王羲之的代表作,代表作講解
1、《蘭亭序》這篇文是王羲之於永和九年(公元353年月三日和一些文人舉行“修契”宴會上,爲他們的詩寫的序文手稿。共28行,324字,章法、結構、筆法都很完美,是他三十三歲時的得意之作。後人評道:“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,出於天然,故古今以爲師法。”因此,歷代書家都推《蘭亭》爲“行書第一”。
2、《孔侍中帖》和《頻有哀禍》,王羲之行書,二帖連爲一紙。紙本現藏日本前田育德會,與《喪亂範環得示帖》同爲唐代流入日本的王羲之名跡摹本。
3、《樂毅論》王羲之書,小揩字體。筆勢流麗,神采煥發,肥瘦相稱,極合楷書的法則。隋智永稱它爲“正書第一”,唐代褚遂良也極爲稱讚。
4、《黃庭經》小楷,關於黃庭經,有一段傳說:山陰有一道士,欲得王羲之書法,因知其愛鵝成癖,所以特地準備了一籠又肥又大的白鵝,作爲寫經的報酬。王羲之見鵝欣然爲道士寫了半天的經文,高興地“籠鵝而歸”。原文載於南朝《論書表》,文中敘說王羲之所書爲《道》、《德》之經,後因傳之再三,就變成了《黃庭經》了。因此,《黃庭經》又俗稱《換鵝帖》,無款,末署“永和十二年(356年)五月”,現在留傳的只是後世的摹刻本了。
5、《十七帖》是王羲之草書代表作,內容是他所寫的尺牘。因卷有“十七”字故名。《十七帖》墨跡已佚,僅有摹刻本傳世。《十七帖》草書,前人評爲“筆法古質渾然,有篆籀遺意”,也有人認爲帖中字帶有波挑的筆勢,字字獨立不相連屬。這正表明他善於“兼撮衆法,備成一家”,所以才能形成他獨具風範的草書體勢。
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母親的恩情課文
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用上部造句子
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸爲寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也...
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