關於有關端午節的古詩
端午節古詩有哪些?下面就讓我們一起來了解一下吧:
1、已酉端午
作者:貝瓊
風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。
2、乙卯重五詩
作者:陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
糉包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
3、端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答
作者:權德輿
良辰當五日,偕老祝千年。彩縷同心麗,輕裾映體鮮。
寂寥齋畫省,款曲擘香箋。更想傳觴處,孫孩遍目前。
4、端午遍遊諸寺得禪字
作者:蘇軾
肩輿任所適,遇勝輒留連。
焚香引幽步,酌茗開靜筵。
微雨止還作,小窗幽更妍。
盆山不見日,草木自蒼然。
忽登最高塔,眼界窮大千。
卞峯照城郭,震澤浮雲天。
深沉既可喜,曠蕩亦所便。
幽尋未雲畢,墟落生晚煙。
歸來記所歷,耿耿清不眠。
道人亦未寢,孤燈同夜禪。
5、和端午
作者:張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
6、端午三首
作者:趙蕃
謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒,爲君擊節一長歌。
年年端午風兼雨,似爲屈原陳昔冤。
我欲於誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。
7、端午即事
作者:文天祥
五月五日午,贈我一枝艾。
故人不可見,新知萬里外。
丹心照夙昔,鬢髮日已改。
我欲從靈均,三湘隔遼海。
8、屈原塔
作者:蘇軾
楚人悲屈原,千載意未歇。
精魂飄何處,父老空哽咽。
至今滄江上,投飯救飢渴。
遺風成競渡,哀叫楚山裂。
屈原古壯士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍決。
南賓舊屬楚,山上有遺塔。
應是奉佛人,恐子就淪滅。
此事雖無憑,此意固已切。
古人誰不死,何必較考折。
名聲實無窮,富貴亦暫熱。
大夫知此理,所以持死節。
9、競渡詩
作者:盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
衝波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。
10、同州端午
作者:殷堯藩
鶴髮垂肩尺許長,離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉。
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用下午造句子
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸爲寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也...
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巫醫造句
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸爲寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也...
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棠怎麼讀,漢字棠怎麼讀
1、棠的拼音是táng。棠是一個漢語漢字,指落葉喬木,果實略呈球形。可以用作嫁接各種梨的砧木。李洞《繡嶺宮詞》等均有相關記載。2、詳細解釋:棠táng(形聲。從木,從尚,尚亦聲。“尚”意爲“攤開”、“展平”。“木”與“尚”聯合起來表示“一種樹冠開展、枝葉開張...
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綠柳才黃半未勻是什麼意思
1、“楊柳才黃半未勻”的意思是:早春時節,春寒料峭,桃李還未開放,只有柳枝新葉。2、古詩有云:“詩家清景在新春,楊柳才黃半未勻,若待上林花似錦,出門俱是看花人。”農曆二月伊始,節氣更迭,轉入驚蟄與春分,萬物復甦,草蟲萌動,驚雷乍響,萬象更新。衝寒而出,帶來了...