關於黃山齊雲山景點導遊詞

1、首先可以做一個自我介紹，再向遊客簡單介紹黃山齊雲山的歷史故事等。2、然後根據規劃好的旅遊路線，依次向遊客介紹黃山齊雲山的地理位置、自然風光、歷史文化等。3、最後囑咐一下游客需要注意的事項即可。

安徽齊雲山導遊詞1

八仙洞中間供的是天地人三皇。中間是仰觀天文俯察地理髮明先天八卦的天皇伏羲氏;左邊是中國農耕文化創始人和中醫藥始祖——地皇神農;右邊是中國人的人文始祖——人皇黃帝。在三皇兩邊的兩位是根據五行來命名的，左邊男性神仙因東方爲木叫木公。右邊的女神因西方爲金叫金母。相傳他們是成仙這個行業的資質認可人，想位列仙班必須得通過他們。另外這八位就是家喻戶曉的八仙了，由於他們各有一套本領，所說八仙過海，各顯神通。

孫思邈是真正的長壽者，唐史記載他小時體弱多病，後來學醫入道，用道家的養生理論爲指導，用中草藥調理結果活到141歲，被稱作藥王他當之無愧，他不但開創了婦科和兒科的先河，而且《千金方》和《千金翼方》這兩本著作至今還被中醫藥界奉爲寶典。人們在藥王面前祈求延年益壽、消災祛病。

碧霞元君的供奉起自於泰山，泰山頂上自今還有碧霞祠，因而她又被稱爲“泰山娘娘”。明朝香火盛極一時，有南媽祖，北碧霞一說，特別受婦女的歡迎。明末的北京，每年在碧霞元君誕辰(農曆四月十八日)這天，凡是女性都要到供奉碧霞元君的地方去上香祈福。傳說她的香火錢多到居然讓崇禎皇帝都動心的地步。由此可以看出她受歡迎的程度，或許是女性特別青睞的緣故，所以我們把她比作如今的全國婦聯主席。來女同胞們趕緊給你們的保護神上一柱清香。

圓通巖這座側臥着的觀音是齊雲山特有的，跟佛教的截然不同。爲什麼形體會有如此大的差異呢?諸位我們知道佛教認爲人生有生老病死等等諸多苦難，而總希望有個好的來世或是死後去往西方極樂，所以他們修的是來世。而他們的觀音是來拯救世人脫離苦海的，因此形體上呈現出大慈大悲，莊嚴肅穆之感。而道教得教理教義的基礎是重生、樂生、貴生，他們認爲活着纔是最美好的事情。所以他們修的是今生，因而我們眼前這座觀音就是在享受生命的樂趣，悠閒自在，非常符合現在人們的生活觀點。在道教觀音又被稱爲慈航道人。

安徽齊雲山導遊詞2

石坊建至明正德，門坊上的“衆妙之門”源自老子的《道德經》。大家看，這個妙字寫錯了嗎?錯，當然不是錯寫，而是齊雲山的高道畫龍點睛之筆，古人是有玄爲妙，而今人是少女爲妙。兩相一比高下立判。遙想當年一代代道人就是這樣倚巖洞清修，感天悟地，洞察宇宙。這個巖洞是齊雲山最幽深的，說是能通到山那邊的藍渡。現在我們目前所能見的有31米深。洞里正中所供奉的是玄武大帝的本相和人格化後的結合體。四向之神皆是動物造型，玄武本是龜和蛇的結合體，龜蛇既代表兩種動物又代表陰陽。在宋朝由於重文輕武導致國力孱弱，最大的威脅來自於北方的強鄰。因而宋王朝就把

玄武人格化後用來供奉，以祈求剋制北方的強鄰。玄武的兩邊是十八羅漢，歷史上佛道之爭非常殘酷，有三五一宗的滅佛事件，也有元朝的兩次焚經事件也就是滅道事件。齊雲山也存在這種佛道之爭。宋之前佛道共存，到明朝由於嘉靖帝求子靈驗後，對道教大力扶持，漸漸地佛教就退出齊雲山，因而爲了貶低佛教同時也是紀念這段歷史就出現十八羅漢護衛玄武大帝的排列格局。

安徽齊雲山導遊詞3

這是東嶽帝君，人基於對死亡的恐懼，就想了我生前有個社會，有個君主;死後也會有個社會，有個君主。死後的這個社會叫陰間，它的主宰者就是東嶽帝君，在封神榜中黃飛虎被封爲東嶽帝君。

朋友們，這道飛泉就是徐霞客筆下極爲稱道的珍珠簾。在他眼中此泉噴珠泄玉是“珠簾飛灑奇爲第一”。珠簾之內是雨之君——龍王，從前人們求雨即在此處。

這文昌帝君是最受讀書人喜歡的神仙了，他原名張亞子是四川人。東晉寧康二年(374年)自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅時戰死。時人有感其中烈即於梓潼郡七曲山建祠，稱梓潼帝君。元仁宗延佑三年(1316年)敕封張亞子爲輔元開化文昌司祿宏仁帝君。於是梓潼神張亞子遂被稱爲文昌帝君。元明以後，隨着科舉制度的規模化和制度化，對於文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。各地都建有文昌宮、文昌閣或文昌祠，其中以四川梓潼縣七曲山的文昌宮規模最大。一些鄉間書院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其間雖時有興廢，但因文章司命，貴賤所繫，所以一直奉祀不衰。舊時每年二月初三日爲文昌帝君神誕之日，官府和當地文人學士都要到供奉文昌帝君的廟宇奉祀，或吟詩作文，舉行文昌會。我想休寧能出十九位狀元和他庇佑不無關係。

安徽齊雲山導遊詞4

親愛的各位遊客朋友，現在我們馬上就要進入齊雲山風景區了。齊雲山位於休寧縣境內。他有很好的頭銜，請大家耐心聽小王道來：

齊雲山是國家重點風景名勝區、國家地質公園、國家4A級景區。它與黃山、九華山並稱爲皖南三大名山。又與湖北武當山、江西龍虎山、四川鶴鳴並稱爲中國四大道教聖地。齊雲山風景秀麗，就連清朝最風流雅氣、愛江山也愛美人的乾隆皇帝在巡遊江南時候，也稱讚“天下無雙勝景，江南第一名山”。我們明代的大旅行家徐霞客曾兩次遊覽齊雲山，寫下了《遊白嶽日記》。我聽到剛纔又遊客朋友問了，怎麼是遊白嶽日記，不是遊齊雲山日記?是不是說錯啦……其實我沒有說錯，徐老就更沒錯了，因爲在古時候，我們齊雲山就叫白嶽。有史爲證“新安多佳山，以白嶽爲最”，但是又因爲一句詩“一石插天，直入雲端，與與碧雲齊”故得名齊雲山。看來這得名還蠻有詩意的。那麼讓齊雲山得名的那一石又是哪一石呢，這裏請允許我賣個關子，在後面的遊覽中我將會爲大家解答這個疑惑。

想在我們已經到風景區了，請大家帶好自己的物品下車，隨我去領略齊雲山的美景吧。進入景區要從登封橋開始，前面就是登封橋啦。她已經有400多年的歷史了。她是徽州知府古之堡倡議修建的。關於這座橋還有個有趣的故事。據《登封橋碑記》記載：在登封橋建成典禮的那一天，當地老百姓就邀請古知府來參加，也就相當於我們今天的剪綵活動。正在典禮進行到最熱鬧的時候，朝廷派使者送來了驛書。這上面寫什麼啦?是給我們古知府升官啦，皇帝提他做廣東按察司副史，那這又是什麼官職呢?其實我也不是太清楚，就是給他升官來了唄。當地百姓一聽就樂了，今天還真是雙喜臨門啊，就在橋頭立了個“登封”的華表。祝賀古知府步步高昇，封官拜爵，這就是橋名的又來了。在休寧還流傳這樣的一種說法：登封橋上望一眼，升官拜爵福不淺;登封橋上走一走，延年益壽九十九。這話到底是真是假我們先不管，趕緊上去走一走，沾沾福氣啊。回頭要是哪位回去就公司加薪，老闆升官的也告訴我一聲，好讓我替你也高興高興啊!

我們一路走來，看到了許多的摩崖石刻，這些石刻搜體現了齊雲山的美景，我覺得，這些文人留下的真情實感，實在是值得我們去回味。

安徽齊雲山導遊詞5

現在我們到了齊雲山的精粹景點真仙洞，真仙洞是由許多東組成的，又供奉家喻戶曉的八仙的八仙洞，又有保佑婦幼平安的碧霞洞，又送子觀音，主宰功名利祿的文昌帝君……可以說是應有盡有，大家有什麼願望，在這都可以許願，我們將在這裏停留一下，大家可以去洞中許下自己美好的願望，希望齊雲福地可以給您帶去福氣。

爬完這段天梯，我們就到了月華街。明代的嘉靖皇帝曾拍官員來齊雲山求子，不久就靈驗了，於是龍心大悅，賜建了這座玄天太素宮。剛纔是乾隆，現在是嘉靖，這齊雲山還真是受到皇帝的青睞啊。大家看宮殿的後面是玉屏峯，那後面更高的的是“廓巖”，這也是“齊雲山一石插天”的那一石啦。大家來看看，真武殿前面的那座山像什麼啊，是不是有點像個香爐啊，那就是香爐峯啦。峯頂上有座鐵亭，重量又萬餘斤，相傳是朱元璋賜建的。關於這鐵亭還有個傳說，有天晚上風雨交加，鐵亭就突然變得很輕就自己飛上了峯頂。當然那是不可信的，但是古人把這樣的龐然大物搬上山頂真是不易啊。都說華山險，但是我們香爐峯也不遜色，要是想上山就只能沿着從鐵亭上放下的鐵索，手腳並用的爬上去。

現在我們就到前面的小壺天看看，大家看着門就像個葫蘆啊，讓我們一起去探探寶葫蘆裏的祕密吧。裏面還真是別有洞天啊，這就是我們所說的“清涼世界”吧。我們在這這稍做休息，大家可以和倒是一起煮茶看風景，等下我們馬上進入下個景點。

謝謝!