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高中生圍城讀書心得格式

高中生圍城讀書心得怎麼寫呢?一起來看看小編今天的分享吧。

高中生圍城讀書心得可以從3個方面進行描寫:1、首先可以描寫主人公方鴻漸的經歷和遭遇;2、然後可以描寫我從圍城這本書中學到的知識;3、最後可以描寫圍城這本書蘊含的道理。

高中生圍城讀書心得1

《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故爲主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一羣體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。

人生是圍城,婚姻是圍城,衝進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆,述說着一羣知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數種不同的譯文在各國出版。在美國,由於夏志清的推崇,不少人以錢鍾書爲題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,只有錢鍾書才能當之無愧。”對這種說法,我雙手贊同!

主人公方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因爲他是知識分子,而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他爲自己起了的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就乾脆別買學位了。既然都不講良心了,就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

很多的人都像方鴻漸—樣,有那麼一點的良心,有那麼—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真僞,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的,真實的社會環境。

世道的艱險,可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真僞,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

高中生圍城讀書心得格式

高中生圍城讀書心得2

前一段時間,看完了錢鍾書的《圍城》一直想寫下自己看此書的感受,但是由於工作時間確實不足,再加上機房是學生上機的地方,自己也不好天天光顧,所以就只能等到今天來抒發一下自己看書所得。

知道有錢鍾書的《圍城》這本書記得好像還是高中時的事了,那時在一份高考模擬試題裏,有一個作家對錢鍾書《圍城》作了很有哲理的評價。事過鏡遷現在來回想那時的原文已不可能了,但記得當年還是對其中的一句話記憶猶新,那就是:“婚姻就像一個鍍金的鳥籠子,籠子外面的鳥想住進去,籠子裏面的鳥又想飛出去”,“就如同一座城堡,城堡外面的人夢想住到城堡裏面去,城堡裏面的人又渴望能夠跑到城堡外面去”。當時接觸這兩句話時,我心裏在想,也許圍城值得一看,圍城也許深不可測。就帶着這樣的想一直到看小說前。看《圍城》其實也是偶然的因素,因爲有一個同事在房間裏剛好放了一本《圍城》,再加上他是學文的,對此書就更加有非看不可的念頭了。

經過幾天,終於把書看完了,內容記得並不是很多,但真正覺得有哲理的東西也不過只是那幾句話,也許文章就是一個圍城,才讓我轉到裏面去了,但在裏面又沒得到什麼,又出來了。看完之後,也不明白有何哲理,問學文的同事,說,“是一篇關於批判現實主義的文學作品”,也許書與現實的時間發生並不相隔很長時間,縱然在今天仍然像是現實的真實寫照,所以也就見怪不怪。也許經歷一定歷史沉澱後,後人方能感悟我們這個時代發生在《圍城》故事裏的悲哀。

故事講述的主人公是方鴻漸,一個在西方多國留學的中國土生土長的地主兒子,縱使方鴻漸使盡渾身解數,卻仍然無法學通任何一門學科。等到不得不回國發展時,纔想到由於沒學學位而無法面對父親的現實,於是不得不利用非正道手段,辦了一個假的歪打正着的美國某所不知名大學的博士學位文憑。有了學位主人公纔有勇氣面對自己的嚴父。在回國的船上,主人公邂逅了同是留學回國的蘇文紈及“只穿緋霞色抹胸,海藍色巾肉短褲,漏空白皮鞋裏露出塗紅的指甲”的鮑小姐,並與開放的鮑小姐發生了一夜情,但方鴻漸回國後,那個鮑小姐就不見蹤影了,方知被傻,但由於與女方發生了關係也不覺得吃虧,因此也就心安理得了。但在船上邂逅的蘇小姐對他卻是情有獨鍾,一路對他關懷備註,可方鴻漸卻總是以爲增添了一份求婚的責任而覺得不可深交。因爲方鴻漸並不喜歡他,像他這樣傳統的人,一直在做着渴望有一份真情的夢。

高中生圍城讀書心得3

讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘裏的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不願稍稍俯首,屈低自己的愛情。彷彿在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙,那麼自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留着空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡着這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應該是必需品。但是這裏所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認爲的庸俗的愛情,而是的真愛!

從小到大,未曾接觸過愛情,並不僅僅是因爲父母親的反對,也是因爲從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意製造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!

方鴻漸自詡深愛着唐曉芙,後來跟其妻結婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什麼愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而並沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的,應該是這樣一個人,他不一定要多英俊,多富有,多有權勢,但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之後,他也應該爲其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她,甚至願意爲了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因爲任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己,更應該讓他相信未來!

圍城裏還有一段話,甚是喜歡。

拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀,因爲他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄裏面的;而從壞的開始吃的人,理所當然應該比較悲觀,因爲他所吃的每個葡萄都是所有葡萄裏面最壞的。但事實卻恰恰相反——因爲從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。

現實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到希望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!

高中生圍城讀書心得4

《圍城》如其他文學作品一樣也有它的主角,如果一定要想如今的電視劇一樣定出個男女主角,男主角肯定是方鴻漸,女主角我想應該是孫柔嘉了。但於我而言,我卻固執地認爲主角只有一個,那就是方鴻漸。方鴻漸當然毫無爭議的成爲了《圍城》的主角,但出現在他身邊的或者說他曾有意無意的關注過的女人,到底哪一位纔是他的“女主角”呢?《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢?

我更願意認爲是以方鴻漸的“愛情”爲線索寫成的,因爲愛與情永遠是人類的主題。《圍城》所描寫的是以愛情爲線索,愛情爲主題,涉及愛情的方方面面,諸如戀愛、“一夜情”,“結婚”,“離婚”等寫成的當代經典小說。《圍城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事,他的愛情經歷,他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時間順序來看,可以給與方鴻漸於“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關的女人排一下序:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實以上的排序也不盡正確,如果一定要做個精確的排序,那倒是頭疼的事。(這算不算自己給自己找麻煩呢?不過我想凡事都不可能太絕對,都是矛盾的複合體。看待某事情或多或少不可避免地慘雜着自己的主觀意見。我想這也是可以理解的。)因爲書中的女人——與方鴻漸有關係得女人,雖然不算多,但從時間上來說彼此有交錯的地方,所以不好精確地排序。再者,有的女人雖然也出現在書中,雖然也跟方鴻漸沾點邊,有點關係,但我覺一時很難記起她們的名字,諸如在他讀書時就與之訂了婚的點金銀行老闆的女兒——周小姐、在他教書時應年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣,對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言,周小姐簡直就是他的恩人,如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻,他怎麼有機會出國留洋、怎麼有機會結識以後他的諸位“女主角”、怎麼有機會同已爲人未婚妻的鮑小姐風流一宿、怎麼有機會遇見令他心動的小女子——唐曉芙

高中生圍城讀書心得5

在《圍城》中,鴻漸是一個失敗的人,從一事無成地留學歸來,到在銀行掛名,到失戀,到失業,至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看着他頹唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進入那無夢的睡眠中,心理也不禁爲他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找,正是那一時代也是每個時代_多的知識分子形象:志大才疏、滿腹牢騒,又狂妄自大,愛自吹自擂。這注定使他成爲一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣,還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作爲他爲人的一點標誌,爲這個人添了一點的人氣。而他的普通卻並非是他失敗的原因。現在,一個普普通通,甚至庸俗的人,照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在於他生活在一個不的時代,而這時的他,恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應該說是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”,不想她難過,他明明騙到“克萊登”大學的文憑,卻從來也沒有向別人炫耀,或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學愈就可以憑藉其成爲三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應該說慶幸麼?他沒也遺失良知,但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代,只是一種累贅而已。毫無意義,更使他成爲一個失敗的人。但也許正是因爲這種毫無意義,支持着我們一代代成長。終於沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中,作者始終彷彿上一個上帝一樣,站在局外,毫無表情地俯視着整本書,整個世界。無疑,作者是不愛他們的,常常對他們進行辛辣的諷刺,但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷,彷彿是在說自己,卻也讓人覺得真實。