曲水流觴是誰的典故

1、流觴曲水出自王羲之的《蘭亭集序》。 流觴曲水 ，亦稱流杯曲水或曲水流觴，是舊時上巳節的一種飲宴風俗，其大致方式是衆人圍坐在迴環彎曲的水渠邊，將特製的酒杯(多是質地很輕的漆器)置於上游，任其順着曲折的水流緩緩漂浮，酒杯漂到誰的跟前，誰就取杯飲酒。如此循環往復，直到盡興爲止。文人則將此俗發展成名士雅集--酒杯停在誰的面前，還得賦詩一首，其樂趣略同今人的擊鼓傳花或丟手絹。魏晉時，文人雅士喜襲古風之尚，整日飲酒作樂，縱情山水，清淡老莊，遊心翰墨，作流觴曲水之舉。這種有如“陽春白雪”的高雅酒令，不僅是一種罰酒手段，還因被罰作詩這種高逸雅緻的精神活動的參與，使之不同凡響。

2、東晉永和九年(353)三月初三，大書法家王羲之與名士謝安、孫綽等四十餘人宴集於浙江山陰(今紹興)蘭亭，作流觴曲水之戲，所謂又有清流激湍，映帶左右，引以爲流觴曲水。列坐其次，雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。這些吟詠之作被編成《蘭亭集》，由王羲之作序，成爲我國書法藝術史上的瑰寶。

3、據記載，類似上巳曲水之類的雅事，其餘韻一直蔓延到二十世紀四十年代；而禊賞亭、流杯亭之類的景緻，迄今還可在北京故宮、紹興蘭亭等處可見，不過均爲在石基上鑿成迂迴曲折之溝槽的微型景觀，無復王羲之筆下有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右那種大自然的情趣了。