古爾邦節是不是傳統節日

古爾邦節是不是傳統節日

古爾邦節中的“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱爲爾德·阿祖哈，其意爲“犧牲”“獻身”，所以這個節日也叫“犧牲節”或“宰牲節”。

古爾邦節在全世界都很流行，是所有穆斯林的盛大節日，全球有很多國家都過此節，我國有許多少數民族也很重視該節日，但並未列入我國傳統節日之中，也可以說古爾邦節算是我國部分少數民族的傳統節日。

古爾邦節是哪個族過的節日

古爾邦節是我國回族、維吾爾族、哈薩克、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉族、保安族的節日。古爾邦節又稱宰牲節，爾德節與開齋節、聖紀節並列爲伊斯蘭三大宗教節日。

古爾邦節（拉丁文 Eid Adha），又稱 宰牲節，爾德節。古爾邦節與開齋節（肉孜節）、聖紀並列爲伊斯蘭三大宗教節日。

古爾邦節是我國穆斯林的盛大節日。“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱爲爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思，所以一般把這個節日叫“ 犧牲節”或“宰牲節”。也譯作“ 庫爾班”。

古爾邦節民間傳說

古爾邦節的宰牲，起源於伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣獨尊安拉並無比忠誠，他常以大量牛、羊、駱駝作爲犧牲獻禮，作爲敬拜安拉的一種方式，人們對他無私的虔誠行爲大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子，甚是煩惱，即向安拉祈禱：倘若安拉給他一子半女，即使以愛子做爲犧牲，他也決不痛惜。後來，他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀，伊斯瑪儀的出生，給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光陰荏苒，他把許願的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候，安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。

於是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委，並帶他去麥加城米納山谷，準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中，惡魔易卜劣廝幾次出現，教唆伊斯瑪儀抗命和逃走，伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑，憤怒地抓起石塊擊向惡魔，最後順從地躺在地上，遵從主命和其父的善舉。正當易卜拉欣舉刀時，天使吉卜利勒奉安拉之命降臨，送來一隻黑頭羝羊以代替犧牲。安拉並默示：“‘易卜拉欣啊！你確已證實那個夢了。’我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”。

爲紀念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統，列爲朝覲功課禮儀之一。教法規定；凡經濟條件寬裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的穆斯林自10——12日，期限爲3天。超逾期限，宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時，真主降示：“我確已賜你多福，故你應當爲你的主而禮拜，並宰犧牲”。

穆罕默德順主命，效法易卜拉欣宰牲獻祭，於伊斯蘭教歷2年（633）12月10日定製會禮，即今宰牲節。宰牲與朝覲同義，目的爲求接近真主。