王陽明經典語錄
1、身之主宰便是心,心之所發便是意,意之本體便是知,意之所在便是物。
2、殃莫大於叨天之功,罪莫大於掩人之善,惡莫深於襲下之能,辱莫重於忘己之恥,四者備而禍全。
3、只怕鏡不明,不怕物來不能照。講求事變,亦是照時事,然學者卻須先有個明的工夫。學者惟患此心之未能明,不患事變之不能盡。
4、於事事物物上求至善,卻是義外也。至善是心之本體,只是‘明明德’到至精至一處便是,然亦未嘗離卻事物。
5、‘盡心知性知天’是‘生知安行’事,‘存心養性事天’是‘學知利行’事,‘夭壽不貳,修身以俟’是‘困知勉行’事。
6、夫萬事萬物之理不外於吾心。
7、方丈地內,種此一大樹,雨露之滋,土脈之力,只滋養得這個大根。四傍縱要種些嘉穀,上面被此樹樹葉遮覆,下面被此樹根盤結,如何生長得成?須用伐去此樹,纖根勿留,方可種植嘉穀。不然,任汝耕耘培壅,只是滋養得此根。
8、只念念要存天理,即是立志。能不忘乎此,久則自然心中凝聚,猶道家所謂‘結聖胎’也。此天理之念常存,馴至於美大聖神,亦只從此一念存養擴充去耳。
9、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事。
10、義理無定在,無窮盡。吾與子言,不可以少有所得,而遂謂止此也。再言之十年、二十年、五十年,未有止也。“他日又曰:”聖如堯、舜,在堯、舜之上善無盡;惡如桀、紂,然桀、紂之下惡無盡。使桀、紂未死,惡字止此乎?使善有盡時,文王何以‘望道而未之見’?
11、只不善看,亦便有病痛。
12、聖人之心如明鏡,只是一個明,則隨感而應,無說不照。未有已往之形尚在,未照之形先具者。若後世所講,欲是如此,是以與聖人之學大背。
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沈石溪的書
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芣苢是以什麼手法寫的,芣苢是賦手法寫出來的嗎
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1、指南針中的N代表北,是英文北的首字母。2、N即north代表北方。3、E即east代表東方。4、W即west代表西方。5、S即south代表南方。6、NEWS即指南針中的東南西北方位的英文中對應的首字母。7、英文NEWS爲中文新聞的意思,指四個方向。8、指南針的使用方法:把指南針...