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用少數民族造句子

下面爲您提供關於【少數民族造句】內容,供您參考。

1、長征隊伍經過少數民族地區時,紅軍指戰員入鄉隨俗,處處尊重他們的風俗習慣,受到熱烈的歡迎。

2、他深入少數民族地區學習蠟染技術。

3、舞臺上這位亭亭玉立的姑娘是少數民族的歌手。

4、長征時,劉伯承用"歃血爲盟"的辦法,和少數民族約定各不相犯,使紅軍勝利的前進。

5、紅軍長征時途經涼山地區,與當地少數民族人民結下了深情厚意。

6、古代封建統治階級施行霸道,窮兵黷武,奴役邊陲的少數民族

7、少數民族的文化寶藏有待進一步開發利用。

8、相比其他美國少數民族美國黑人遲遲不能翻身的原因之一是他們的外貌和白人差異巨大。

9、到少數民族地區工作,首先要隨鄉入俗,尊重少數民族的風俗習慣。

10、美國報告指控中國排斥異己,並對少數民族實施壓制政策。

11、監獄、勞改場所爲有特殊飲食習慣的少數民族罪犯設有專門食竈。

12、有的少數民族稱謂雖然沒有侮辱性的含義,也根據少數民族自己的意願進行了更改,如僮族的“僮”改爲“壯”等。

13、廣西大學的少數民族預科班一定要是農村戶口麼?

14、少數民族的紡織、鞣皮、擀氈等工藝,有着悠久的歷史。

15、邊銷茶又稱邊茶,即專供邊疆少數民族飲用的磚茶,是大多數藏族羣衆的生活必需品之一。

16、筆者從新的視角,即少數民族少數民族的影響出發,從蒙古族飾物的這個側面入手,來看蒙藏之間的文化交流。

17、由於種種原因而造成年齡和性別結構的失調。他們與各少數民族共同開發東北邊疆。

18、十六國時期,少數民族紛紛內遷並在戰亂中建立各自的政權。

19、少數民族的情況已經大爲改觀。

20、廣西河池市是一個少數民族聚集較爲集中的地區,中學語文鄉土課程資源豐富,開發利用具有一定的代表性。

21、在新民主主義革命時期,黨的民族工作是少數民族革命勝利的根本保證。

22、這本是春秋時代中原各國防禦周邊非華夏民族的一種策略,後爲歷朝君主所秉承,演化成對付國內少數民族之一貫手法,亦稱作“以夷伐夷”或“以夷攻夷”。

23、少數民族特需品的供應,應當確保受災羣衆的基本生活需要。

24、咂酒是我國西南少數民族地區一種極富民族特色的發酵酒。

25、前兩年,有人研究發現,《德行集》的一段文字,實際上節譯自蘇軾的《富鄭公神道碑》,是現存最早的用少數民族文字翻譯的蘇軾作品。

26、保安族,中國的少數民族之一,屬於人口較少民族,也無例外地被捲入這場變遷的洪流之中。。

27、包括藏曆新年在內的幾個少數民族的節日都榜上有名。

28、新疆國際大巴扎是新疆商業與旅遊繁榮的象徵,也是烏魯木齊作爲少數民族城市的景觀建築,又是一座標誌性建築。

29、還有幾十億資金將提供給傳統上服務於少數民族的學校,以及資助兩年制的社區大學。

30、清朝初期,爲綏撫北方各少數民族,行圍尚武,治兵振旅,統治者設立了木蘭圍場,定期進行木蘭秋。

31、少數民族界委員聯組會上,計明南加、艾尼瓦爾·依明、烏恩、阿什老軌等委員圍繞加強各民族大團結、加快民族地區經濟社會發展等問題踊躍發言。

32、實證分析,有利於從實踐中獲取民族自治地方少數民族權益保障工作的真實狀況,爲進一步的對策建議打下基礎。

33、在曼德勒的儀式上,少數民族如孟族和果敢族成員以及城裏市場的商人和店主也被要求參加。

34、環球音樂之旅課中,寶寶將會體驗到世界各國的民族音樂,例如印度的,日本的,泰國的,西班牙的,同時還有中國一些少數民族的音樂。

35、對於花卉食用的研究多以少數民族的食花習俗作爲研究對象,較少涉及食用花卉的開發利用操作。

36、某些產業或活動基本上是由少數民族來從事的,因此,許多表面上針對一個產業或一個職業階層的措施實際上是指向一個少數民族的。這一切極其充分地向所有那些希望瞭解計劃怎樣在實際中造成政治後果的人證實了,像"由政府控制產業發展"這種表面上無關痛癢的原則,會爲那種歧視和壓迫政策提供幾乎無限的可能性。

37、紅一方面軍從戰略高度把少數民族問題與長征、中國革命和抗日救亡運動聯繫起來,其民族工作內容豐富,頗具特色。

38、其二是橫向發展的軌跡,表現爲與少數民族、外民族的服飾相互融合。

39、摘要湖北省恩施州作爲少數民族自治州,是發展民俗和生態旅遊的理想之地。

40、參加民運會的都是少數民族運動員、業餘選手,他們有的是農民,有的是單位在職人員,有的是學生。

41、由少數民族歌手聯唱的組曲別具風味。

42、中國人民幣主幣除使用漢字之外,還使用了蒙古、藏、維吾爾、壯四種少數民族文字。

43、但在清朝後期,對邊疆少數民族的羈縻政策最終給沙皇俄國的侵略以可乘之機,換來了喪失疆土的惡果。

44、雙語教育保障移民及美國本土少數民族擁有與英裔公民平等的教育權利,爲所有公民提供相同的教育機會,是美國教育體系中極爲重要的一部分。

45、華坪縣地處滇西北中山山原區,是雲南省典型的少數民族聚居的山區農業縣。

46、一些是混合的少數民族,包括突厥人,伊朗人,馬來人,和其他族羣的後裔,大多數人作爲朝聖者移居並且在紅海沿岸的漢志地區居住。

47、重視培養教育少數民族幹部,是中國共產黨的一貫方針,是與黨在民族地區的工作任務、工作重心緊密聯繫在一起的。

48、電視臺經常會播放在萬里長城上拍攝的一個,歌曲名叫“愛我中華”,講述的是五十五個少數民族在中華大家庭享受到的幸福和快樂。歌曲的結尾部分描述了身穿傳統服裝的少數民族代表們站在長城之上,歌唱着他們如何熱愛中華。每次看到這裏,我都在想:你們的中華修築這道城牆,就是想把你們擋在外面啊。

49、由於它要依靠別的樹才能生長,所以都蔓生在林區,也因此和山區的少數民族結下了不解之緣,成爲山區各族人民喜愛的野果。

50、在從屬於“白人”少數民族幾個世紀後,他們掌握了國家的政治,重新確立了國家的綱領性文件。

51、統一戰線是我國革命的三大法寶之一,中國共產黨的少數民族統一戰線政策是黨的一項重要民族政策。

52、在廣西融水苗族自治縣等一些少數民族地區,習慣法有着深遠的影響。

53、接着在此基礎上再對南方少數民族題材電影的文化價值,即民俗學價值、社會學價值、生命學價值、宗教學價值四方面進行闡釋。

54、土地改革,除一部分少數民族住居的地區以外,即將於一九五二年全部完成。

55、在實際執行過程中,對不同形式附唐或內遷的少數民族在起徵賦稅時間上給予優惠。

56、第二部分“維文會與新疆少數民族教育”。

57、擺榜過去是一個典型的高寒、偏僻、落後的少數民族聚居區,屬我省一類極貧村。

58、體育場的建築形象由兩個水牛角形金屬板飄蓬扣在環形看臺上組成,其形象來源於貴州少數民族膜拜和裝飾兩用的水牛角符號。

59、中國古代大量資料表明漢族的上衣襟口有較爲突出的右衽特徵,而許多少數民族則有“左衽”的記載,因此,有不少學者及其論著認爲“左衽”是區分漢夷服飾的關鍵性標誌。

60、如果漢人搞大漢族主義,歧視少數民族,那就很不好。

61、我們要嚴格執行黨的民族政策,對待漢族和少數民族要一碗水端平,不能厚此薄彼。

62、西方國家批評說,中國實行媒體新聞檢查、騷擾記者以及少數民族和宗教團體。

63、西部少數民族地區是“兩基”攻堅的難點,教育處於低水平發展狀態。

64、另外,古代漢族的交領衣往往爲右衽,而左衽通常是所謂“夷狄”的風俗,因此孔子纔有“微管仲,吾其被髮左衽矣”的議論。

65、那麼,誰可以成爲爲穆斯林世界中的宗教少數民族的權利奔走呼號的理想人選呢?

66、時下該地區旅遊興盛,爲了增加這一地區的神祕色彩和少數民族文化特色,該地的巫蠱文化得到了有意識的再造與渲染。

67、各項扶貧資金和物資要更多地用於少數民族貧困地區。

68、懸棺過去是中國南方少數民族古代獨特的葬儀與祭典。

69、在歷史上,永登漢族與當地的藏、蒙、滿、回等少數民族長期雜居,形成了獨具特色的方言與文化。

70、二月五日,香港一商場趁“元宵節”臨近之際,請了來自貴州西部深山的長角苗少數民族,展示罕見的古代民族婚禮習俗及文化特色。

71、三枚“魏歸義氐侯”“晉歸義氐王”和“晉歸義羌侯”金印,即是魏晉統治者頒發給西北少數民族氐、羌首領的印章。

72、藏劇、白劇、彝劇、苗劇、壯劇、阜新蒙古劇、滿族新城戲等少數民族戲曲劇種,也都得到政府大力扶持。

73、西南地區的彝族、哈尼族、納西族、拉祜族、土家族、景頗族等少數民族的傳統中,存在着濃厚的虎圖騰崇拜信仰,其中尤以雲南雙柏縣彝族的虎崇拜最具特色。

74、少數民族幹部和人才是少數民族中的優秀分子。

75、西南少數民族地區是世界上最古老的產茶地區,也是我國曆史上的重要產馬地之一。

76、促進邊疆地區和少數民族地區文化事業發展。

77、從施甸布朗族民歌藝術特點的分析出發,對其內容及形式上的流變進行研究,說明少數民族民歌在歷史過程中在不斷地進行自然的傳承與發展。

78、賀蘭山岩畫是遠古以來生存在這一地區的各個時期少數民族藝術家創造的,是多元文化的歷史積澱。

79、動保團體指出,“民俗祭典沒有虐待動物的特權”,呼籲少數民族停止各種“戲虐”動物的競賽。

80、少數民族羣衆的整體文化素質明顯提高。

81、本文分析了寧夏西海固貧困少數民族地區生態環境的基本特徵和影響因素,提出了生態環境整治與建設的基本對策。

82、少數民族藝術家們在人民大會堂進行了匯演。

83、此外少數民族的漢化也是王姓由來的一種。

84、湘西鳳凰縣是少數民族貧困縣。

85、語言:羅馬尼亞語爲官方語言,少數民族講匈牙利語和德語。

86、大約有兩百萬這樣的人生活在泰國,大多來自少數民族和山族部落,也許這是世界上最大的一羣無國籍人口。

87、麻山、瑤山是貴州少數民族聚居的極貧地區。

88、陸海邊疆、少數民族地區和城市有特殊情況的單位,基幹民兵的年齡可以適當放寬。

89、但少數民族貧困縣一般都具有資源豐富,名、優、特產品多的特點。

90、新疆第五屆少數民族運動會押加項目比賽。

91、然然,分析人士說,王家瑞在同登盛會晤時,可能討論了北京對緬甸少數民族問題所持的觀點。

92、還有幾十億資金將提供給傳統的少數民族學校及兩年制社區大學。

93、最終形成國家、社會、學校的三方合力,切實有力地幫扶這些處於深度貧困的少數民族學生。

94、這種構想是軍政府內閣一些智囊人物提出的,即要求各少數民族和平組織將部隊整編爲邊防警衛部隊並接受軍政府指揮,通過這種做法將會有效地移除這些少數民族和平組織的獨立性。

95、也是我國革命文化的發源地和少數民族文化的集萃地。

96、漢人;漢族中國占主導地位的種族集團的成員,占人口總數的大約百分之九十三,主要區別於滿族、蒙族、回族以及其它少數民族

97、我國某些少數民族地區,至今仍保留着婚前同居習俗,也稱爲試婚或走婚。

98、賨是秦漢時西南少數民族之一,其部族敬信鬼神,慕求長生。

99、授賞留學生代表,來自青海大學的少數民族土族留學生喬旦加布在感謝講話中說,他出生、工作在青海。

100、要讓少數民族和民族地區各族羣衆充分感受到祖國大家庭的溫暖。

101、延邊州既是邊疆地區,又是少數民族地區。

102、一些少數民族地區傳統的輪耕、放牧等生產方式與政府推廣體系、環境保護的政策並存,加劇了貧困。

103、到一九五二年冬,除一部分少數民族地區以外,基本完成了土地改革。

104、隨着西部旅遊大開發戰略的實施,西部地區以少數民族文化爲主要吸引物的民族旅遊開發也將進入一個新階段。

105、秦漢時期的黑龍江地區,有鮮卑、烏桓、橐離、夫餘、挹婁等少數民族及微少漢人。

106、然而,與其他的少數民族詩人、乃至許多蒙古族詩人不同的是,舒潔的家族譜系和血脈,源自遙遠的蒙古黃金家族。

107、本文對少數民族大學生漢語詞典使用策略進行了調查,對存在的問題進行了分析並提出解決策略。

108、在古鎮,每條巷子的旁邊,每間屋子的檐下,都是歡快的小溪。有的大一點,有的小一點,溪水不停地往下流着,流過鱗次櫛比的小店,流過幸福的少數民族人家,流過黃燦燦的油菜花地……

109、貴州安順黃果樹瀑布節上少數民族表演板登舞。

110、每個少數民族都有自己獨特的魅力,民族特點和風俗人情。

111、許多散佚的神話還活在少數民族的口頭傳說之中。

112、由於擔心未通過考試的少數民族採取法律訴訟,紐黑文市取消了考試結果。

113、許多愛爾蘭裔的美國人不這麼想,這點可以理解,而西班牙裔的美國人及其他少數民族對於英倫島的看法可能會大相逕庭。

114、只要一拋棄大漢族主義,就可以還得少數民族拋棄狹隘的民族主義。

115、從事農業的少數民族則以當地出產的棉麻絲爲原料,紡織布帛絲綢,縫製衣服。

116、年內成功舉辦第二屆全國少數民族文藝會演等一批重大演出。

117、據信,塔利班和"基地"組織的殘渣餘孽已在阿富汗與巴基斯坦接壤的山區和少數民族居住的西北邊境地區找到隱身之所。

118、據國家民族事務委員會文宣司司長武翠英介紹,本屆民運會新增民族健身操主要是想要在全民健身中弘揚少數民族傳統體育項目和文化。

119、吉大港山區原來是少數民族居住地。

120、研究了新疆少數民族傳統體育項目在旅遊產業方面的可利用價值,爲金沙灘旅遊區旅遊產業的發展提供新的旅遊產品。

121、除了少數民族聚集區外,還有一些地區也因其在當地定居的外族人開設了民族風味館而聞名。

122、至於說到中原漢族文化與各少數民族間在生產生活方式上的文化互動,更是異彩紛呈、交光互影。

123、在公開選拔、競爭上崗配備領導班子時,可以劃出相應的名額和崗位,定向選拔少數民族幹部。

124、解放後,在邊疆少數民族地區,有黑茶“無安化字號不買”之說。

125、說,另一個因素是,軍政府是否決定對那些拒絕放下武器和改編爲邊防警衛部隊的少數民族停火組織發動軍事行動。

126、動員蒙民、回民及其他少數民族,在民族自決和自治的原則下,共同抗日。

127、這是個中場的過渡,既承上畲家戀歌,又開啓了另一個少數民族高山族風情的展示。

128、北師大版小學語文教科書選入少數民族文化內容較豐富,呈現方式靈活多樣。

129、蕃兵是由北方沿邊熟戶蕃部組成的少數民族軍隊,產生於宋夏戰爭時期。

130、少數民族要經過一個長時間,通過事實,才能解除歷史上大漢族主義造成的他們同漢族的隔閡。

131、雲南豐富多樣的自然植物資源,孕育出了雲南少數民族奼紫嫣紅的食花文化。

132、黔東南是著名的少數民族聚居地,鼓樓、風雨橋、幹欄式吊腳樓、碧清的都柳江和榕江、一個個鱗次櫛比的寨子,風景雖不震撼,但值得細細品味。

133、另外,田野調查還發現,族際通婚婦女生育水平要低於少數民族族內婚者。

134、保安族是甘肅省特有少數民族之一,主要分佈在甘肅、青海交界的積石山下。

135、中國致力發展保護少數民族文化而非施行同化政策。

136、對於國內各少數民族,蔣介石的方針就是實施大漢族主義,摧殘鎮壓,無所不至。

137、在這一過程中,貢納、兵役、賦稅始終是政府對少數民族徵發賦役的主要形式。

138、只要一拋棄大民族主義,就可以換得少數民族拋棄狹隘的民族主義。

139、那時我國的一些少數民族有“文身斷髮”者,有“披髮”者,與秦國人的髮式有着較大區別。

140、民族高等師範院校是培養少數民族中等教育師資的重要組成部分。

141、另有大量的古代金石拓片、輿圖、家譜、少數民族古籍。

142、因此在馬來西亞和印度尼西亞,這兩個主要爲穆斯林回教徒,華人爲少數民族的國家裏,春節慶祝則要妥善小心進行。

143、卡爾森說,另一個項目支持柬埔寨鼓勵有特殊需要的兒童入學的學校和社區,尤其是鼓勵少數民族、殘障和十分貧窮的兒童接受教育。

144、少數民族朋友家裏時一定要考慮到他們的諱忌,以免鬧出不愉快的事。

145、居住在這裏的少數民族主要有回、藏、撒拉、蒙古,還有滿族、東鄉族、壯族等。

146、因此,並非中國古代所有少數民族的服飾都是左衽的。

147、研究雲南及各少數民族人口的生存函數模型,並給出了基於該模型的人口生命表的編制算法。

148、上述照片拍攝於四川省阿壩州茂縣三龍鄉,這裏是一個少數民族羌寨。

149、但是,改變風俗習慣,決不是一朝一夕的事,而是長期的事,並且這是少數民族自己的事,任何人都不能加以干涉。

150、民族學院的畢業生目前遍佈全國少數民族地區的各個不同崗位。

151、新疆尼勒克縣是一個貧窮、落後的少數民族縣。

152、民族風情區:集西南、西北少數民族風情於一體,盡顯邊陲風光的美麗、邊寨風情的神祕。

153、即興性是少數民族民間舞蹈的重要特點之一,是少數民族民間舞蹈的核心和靈魂。

154、楊霞一位舉重運動的金牌得主,來自土家少數民族的村莊。

155、雲南省旅遊地質資源豐富,少數民族風情濃郁,是該省旅遊業可持續發展的保證。

156、中國只生一個好的計劃生育政策對少數民族網開一面,允許蒙古人生兩個孩子。

157、漢族這麼多人,容易看不起少數民族,不是真心誠意地幫助他們,所以必須嚴格地反對大漢族主義。

158、嶽普湖縣幸福路社區開展傳承少數民族服飾文化,堅決抵制非法宗教活動滲透。

159、今年以來,呼倫貝爾市新巴爾虎右旗公安局在“三訪三評”活動中,結合邊境管理及少數民族聚居等特點,不斷創新舉措,全面構築和諧邊境轄區。

160、南詔國是中國唐代西南少數民族建立的奴隸制地方政權。

161、他竭盡全力的煽動薩卡什維利發動戰爭,然後派駐”維和部隊”;並沒有打出保護南奧塞梯和阿柏克茲亞少數民族的旗號,甚至都懶得認真商討一下該地區的未來。

162、“東巴”詞語本意爲東巴教神職人員及經傳,東巴文化對中國西南地區納西少數民族具有深遠的影響。

163、制定自治法實施細則務必深入自治地方進行調查研究,全面聽取自治地方幹部羣衆尤其是少數民族幹部羣衆的意見。

164、赫連勃勃驍勇剽悍,善騎射,多智謀,稱雄漠北,十六國時期在鄂爾多斯地區建立了北方少數民族封建割據政權大夏國。

165、要大力弘揚民族傳統體育文化,振奮民族精神,促進少數民族經濟社會發展。

166、戴頭巾表示他們是信仰回教的人,可能是回族人,這是甘肅最大的少數民族

167、老撾的很多少數民族文化遺產,可以有資格被認爲是無形資產,例如:罕見的語言、口頭文學、不成文的音樂、神話故事、典禮儀式、社會行爲模式等等。

168、本文認爲蒙元統治者“華夷有別”與“內華夏、外夷狄”的偏見比較淡薄,對邊疆少數民族較少歧視。

169、像藏族和維吾爾族這樣的少數民族家庭,不管頭胎是男生還是女孩,都會被允許生兩個甚至三個。

170、雲南許多少數民族都有刻木記事的習俗,豐富多樣的記事木刻爲認識上古契刻記事提供了很好的參證。

171、毛南族是廣西特有的少數民族

172、中國少數民族歌舞團,聚集了一批優秀的少數民族藝術家。

173、運動史世界上常用的打破少數民族文化隔離存在的一條路徑。

174、不大一樣的還有少數民族的人口控制政策。

175、她佩帶着髮帶、耳環、項鍊和其它的服裝配飾,這些配飾具有中國某少數民族服裝的特點。

176、從元代以來,特別是是在明代,中央政權對於西北、西南邊疆的一些少數民族聚集地區,採取的統治策略是“以夷治夷”、“以蠻治蠻”的土司制度。

177、新疆少數民族動亂,中國安保人員再次鎮壓,血流成河,自此之後,土耳其就成了衆矢之的。

178、這種生吃新鮮茶樹芽葉的現象,在現今雲南的布朗族、佤族、德昂族等少數民族還保留着。

179、到了元朝,爲了加強對少數民族的控制,朝廷改羈縻州郡製爲土司制,“以夷治夷”。

180、即使在與塔利班的和談的推進過程中,阿富汗少數民族也已開始重新武裝。

181、文身被我國少數民族喜愛,自周代起就是華東地區部族的風俗習慣,“東方四夷,被髮文身”,其中,越地最爲普遍,就連越王勾踐,也“被髮文身”。

182、據筆者的調查,生活在北京的少數民族在考慮終身大事時,多傾向於從城裏的同族或老鄉中尋找對象。

183、土著的少數民族有:蒙古族、滿族、達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族和赫哲族,其他少數民族還有朝鮮族、回族、柯爾克孜族等。

184、對其他一些邊境縣和貧困縣的少數民族中小學免除學雜費和課本費。

185、此外,曾經以清一色的白人男性爲主角的動作片如今變得越來越有包容力,女演員和少數民族演員有時也擔綱主演。

186、沙漠草原,羊肥馬壯,少數民族,風情萬千,熱情好客。

187、本文列舉了平話和粵語常見的幾個古莊母字的特殊讀法,並通過漢語方言的比較以及與少數民族語言的比較,說明它產生的可能。

188、在我國主要是內蒙和新疆等少數民族地區作爲保肝、健胃藥用。

189、完成率幾乎比其他任何富裕國家都要低,而且對於貧窮或少數民族學生來說最糟糕。

190、對貴州少數民族地區人力資本投資問題的研究,是在積極吸取有關人力資本優秀成果的前提下展開的。

191、在在說明少數民族地區的民族關係,平時表面上相安無事,只要稍有事故,就會成爲血腥的殺戮戰場。

192、盤瓠是瑤族人的祖先,也是瑤族、畲族等少數民族所崇拜的祖先神。

193、雲南許多少數民族地區在經濟發展過程中存在着與界魚石現象非常類似的情況,使其難以擺脫貧窮落後的局面。

194、我國射箭運動也很普及,特別是少數民族地區開展較好,每年少數民族的節日都舉辦民族形式的射箭比賽。

195、京族樂器獨絃琴一向以形制簡單、內涵豐富而著稱,在少數民族樂器中佔有一席之地。

196、在少數民族中,以長髮而聞名的瑤族婦女,她們在龍勝梯田附近演出。

197、土主信仰在西南少數民族地區的流播,是在歷史上多元文化的背景下,各民族文化相互融攝交流的結果。

198、北朝鮮卑族建立的少數民族政權,其宗法觀念、繼承製度與漢王朝基本一致。

199、官方承認的少數民族有:德國人,烏克蘭人,立陶宛人,猶太人和白俄羅斯人。

200、湘西少數民族羣衆爲這條“富民路”的開通而歡騰。

201、少數民族戲曲劇種有的是形成於元、明、清時期的比較古老的劇種,如藏戲、壯劇、侗戲、白族吹吹腔等;有的是形成於清末、民國初期的近代劇種,如傣劇等。

202、我在耶路撒冷參加一個會議時,一位著名的以色列鴿派部長抱怨起穆斯林少數民族對歐盟國家外交政策的影響。

203、但是,泰國對待少數民族的惡劣手段,即使他是美國的長期盟友,也沒有從這個超級大國得到其他幫助的希望。

204、但是在兩漢時期也常常出現由於徵發繁劇而導致少數民族的反抗,危害邊疆安全的情況。

205、在歷史上,永登漢族與當地的藏、蒙、滿、回等少數民族長期雜居,形成了獨具特色的方言。

206、以上說明,中國少數民族的文藝理論和美學思想是十分豐富而多彩的,是中華文藝理論和美學思想寶庫中光彩奪目的珠玉,它們爲中華文藝理論和美學思想的豐富、發展和繁榮作出了獨特貢獻。

207、兩國外交、公安、司法、少數民族事務等部門官員參加。

208、研究從少數民族理科生對交際策略及其各分策略使用的現狀展開分析,旨在爲漢語教學工作更好地開展提出意見和建議。

209、定期舉辦全國少數民族文藝會演、全國少數民族傳統體育運動會。

210、另外還有東北少數民族民居微縮景觀展示,形象生動地展示了大興安嶺鄂倫春族曾居住的“撮羅子”、赫哲族的“倉舍”、蒙古族遊牧帳房、朝鮮族茅草屋等。

211、每年春三月,初民們像現在西雙版納的少數民族一樣盡情享受男歡女愛,桑間濮上,奔者不禁。

212、我們去少數民族朋友家裏時一定要考慮到他們的諱忌,以免鬧出不愉快的事。

213、國民黨大臺南市長參選人郭添財昨天到臺南市南瀛少數民族社會關懷服務協會,與平地少數民族座談。

214、在斯洛伐克的英國少數民族可能不像匈牙利人那麼多,但他們還是有自己的癖好,例如打板球。

215、深入研究新時期新疆哈薩克族小說創作並指出它的主要特點,對發展哈薩克族在內的中國少數民族文學事業來講是很必要的。

216、遜尼派在街上號召基督徒,阿拉維和其他少數民族加入他們。

217、摘要長順縣是國家級少數民族貧困縣之一,屬典型的傳統農業縣。

218、小學位於三穗縣西部,服務區域轄兩村,人口總數人,其中少數民族人。

219、主要分佈在少數民族地區,周身呈黑色,尾部帶刺,食性複雜,體內有蟻酸。

220、全國少數民族運動會在銀川開幕。

221、唐音樂在立足漢族音樂的基礎上吸收少數民族及外來音樂的精華,形成了輝煌的燕樂系統。

222、古代少數民族女性文學一直演繹着“閨怨”的情緒。

223、起初,它對民主派領袖昂山素季以及少數民族事務問題採取的是強硬態度,最近幾星期,它的態度似乎緩和了。

224、天山網訊近日,吉木乃縣工商局會同縣民宗局開展廣告領域少數民族語言文字規範使用聯合檢查。

225、本文着力於對清代循化廳管理體制方面的研究,力求從一個新的角度去探討清朝對邊疆少數民族地區的統治政策。

226、難得一見的少數民族戲曲,如白劇、彝劇、傣劇、藏劇、文武劇等也將與觀衆見面。

227、鐵路沿線各少數民族地區紛紛依託南昆線發展“通道經濟”,經濟繁榮景象初見端倪。

228、黎族是一個歷史悠久的少數民族

229、長期以來亞洲學生在標準化考試中成績一直居於各少數民族學生的最前列,他們以此自豪,也從來用不着大學的優先照顧,而現在他們正得益於新的做法。

用少數民族造句子

句子是語言運用的基本單位,它由詞或詞組構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室裏鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛生是光榮的,不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句:“今天冷極了,風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句:“儘管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中,把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組,然後再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”,然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展,網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體,並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象:網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網友們的推廣下,成爲造句的主體,並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成爲流行語,以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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