關於桃花源導遊詞範文

關於桃花源導遊詞是怎樣的？下面就來給大家詳細介紹：

導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞，是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具。桃花源導遊詞一般由三部分組成，首先是開場白，向大家打招呼以及簡短的自我介紹即可，主要內容以介紹梁子湖的自然景觀和歷史故事爲主，最後結尾表達美好祝願。

　　桃花源記導遊詞1

　　遊客朋友們

　　大家好!歡迎來桃花源旅遊觀光!

　　桃花源位於湖南常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的遊客，曾令多少遊人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，

　　“水回青嶂合，雲度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃髮石中語，時有白雲衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。

　　傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅雲飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”

　　現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身於一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那麼寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。

　　前面那座精美的建築物就是菊圃，建於明萬曆年間，原爲淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸採，把今古遊人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以後，把人間仙境透露出去，引採了古往今來的遊人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪裏，只有桃花流水千古不變。

　　走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建築，菊圃四周環以垣牆，數處開窗，分前後兩進，前進人門爲魚池，池旁繞以迴廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏櫺，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池後爲花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬採菊石刻，後鐫《飲酒》詩，“採菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕樑畫棟、耀碧流丹的建築，就是淵明祠。

　　正門廊柱上，掛着一副概括了陶公秉性的楹聯：

　　“心愛菊，睥睨榮華，難爲鬥米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘願南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不願爲五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情願歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明爲依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕爲官，五次歸隱田園，不爲五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令後，樂道清貧，安居田園，終老一生。

　　這裏有他自己的《輓歌詩》的一部分：

　　“親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，託體同山阿。”從這裏我們彷彿看到陶淵明先生以極爲淡泊的心態，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節。

　　歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啓超、魯迅等對之予以高度評價，字裏行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。遊覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，遊桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜爲風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧、胡曾、李羣玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

　　品玩方竹之後，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳爲漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風不知從來。”是寫桃花源藏於仙溪之內，正是那和煦的春風和這流着落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神祕奇異的境地。走過遇仙橋，循着飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白雲軒”，軒因“時有白雲衣上生”而得名，軒後古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

　　穿過霧靄，踏着古樸的石板小徑，經亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳爲武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啓，

　　“初極狹，才逼人，復行數十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

　　現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土裏，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這裏許多人家都姓秦，大概是爲“避秦時亂”，就以朝代爲姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，並“鹹來問訊”。

　　沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居爲秦代建築樣式，古窗幽壁，雕樑畫棟，飛檐鬥角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這裏不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：

　　“豁然敞五百奇蹤，祗山上白雲，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”

　　它是說桃花源突然敞開了神祕境界，像無心出岫的白雲，舒捲自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這裏，把心中存疑的古今關於桃花源的漁樵仙隱種.種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺裏季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，纔是真正的隱者。

　　走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

　　不知不覺，來到公議堂，這公議堂爲迴廊穿鬥式木構古典建築，傳爲秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

　　走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳爲蓁人奉祀祖先的祠堂，後多次重修。今之祠堂，疏窗畫櫺，保留了先蓁建築風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均於此祭祀祖先。再往前就是“餘蔭堂”，因陶詩“桑竹垂餘蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養者均居於此堂，所需由村人聚獻四時供養，無生活之憂。

　　真如陶詩中所說：

　　“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過着平等自給自足的生活。

　　現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習。

　　“黃髮垂髫，怡然自樂”，茶餘飯後，村中男女老少常聚於橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館後松竹垂蔭，風景甚佳。

　　桃花源記導遊詞2

　　世界上有兩個桃花源，一個在您心中，一個在重慶酉陽。"一千六百多年前，晉代大詩人陶淵明寫下了《桃花源記》，留下了一個令世人追逐的"世外桃源"。

　　酉陽桃花源地處長江上游地區、重慶東南部酉陽土家族苗族自治縣，距重慶主城九區360公里，從重慶市區出發經G65包茂高速即可到達。

　　重慶酉陽桃花源是國家5A級旅遊景區，總面積2734公頃，由世外桃源、伏羲洞、桃花源國家森林公園、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的。森林覆蓋率80.4%，重慶"特色森林公園"，中國登山協會戶外運動訓練基地。

　　桃花源動植物資源豐富，有水杉、南方紅豆杉、銀杏、珙桐4種國家一級保護植物，天麻等11種國家二級保護植物，以及國家一級保護動物林麝和大靈貓等9種國家二級保護動物，稱"植物王國、天然氧吧"。

　　先後被評爲國家5A級旅遊景區、國家森林公園、市級文明旅遊區，國家地質公園 、國家戶外運動基地、重慶市文明旅遊風景區、"十大文化休閒旅遊品牌景區"、"2010年度最負國際盛名景區"、"中國最具國際影響力旅遊品牌"。並榮獲多項殊榮。

　　2012年初，全國旅遊景區質量等級評定委員會正式評定酉陽桃花源景區爲國家5A級旅遊景區，成爲繼大足石刻、巫山小三峽、武隆天生三?~後重慶市第4個國家5A級旅遊景區

　　桃花源記導遊詞3

　　桃花源位於湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。前面有滔滔不絕的沅江，後面是綿延起伏的武陵羣峯，境內古樹參天，修竹婷婷，壽藤纏繞，花草芬芳，有石階曲徑、亭臺碑坊裝點，宛若仙境。 桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個景區，其中桃花山、秦人村爲桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70餘處景點。

　　尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車。桃花山牌坊在公路南側，始建於1943年，後傾塌，1973年按原貌修復，坊上石刻，介紹了桃花山的概況。牌坊橫額上，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字。牌坊兩邊的大柱上，有"紅樹青山斜陽古道，桃花流水福地洞天。"對聯一幅，概括了桃花源的主要景緻。過牌坊，上桃花山，迎面有一條水流不斷的小溪，這是桃花溪。

　　溪的右側，長着一片茂密的桃林，窮林橋便隱藏在這桃林的深處。桃花溪一帶的景緻，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”若在桃花盛開之時來到這裏，可見桃樹蓋頭，濃淡相間，有的鮮紅如碧血，有的豔麗如姻脂。千樹萬樹，如織就的雲錦，令人陶醉。穿過桃樹林，涉過窮林橋，可以看到不遠處有一座廊廡環繞的建築，這便是桃花源內著名的菊圃。菊圃是因爲附近遍栽菊花而得名的，由於廊中有歷代碑碣林立，所以又叫碑廊。碑廊的盡頭，爲明代建造的方竹亭，體態渾厚，風格古樸。

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