西遊記妖怪的前世今生

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西遊記的世界，是一個神、仙、佛、妖、人雜處的世界，根據故事的需要，各路神仙佛妖人逐一登場，完成自身既定的任務。比較複雜的是，神、仙、佛、妖之間經常糾纏着這樣那樣的複雜關係，尤其是妖怪，根據出身的不同，妖怪的地位高低、法力大小以及最終結局都有着天壤之別，經常讓人搞得一頭霧水。

方法

妖，妖怪家族中的主要成員，由動植物而成，具有人形或近似人形，有一定法力，白天夜間均可活動，通常會對人有一定危害性。需要特別指出的是，動植物們在過程中如果一心向善悟道的話，是有可能成仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展，纔會成爲妖。象孫悟空，由於是猴子修道，在學會72變掌握一定的法力後，得不到天庭的承認，只好淪爲妖。後來上天供職，太白金星在通報的時候仍然稱爲“妖仙孫悟空覲見。”仙是尊稱，妖纔是他的名字，說明天庭一向是看不起這些妖的。

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧 第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 第七

魔， “魔羅”的略稱，佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修行的心理活動均稱爲“魔”。魔至少具備兩個基本特徵：法力高強，危害人類。也只有具備了這兩個條件才能稱得上魔。魔可以是妖的一種，是資深的妖，魔在法力上遠比一般的妖要強大的多。魔與妖不同點還在於，魔有可能是仙和神誤入邪道墮落成的，而不是動植物直接而來的。由於魔的法力廣大，而且出身複雜，因而一般的神仙很可能不是個把魔的對手，天庭通常對魔也沒有什麼辦法，魔一般都有一點的味道。魔通常具備人形或近似人形，白天夜間均可活動。

孫悟空，乃天孕石猴。又名行者，又名美猴王。幼年隨菩提老祖修道，老祖習得長生不老之術，神通廣大。三百四十二歲時，因陽壽該終，大鬧地府，強銷生死簿。後來大鬧天宮，自封齊天大聖，被佛祖壓在五行山下五百餘年。經觀音點化後保唐僧西天取經

鬼，就是人死後的靈魂。鬼爲至陰之物，俗稱鬼魂，就是陽壽盡了，陽間的軀體消失，只剩下了非實體的形象。鬼爲純陰之體，因而有了一點超能力，但極其微弱，甚至不能稱之爲法術。鬼主要由人死後靈魂離體而化成，通常只能在陰間活動。也有個別的陽間俗事未了恩仇未報的，會回到陽間（當然，陰司是禁止這樣的，一旦發現，通常會做嚴厲的處罰）。鬼在陽間只能夜晚出來，並且力量很弱，通常只是可以嚇唬人而不能對人有實質性的傷害。鬼的出路一般有三種，一種是投胎轉世爲人或動植物，這個最常見，投胎爲人或動植物完全看在陽間的功德（當然也可以通過賄賂陰司執事來謀得好的投胎途徑）；一種是在陰司設置的地獄裏受苦，這個也很常見，主要針對陽間作惡多端的人死後變成的鬼，也有部分好的人死後被冤枉受盡地獄苦難；還有一種不太常見，就是成神，一般來說，在陽間或多行善事或修道或受高人指點或受敕封或有很大影響力的人，由於不一定會修仙，修仙也不一定成功，從而沒有機緣肉身化仙的，有可能在死後被天庭選中成爲神，擔任一定的職務。

中國傳統神話小說兩大巨擎便是《封神榜》和《西遊記》。從成書時間看，西遊記早於封神榜，但從故事發展來看，封神榜則早於西遊記。二者的人物組成並不相同，但有相通之處。 在下不才，嘗試將《封神榜》和《西遊記》貫穿起來。《封神榜》這個時期

怪，本義上的怪並不能算是妖怪大家庭裏的獨立一類，怪強調奇異、奇特，通常與妖連稱，主要用來形容妖的長相非常奇特。後來，由於逐步衍生出一類真正的怪，例如，黃袍怪，爲天上奎木狼下凡作惡，並沒有獨立的門類來命名這類下凡爲惡的神，因而，僅僅由於下凡後的奎木狼長相奇特而稱爲黃袍怪。因此，怪大多具有較高的法力，長相奇特甚至嚇人，出身大多高貴或者隱晦，對人有一定危害性，白天夜間均可活動。

唐僧原來是如來座下二弟子，因輕慢佛法被貶下凡間，投生成爲陳光蕊與殷溫嬌的兒子、、 孫悟空原是女媧補天所用的五彩石之一，他就是多出來的那一塊，遺留在東勝神洲，吸取日月精華而孕育出的仙胎，拜菩提祖師學藝。 豬八戒原來是天蓬元帥，主管

精，主要分爲兩種，一種指動植物在過程中，也就是未成妖怪或仙但已有部分法力之前的狀態，例如免精、蜘蛛精、人蔘精、樹精等，法力比妖略小，也比妖略有善意。另一類“精”可就完全不同了，主要是指非生物的物體形或近似人形，具有一定法力。比較著名的有白骨精、琵琶精等，這類“精”的多，對人有很大的危害性。不論哪種“精”，白天夜間均可活動。

1、孫悟空 法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪僞裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。 他佔花果山爲王，自稱齊天大聖，攪亂王

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孫悟空金箍棒的前世今生，歷史中他的真實來歷是什麼呢？

在吳承恩所做的《西遊記》中，孫悟空得到的金箍棒可謂很有意思，西遊記所說是大禹治水時安放在東海的神針，用來治水時候丈量海水的深度，而這一傳說在古代典籍中沒有記載，那麼“金箍棒”的原型可能是什麼呢？

我們從很多《西遊記》的影視劇中看到孫悟空所使用的金箍棒，我們首先會想到是佛教的“錫e69da5e887aae799bee5baa631333365643033杖”或者“金剛棍”，因爲從外形中我們看起來會覺得很相像。

但如果我們從宋代《大唐三藏取經詩話》中，會發現書中主人公猴行者在進行降妖除魔的時候，就是使用的觀音給唐僧的金環錫杖進行降妖除魔，但是在樣子中兩者的差別還是很大的，錫杖類似於棍子上安放一個頭，而跟金箍棒還是區別很大的。元代書籍《西遊記雜劇》中，孫悟空終於不需要使用唐僧的錫杖，而有了自己的武器，那就是孫悟空使用的是“生金棍”，這可以理解爲是金箍棒的出現原型，“生金”據說在古代是一種金礦石，書中所記載那個時候的"生金棍"就已經可以伸縮自如。

在《西遊記平話》中鐵棍的一些功能直接被以後的《西遊記》繼承，在以後所做的《西遊記》中，正式命名鐵棍爲“如意金箍棒”，而在使用過程中，他的名稱很多，就像小孩子每一個階段都有一個小名，大概概況下來有五種，分別是：金箍鐵棒，金箍棒，金箍如意棒，靈陽棒，鐵棒，而在後來中《西遊記平話》中這根棍子是鐵質的而不是生金的。

在大雲院摩崖石刻造像上孫悟空手持的武器是棍子形狀，這比《西遊記》要早200多年。

那麼爲什麼孫悟空不使用別的武器呢？畢竟中國武器庫中有那麼多兵器可以隨意挑選。

有學者描述金箍棒可能是古代兵器的“殳棒(shu bang)”，這是一種古代的兵器，威力特別大，他是一根棍子上做出多餘的八角棒，實戰中可以隨意掄下去，就會殺傷一*人，古代使用它來跟長戟配合使用埋伏以攻擊敵人，在神話故事中也認爲其可以降妖除魔。

《西遊記》中孫悟空的金箍棒重達一萬三千五百斤，他可以隨意變化大小，而其中一萬三千五百斤這個數字跟道家頗爲相關，道家所說的“人一夜13500息”稱爲人的元氣，金箍棒我們可以看到其兩頭有像口袋一樣紮起來的樣子，那就是避免喪失元氣，並且孫悟空在生死薄上列明1350魂字號，與金箍棒一樣但少了一個零，丹道學上稱爲“煉精化氣”和“煉氣還神”。所謂的煉精化氣事宜天人合一的起步階段，講求的是一心一意，沉心靜氣，就是我們平常有些學識淵博的人所說的（致虛極，靜篤），而煉氣還神也就是我們所說的精氣神，。在此就不一一贅述了。

西遊記裏三個徒弟都有介紹前世今生，唯獨唐僧只介紹了凡間經歷，所以我們對金蟬子不曾瞭解

《西遊記》中，“唐僧”原是釋迦牟尼如來佛的二徒弟“金蟬子”（又稱金蟬長老）轉世，唐三藏由金蟬子真靈轉世爲東土大唐高zhidao僧，喻有“金蟬脫殼”之意，所以人們將脫殼變回身的蟬作爲長生、再生的象徵，因此在《西遊記》中有吃“唐僧肉”可以長生不老的說法。唐玄奘是金蟬子轉世，他已經投答胎輪迴十次，十次來到人間都是爲了西天取經，九次被沙僧吃了，這次一定要成功，這是命運的安排。

巜西遊記》裏白骨精的前世今生

新版《西遊記》中，有提到她與孫悟空的前世今生。

關於西遊記師徒四人前世今生，與主題思想ppt，不少於六頁，不要壓縮包，事成後300財富值

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。