。

他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展產生了一定的的影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽爲“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。

藝術特質：

魯迅的小說選材獨特，在題材的選擇上，魯迅對古典文學中只選取“勇將策士，俠盜贓害，妖怪神仙，才子佳人，後來則有妓女嫖客，無賴奴才之流”的模式做出了改革，以“爲人生”的啓蒙主義式的創作目的，開創了“表現農民與知識分子”兩大現代文學的主要題材。他的取材“多采自病態社會的不幸的人們中。”

魯迅在處理這些題材時又具有極其獨特的眼光。在觀察和表現自己的主人公時，他有着自己獨特的視角，即始終關注着“病態社會”裏知識分子和農民的精神“病苦”。因此，在《故鄉》中，最震動人心的不是閏土後來的貧苦，而是他一聲“老爺”所顯示的心靈的麻木。

對知識分子題材的開掘，又着眼於他們的精神創傷和危機，如《在酒樓上》老辣的眼光看到了辛亥*中獨戰多數的英雄擺脫不了孤獨的命運，在強大的封建傳統壓力下又回到原點，在頹唐中消耗着自己的生命。魯迅的這些改革在《吶喊》和《彷徨》中就演化爲“看/與被看”與“歸鄉”兩大小說情節、結構模式。