中國文化中的五倫是哪些
中國文化中的五倫是中國傳統社會基本的五種人倫關係,即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關係。用忠、孝、悌、忍、善爲“五倫”關係準則。人倫,就是人與人之間的道德關係。孟子認爲:父子之間有骨肉之親,君臣之間有禮義之道,夫妻之間摯愛而又內外有別,老少之間有尊卑之序,朋友之間有誠信之德,這是處理人與人之間關係的道理和行爲準則。
人倫一詞,最早見於《孟子·滕文公上》。書中載,上古時候,人們“逸居而無教,則近於禽獸”。聖人“使契爲司徒,教以人倫”。在《尚書·堯典》中,已有“慎徽五典”的說法,即要以五種美德教導自己的臣民。據《左傳》解釋,“五典”就是“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”。
後來,孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”,增加了君臣關係。最後由孟子在整理和總結中國以往道德關係和道德規範的基礎上,全面地概括了封建社會裏人們之間的這五種基本的道德關係,並提出相應的道德規範。中國古代許多思想家,特別是儒家最重視人倫。據孟子說,古代設立庠、序、學校,“皆所以明人倫也”。一旦“人倫明於上,小民親於下”就能實現國治天下平的理想社會。2000多年來中國封建統治者一直強調用它處理人們之間的關係,以維護和加強封建的宗法等級制度。
《孟子·滕文公上》:“使契爲司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。”人倫中的雙方都是要遵守一定的“規矩”。爲臣的,要忠於職守,爲君的,要以禮給他們相應的待遇;爲父的,要慈祥,爲子的,要孝順;爲夫的,要主外,爲婦的,要主內;爲兄的,要照顧兄弟,爲弟的,要敬重兄長;爲友的,要講信義。
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