八月十五中秋節的由來傳說
八月十五中秋節來歷 八月十五中秋節的由來傳說
八月十五中秋節來歷是什麼
關於中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”
一說它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。
周時已有秋分祀月之說,秦漢前後有中秋敬老的活動,還賜以餈粑餅。賞月、祭月、敬老習俗匯合起來,經過長期發展過程中不斷增益,就成了後世的中秋習俗。到了唐代,這種祭月的風俗更爲人們重視,中秋節才成爲固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個節日盛行於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成爲我國的主要節日之一。
也有歷史學家研究指出,中秋節起源應爲隋末唐軍於大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作爲構思,成功發明月餅,並廣發軍中作爲軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
中秋節的傳說有很多,嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事一直流傳在民間。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯繫起來,極富浪漫色彩。中秋節正當秋分,太陽直射月亮朝地球的一面,秋高氣爽,明月當空,固有賞月與祭月之習俗。
中秋節的由來傳說
相傳遠古時候,“天有十日,日光似火,草木枯焦,人類難以生存。”好在這時有一位身懷射箭絕技的英雄,名叫后羿。他一口氣射落九個太陽,只留一個,免除了人間災難。天上玉皇大帝爲了表彰他,送給他一包不死之藥。后羿和嫦娥是恩愛夫妻,便把藥交嫦娥保管。后羿有個徒弟,是個小人。在八月十五這日,他趁后羿外出,便逼嫦娥把不死之藥交出來。嫦娥不甘心,一口把藥吞服,想不到吃了不死藥後,她頓覺身輕如燕,飛向月宮。也有說是后羿射日後被黎民擁立爲王,他居功自傲,成了暴君。嫦娥怕他吃了不死藥後,永遠害人,便把藥一口吞下,在中秋之夜奔入月宮。也有說嫦娥吃了王母娘娘的不死藥,受到王母娘娘懲罰,變成一隻蟾蜍,被貶到月宮去搗藥。雖然古書記載對嫦娥有褒有貶,但民間還是把她當作美麗善良的化身,每到中秋,便拜祭她,民間稱爲“拜月”。
傳說嫦娥非常喜歡玉兔,她奔月時是帶着玉兔到月宮的。玉兔看到嫦娥被罰,於心不忍,便代替嫦娥搗藥。可愛的玉兔,以後便成了月亮的代稱。後人“拜月”,裏面也包含了敬拜玉兔。在中秋節,玉兔被人們做成美術工藝品,深受兒童喜愛。反映中秋節的古畫,嫦娥和玉兔往往同時出現在畫中,在廣寒宮中相依爲命。
傳說月亮裏有一棵五百丈高的桂樹。漢朝有個叫吳剛的人,醉心於仙道而不專心耕作,被天上玉帝貶到月亮去砍月桂。但月桂隨砍隨合,吳剛也永無休止。中秋月明,人們凝視,隱約可見月中吳剛伐桂的一舉一動,似乎是真有其事,增添了賞月的情趣。傳說嫦娥和吳剛在月宮中還學會釀造桂花酒,中秋之夜對酒當歌。毛主席詩詞中就有“寂寞嫦娥抒廣袖,吳剛捧出桂花酒”之句,多麼浪漫的情懷。
中秋節爲什麼要吃月餅
月餅是圓形的,象徵團圓,反映了人們對家人團聚的美好願望。
“月餅”一詞最早見於南宋吳自牧的《夢粱錄》中,當時它也只是像菱花餅一樣的餅形食品,後來逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起,寓意家人團圓。月餅在我國是有着悠久歷史的,而據記載,早在殷、周時期,江、浙一帶,就流傳着一種“太師餅”它是爲紀念太師聞仲而製作的,而這種餅也就是月餅的始祖。而漢代的張騫在出使西域時,就將一些月餅餡料芝麻、胡桃引進,這樣也就有了“胡餅”。唐代時,“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代,月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。到了宋代,製作月餅也開始講究了,在月餅上面會刻一些圖案等,而到了清代,月餅的工藝更是有所提高,品種也在不斷的增加。到後來,月餅也就成爲中秋佳節的一種傳統美食。
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