士紳造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸爲寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、閱讀提示風穴寺從貞禪師起，一直傳承着文僧當家理院的寺規，立足普通百姓，並與地方官員、士紳保持着良好的關係。

2、包公針對這種弊病，專門出了一份告示，儆戒官員、士紳不得任意擴大貢硯數目，不準向硯工攤分工錢。

3、買地者何人?士紳也!兒女何去?脫不出士紳之家，或僕或妾!賣身者唯有青樓娼寮，購僕的，方靈皋，爾之天下大同呢?

4、研究廣東公局，有助於進一步深入瞭解晚清士紳的地位、作用以及國家與社會的關係。

5、是男士嗎?他應該有士紳器宇，豁大胸襟，寬洪氣量，可以包容，原諒以及市歡她?

6、江西賓興組織頗爲發達，其資產的來源一般有官撥產業、士紳捐資、商人捐資、大衆派捐等形式。

7、甲午戰爭之後，隨着一系列歷史條件的變化，江西士紳階層在社會流動中呈具出一種多元分途的態勢。

8、有些唱腔傳譽至今，梁啓超把她與梅蘭芳合稱爲“北梅南雪”，當然能吸引一批士紳階層。

9、是以校場上依舊一片死寂，沒有人有勇氣開口，新政之下士紳豪族的損失雖大，可是卻不會要命，這會子要是善財難捨………

10、全臺軍民“激於義憤，萬衆一心”，奮起抵抗，唐景崧、丘逢甲、劉永福等組織義軍與侵臺日軍展開戰鬥，許南英等士紳也組織家丁鄉勇阻擊日軍。

11、在清代前期的社會重建過程中，歸德府的世家大族試圖捲土重來，繼續維持士紳階層的地域支配體制。

12、倘若方應物是本地士紳名流，那便決然不同了。

13、另一方面，更多的普通民衆，爲了躲避戰亂，免受兵燹之苦，在地方士紳的帶領下，紛紛組織團練，以此保衛桑梓。

14、文章試圖從中國士紳的蛻變角度重新審視魯迅筆下的“假洋鬼子”形象。學界以往對“假洋鬼子”形象的內涵的理解有不夠準確之處。

15、這也是僧寺和地方士紳的創意，希望風穴寺的泉水只給人造福而不帶來災禍。

16、不期鉅商窺伺此地，勾結衙府，強購此地，當地土著士紳，敢怒而不敢言，籤賣家之約，所得微資，尚難以置業，此後衆房披靡。

17、書生辦報，直言讜論，志士匡時，關心民瘼，但由於使用文言文，深奧難懂，讀者侷限於士紳和學子。

18、據說明末很亂啊，土豪劣紳遍地，不少士紳勾結土匪，魚肉鄉里。

19、說一千道一萬，這一切禍患終究是楊剛惹出來的，如果楊剛不明着坑人，說不準關中士紳能苟且偏安，保全自己，可楊剛損招一出，士紳們便立刻要做出抉擇。

20、但是，雍正年間實行的賦役改革與限制紳權，使世家大族與士紳階層的特權逐漸被剝奪。

21、酒桌上只有四個冷菜，一壺淡酒，衆人坐下後，不明所以，盧象升也不客氣，單刀直入，說軍中缺少錢糧，士兵無餉，無法遠出作戰，讓在座的士紳們慷慨解囊相助。

22、據東街羣衆回憶，當時虹橋士紳與民衆將死難烈士用船運到當地石埭山凹口坦佈施墳處埋葬。

23、士紳們行獵時又是另一番糟塌；他們要掀開每塊石頭上的石頭，我總是跟在他們後面去修補，但是他們要把兔子從隱處趕出來，討好那羣汪汪叫的狗。

24、向下說，也有士紳名流家的閨秀，比如盧家、趙家的千金。

25、當時，武昌起義已經發生，四川同志軍起義也蔓延全省，磅礴的革命形勢迫使端方來了一個一百八十度的大轉彎，轉向拉攏四川立憲派士紳以支撐危局。

26、事實上，至少在某種程度上，革命派、立憲派、地方士紳，甚至於官員，都共享一種現代民族國家之融合一體的神祕觀感。

27、趙鬥知曉，衆軍缺乏練戰，今個還得自個帶隊挑先鋒，小試鋒芒即可，一戰打完，和士紳內耗也很頭疼。

28、與之相反，辛亥社會變革則加劇了江西士紳羣體的新陳代謝。

29、婦二人漫步前行，前面華裝盛服的貴族士紳和工商鉅子早已排列成行，等侯着無鋒。

30、這人叫張志霸，乃當地士紳名流張得智的侄子。

31、尤其是對陝西士紳這一在維新運動和辛亥革命中起重要作用的羣體的研究，更是鮮見於文字。

32、陳學士一幫士紳名流有的下馬，有的下轎，聚攏在一起。

33、鴻宴飯莊的服務對象爲上中層人士，以包辦酒席爲主，輔之以家常菜便酌，所以達官顯宦、富商巨賈、鄉鎮士紳乃至一般市民都到這裏來用餐。

34、第三節則是以“淫戲”的禁與演爲中心，考察官方及士紳與戲園之間限制與反限制的博弈。

35、他們創辦了多種刊物，像《新民叢報》、《政論》、《國風報》，極力鼓吹君主立憲，這一派在體制內深得人心，尤其是在野的士紳階層如張謇、湯壽潛等人。

36、系半公立學校，通常由地方官倡設，士紳捐獻學租。士紳造句。

37、來自土地的收入是衡量是否士紳階層的真正標準。

38、當時廣州許多著名士紳均在這些農會批鬥下受到衝擊甚至身故，如著名的江孔殷太史就是在被農會擡回南海批鬥的路上病故的。

39、樂亭士紳葛養田等呈請國府，特予褒揚。

40、從某種意義上說，花縣建縣的原動力是當地的士紳羣體。

41、漢江邊上，襄陽縣令蔡瑁帶着許多官吏士紳早就迎候多時了。

42、當時的一個學者曾無不憤懣地談到，舉凡城裏的胥吏、師爺、衙役、訟棍，以至鄉間的士紳、地主、里正、族長，都有吃不完的流水席，趕不及的山海宴。

43、是後，當地官民士紳及時進行了補葺，但由於戰爭頻仍，資金缺乏，修葺未能完善。

44、說客這種事本來應該找個文人做的，最不濟也應該找幾個當地的士紳名流來纔對的上身份。

45、袍哥會勢力也算不小，頭排大哥發話出去，幾個掛名士紳俗稱紳夾皮的立刻就從大老遠請來了個當代有名的道士、宿土派的地師，號稱‘觀天居士’的風水名士。

46、可以說，決意放棄爲官的東門慶雖然無望成爲狀元進士、天子門生，在地方上也不如世代書香的士紳尊貴，但通往“泉州一霸”。

47、本文主要利用他在廣寧縣任知縣時的日記，討論知縣與地方士紳的合作與衝突。

48、因此，當時的一些名流士紳都以在大三元飲宴爲榮耀。

49、隨着國家擴張權力需要的增強和地方資產階級化新興士紳的崛起，一種以國家與新型地方精英的合作爲基礎的新的地方權力格局呼之欲出。

50、李玉昌一拂袖子，頭也不回地下樓去了，那幾位士紳名流面面相覷，都有些莫名其妙。

51、這裏是六朝時期章安士紳遊樂的最佳去處，並且逐漸形成了以每年重九爲“菊酒之辰”的宴遊習俗。

52、山東地方士紳在捻軍竄擾期間，在溝通政府與民衆之間共同御捻、在維繫地方社會之穩定等方面發揮着重要作用。

53、以往對清末立憲派的研究大多集中在京外各省及海外的立憲派士紳，實際上當時在北京政壇上也活躍着一股京城立憲派勢力。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。