“續絃”稱呼的來源

續絃的由來一

據《漢武外傳》當中記載，漢武帝用的弓弦斷了之後，以鸞膠續之，弦後來變得異常堅固，一直沒被拉斷。後來人們便稱男子續娶爲“續絃”、“續膠”或“鸞膠再續”。劉兼的《秋夕書懷呈戎州郎中》詩：“鸞膠處處難尋覓，斷盡相思寸寸腸。”這裏的“鸞膠”，就是續娶的意思。

續絃的由來二

相傳春秋時，俞伯牙善鼓琴，他的妻子很讚賞他的琴技，常讓俞伯牙彈給她聽。後來俞伯牙的妻子得了重病，俞伯牙請醫熬藥精心地侍奉，可總不見效。俞伯牙常爲此焦急憂慮，便無心思彈琴了。

妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子突然感到身體好多了，精神也好了，就讓丈夫給她彈琴。俞伯牙忙取琴調絃，“錚錚淙淙”地彈奏起來，好讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。他不顧勞累，彈了一曲又一曲，當他彈得雅興正濃時，突然“崩”一聲，琴絃斷爲兩截。就在這當兒，妻子也不呻吟了。俞伯牙丟下拔子，急忙到牀前一看，妻子已經嚥氣了。伯牙抱頭痛哭了一陣後，就招呼家人料理後事。從此再不彈琴了。

一年後，有個親戚從外地給伯牙說了一個女人。因俞伯牙與其妻感情很深，本不打算再娶了，可經不住衆人的勸說，只好勉強答應先去女方家相看後再定。因俞伯牙人品好有才氣，家境也不錯，女方一看就相中了。但她提出一個條件，要親耳聆聽俞伯牙鼓琴，而後再定親。俞伯牙也看中了女方，雖還在懷念故妻，但他又一想：人死不能復生，便回家把擱放了一年多的琴取來，拆去一直沒心思接的斷絃，續了一根新弦後，在衆人面前彈奏起來。一曲曲悠揚動聽的雅韻，一會兒如高山流水，一會兒如碧空飛雲，真是出神入化，一派仙樂。大家聽得似癡如呆，琴聲停後好一陣才醒轉，接着就是一陣喝彩聲，就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地拍起了巴掌。當下就答應了這門婚事。

這個故事很快在民間傳開了，後來人們便把妻死後再娶比作“續絃”。