著作活着優秀讀後感參考範文2022

著作活着優秀讀後感怎麼寫呢？一起來看看小編今天的分享吧。

著作活着優秀讀後感可以從三個方面進行描寫，首先可以描寫《活着》這本書講了哪些內容，第二個就是要描寫我從這本書中學到了哪些知識，第三個要描寫這本書蘊含了哪些道理。

著作活着優秀讀後感1

《活着》這本書的作者餘華，說實在話，因爲讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧，小學和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經歷不多，但對於讀書，我還是很嚮往的。《活着》這本書我已經全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀後感之類的篇幅。因爲語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。

書已經讀完一個月多了，再回想其其中的情節，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活着》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到後來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經滄桑，卻又懷着對過去的回憶，情感堅持地過着自己剩下的餘生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏着堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免爲之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這裏，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到後來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬於她的責任，而終於找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結局太令人感傷，爲何總會是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現狀的思考，當時的底層社會並沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現他與小羊親暱的嬉戲，卻因一場醫療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這裏的時候留下了眼淚。

讀完《活着》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現價值，好好活着!

著作活着優秀讀後感2

書香流淌在生命的河流中，書的影子也一直存在於我的記憶中。從小時候開始，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的夥伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、醜小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂的結局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與嚮往，也促使着我從書中汲取更多的知識，而我一直也沒有停下讀書的腳步。

這個暑假我讀了餘華的《活着》，感觸頗深，在書中，福貴的生活蜂擁而來的真實都在訴說着醜惡與陰險，在大時代背景的社會變革下，福貴和他的家庭遭受了許多磨難，最後親人都離他而去，只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是悲慘的，他見證着每一個親人的死去，這個世界是不公平的，他奪走了福貴所有的依靠，但福貴仍友好的對待這個世界，堅持着對這個世界的信任而活着……

“活着”這個詞語在我心中充滿了力量，人是爲活着而活着，我們在活着的過程中經歷着無數的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責任，我們既然承擔起這個責任，就應該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活着本身就很艱難，但我們必須艱難的活着，正是因爲艱難，活着才更有深刻的意義，沒有比活着更艱難的事，也沒有比活着更美好的事。《活着》中福貴“白髮人送黑髮人”的痛苦，更加映襯了活着的意義。故事結尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象徵着他不屈的靈魂。

回首讀書的日子，我忍不住怦然心動，一路走來，山高水長，每當翻開書卷，總會有一種綿軟的情感縈繞在心頭，思緒萬千，卷卷都積滿深情，行雲流水的語句，真摯動人的情感，像花瓣綻放在春陽中，有書的日子，充實，快樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光。讀一本好書，與書爲友，潛移默化，見證着崇高靈魂的再現，頃刻喚醒心靈，豁然開朗，彷彿有光在前方指引。再次拿起這本《活着》，書頁間彷彿仍存留着我指尖的溫度，我閉上眼睛，黑暗中的我正飛向那片明亮的書海……

著作活着優秀讀後感3

最近再一次看完了餘華的《活着》，還記得第一次看這本書時被書中的故事深深地吸引了以至於一口氣把它讀完了，當時的感受已經記不太清楚了，只是依稀記得一點點感受：人的一生就是一個歷程，我的腦海中浮現出一位老人牽着他的老水牛走在夕陽下的情景，我不爲他感到悲傷，我自己很平靜。這個暑假我突然又很想看看這本書，這次是斷斷續續看完的，看完後仍然是一種靜謐，一種對大自然對生命的靜謐感，時光就那樣就躺着，人的生命也一點點消耗着，誰也逃不了最終的結局，都會這樣靜靜地離開……

書中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所採用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們曾經生活過，然後他們死了。

餘華在麥田新版序裏這道這樣一句話：“《活着》的福貴讓我相信：生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。”的確，在我們看來福貴這一生的確過於悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經歷過了，然後各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點兒，有的人可能稍微慢一點，但最終都殊途同歸。曾經的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的，但是如今我卻有點看明白了，就像福貴說的“人是早晚會熟的”，也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。

前幾天剛看到一票文章叫做“閒暇的重要性”，文中指出工作不應該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應該學會虛度光陰，近年來有很多人士開始認識到虛度光陰所帶來的幸福感，但社會上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們爲了工作放棄了一切，包括父母，愛人，子女，無法陪伴他們，無法正確處理家庭和工作的關係。曾經有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子，看着讓很多人唏噓不已，人類的無奈也正在這裏，每個人都在生活裏掙扎。

我們到底應該怎樣活着呢?每個人有每個人的見解，生活永遠是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向着真善美出發，但個種情景只能由自己去體會，去成長，去經歷。

著作活着優秀讀後感4

一個風燭殘年的老人講述一生的故事，有點悽慘，人活着，究竟是爲了什麼?中國人兩千年的封建傳統是爲別人而活，父母爲孩子而活，孩子爲親人而活。當就剩下自己時，我們又爲誰而活呢?

《活着》發生在哪裏，作者沒有交代，但是從文中的細節和作者的背景可以推斷是在浙北農村，那是中國封建文化的精髓所在，也是中國的魚米之鄉，魚米之鄉的生活一定很愜意嗎?

福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的願望總是那麼美好，而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭，國共內戰，土改到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現代史。

年輕時候的福貴有着封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準，如果大學開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最後一項天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

抗日戰爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這裏，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過着悠閒的生活，老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹這裏就只有一百多畝了，抗戰結束，終究由於福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。

國共內戰時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

土改因爲輸掉家產而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。

浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大鍊鋼，超英趕美，三年自然、人爲的災害，險些餓死。人失去理性，是多麼的可怕。家珍落下病根，人生三劫。

六十年代，摧殘人性的年代，變態的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人爲夭折，人生四劫。

鳳霞產後大出血不治身亡，醫德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。

一生的好女人家珍病逝，傳統女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨後春筍般涌現，社會進步的表現。人生六劫。

女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。

外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。

改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界裏。

人，最重要的是活着。人生百態，各得其所。

著作活着優秀讀後感5

人是爲了活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。

——題記

最近拜讀了餘華的小說《活着》，故事以主人公“福貴”講述自己的一生爲主線，貫穿時代大背景爲附線，刻畫了一個在動盪的時代背景下，小人物的隨波逐流，悲歡離合。

福貴年輕時可以說是典型的紈絝少爺，早年就已經閱歷人生繁華，肆意縱享富貴榮華，然而也許和那個畸形的時代一樣，繁華總是猶如鏡月水花，經不起現實一點殘酷的風吹草動，“富貴”的福貴那麼弱不禁風，轉瞬即逝。想必，餘華也是通過福貴命運的離奇改變，狠狠的譏諷了那個時代的荒唐可笑。

繁華落盡，接踵而來的便是一個紈絝子弟難以適應時代的不堪命運。福貴的人生第一次出現懸崖式的下跌，從一個衣來伸手，飯來張口的“富貴”人生轉變爲自食其力，必須面對人生一個殘酷而不可逆轉的真實命運。想必這時候的福貴，活着，並不是真正的活着，而是對生的不捨，對死的恐懼，甚至可說，對往日“富貴”逝去的不甘不捨和迷離眷戀。面對着不可逆轉的過去和未來，福貴可說“膽小”，他沒捨得自己接下來的“生”以死來解決，他很“勇敢”的去順應了命運的轉變，去適應新的社會角色，去迎合時代的波浪，可說，這時候的活着，簡單卻真實，僅僅就是爲了眼前的一家老小，爲了那一口氣。

故事的發展正如我們所想的一樣，努力總會有改變，福貴在顛簸中，開始摸索到了活着的一點真正滋味，人生這個時候，纔算是開始真正的“活着”，爲時不晚，福貴的生活開始漸漸的走向了正軌，想必這就是活着的一個意義，只要努力，就會有新的驚喜。

但餘華很殘忍，他並沒有給福貴所認定的“活着”一個賞賜，也沒給一個迎來驚喜而喘息的機會，他告訴我們，生活是一個真實的劊子手，它不會賞賜努力，不憐憫努力，該來的還是要來，時代的變遷是迅速的，完全不會顧及人生的適應性，可說，時代給了福貴新生活一記重拳，“稀裏糊塗”“莫名其妙”的被拉去打仗，這個改變，真真切切的映射着那個時代，一切都是“稀裏糊塗”的，一切都是“莫名其妙”的。

面對着戰場上那些“莫名其妙”的死亡，面對着真正擺在眼前廉價的生死，福貴不僅僅開始明白自己要活着爲了什麼，並且將這種精神傳達給了身邊的人，他這時候開始明白了自己活着的意義，那就是再次面對親人，面對家的溫暖，憧憬新的目標。這時候的福貴，對“活着”算是有了自己的再次詮釋，活着，也許還就是爲了愛，也許是，那一口氣，但是，不再是那麼“簡單”了。

福貴算是幸運的，他想要有目標的活着，生活則給了他機會，從戰場上“稀裏糊塗”的回來，兒子都可以叫爹了，對福貴來說，算是“當兵”生涯那種動盪中惶恐不安，生離死別的一聲寬慰賞賜。

隨着新的時代到來，腐朽的東西總是會被淘汰，也包括舊式的“活着”，小說中，餘華巧妙運用了槍斃龍二這個橋段對此做了很準確的詮釋，在槍斃龍二的時候，福貴被“嚇尿了褲子”，並且他準確的聽到了“五聲槍響”，認定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，這五槍，不僅僅是對當時腐朽的封建社會的猛烈抨擊，也是對福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎，他對活着有了新的認定，即是，人只要“一個老百姓足矣。”

生活總有喜有悲，媳婦因爲過於勞累突然病倒，女兒重病變啞，無奈只能將自己女兒被迫送出去，本來一家子這樣貧寒生活也罷，但命運總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀，被醫院活活抽血抽死了，福貴抱着自己冰涼的兒子，可算說，失去了自己活着的一個理由，甚至殘忍的說，對他先前“活着”的至高信仰是一個徹底的粉碎和譏諷，生活“羞辱”了他，“譏諷”了他，並且“挑戰”了他。然而這個時候的福貴卻變得異常堅強，想必他不再是不捨和恐懼，而是開始忍耐和頑抗，他此時明白了再一次活着的意義，那就是挑戰生活，對抗命運。

兒子不在了，女兒總得有個好歸宿，命運在旁人看來出現了轉機，但好景不長，女兒難產離世，媳婦隨後跟着也去了，生命中只剩下一個小外甥和女婿，可以說相依爲命，這樣活着也是知足，但是老天又開了一個天大的玩笑，餘華總是那麼的“作”，那麼的“矯情”，讀書筆記他繼續給我們講了最後的現實重擊，女婿出事了，兒子，女兒，女婿戲劇性的死在了同一個醫院，命運再次譏諷了福貴的堅持和信仰，對活着的期許，變得如此絕望和灰暗。

可是，“該死”的福貴，卻依然堅挺的活着，因爲，他必須活着，不再爲任何事，僅僅就是爲了活着本身而活着!

在整個閱讀過程中，我希望雖然福貴一生跌宕，但總得迎來完美的結局，起碼，小小的恩惠，福貴老年可以享受天倫之樂，但是造化弄人，親人相繼離去，留下福貴苟活於世，命運太悲哀，生活還有值得留戀呢?好多人會以爲福貴可能堅持不住，以後的生活一蹶不振，會以一種更好的方式來表達對生命的態度。但餘華卻以一個簡單的畫面做了一個總結，福貴反而買了一頭“福貴”的老牛，每天正常生活，過着日出而作日落而息的生活，好像生活不曾對他如此殘忍過。對福貴而已，活着是福貴生命的意義，他不再糾結在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素寫，纔是活着的最終塵埃落定。

看到這，我禁不住震驚餘華對待生活的態度，活着的真諦，不屈不饒，堅韌不拔，對生活的不服輸和不斷挑戰，對其樂此不疲，纔是最好的一個總結。想必沒有詞語能夠準確的表達這部作品對我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內容就是，讓我可以重新對生活有新的認識，對活在這個時代，有不同的認知，無論哪個時代，活着有着不同的方式，但卻有一個共同的意義。

小說中，一個人，從少爺，跌落到了敗家子，從戰場的逃兵，上升爲父親，從父親又跌宕到爺爺，規矩的一生中飽含着不規矩的跌宕，卻依然活着，那麼，小說之外，我們的“活着”到底是爲了什麼?

我想，張藝謀後來根據餘華的《活着》改編的同名電影，算是給了其中一個詮釋，活着，就是爲了那一家圍在餐桌上吃飯的理由，可以不富不貴，可以不溫不飽，一家人在一起，就是活着的意義，簡單且奢望。

活着，不是自私的，活着是偉大的，選擇了活着，即是選擇了偉大。

近期的《朗讀者》中，演員胡歌再次提及自己當年的車禍，提到了第二次生命的彌足珍貴，這時候的活着，就是要有社會責任感，使命感，活着，有了新的定義和詮釋。多年來，胡歌的熒屏生涯以及生活狀態，都以積極向上的方式展現給大家。節目胡歌朗誦了哈姆雷特的經典對白，“生存與毀滅，給予迷途的人，驚訝於生命的可貴。”可嘆，一個人對再次活着的理解，能夠對他的未來做到多大的改變。

之所以活着，就是要與生活抗爭，去掙扎，去爭取幸福，直到有一天，能夠泰然自若，活得順氣順神，舒舒坦坦，問心無愧，那想必就是，活着。

那麼我的活着呢?我的活着就是服務好每一位過往的司乘人員，堅持爲人民服務的理念，秉持良好的服務態度，讓每一次的微笑傳播的更遠，更有價值，這就是把青春的活着做最合適的詮釋。我想，隨着時光的流逝，我會對工作上的活着有更積極更健康的理解，每一次的轉身點頭，真情微笑，都是新鮮的面孔，都是新鮮的不一樣的感覺，不僅僅是一次心靈的指引，更是一次靈魂的砥礪前行。

正如蘇軾曾說“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆數十載，哪有那麼多的時間去浪費。活在當下，不念過去，不畏將來，活着，就是爲了活着，活着，即是一場修行。