閱讀傅雷家書心得體會

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《傅雷家書》讀後感心得體會1

當兒子在事業上取得成績時，作爲父親的傅雷當然是高興的，但並沒有沉浸在那份成就裏，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，衆人的掌聲、擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不爲勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊;從此以後你可以孤軍奮鬥了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養料!孩子，從今以後，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了!”

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬於精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有着執着追求的人，對人間充滿摯愛的人，纔可能體驗真正的孤獨;孤獨產生於愛……傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽衆的心靈?”正因爲赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有慾望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成爲他的知音和朋友。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，纔可能“體會到前人的心靈”並以之“打動聽衆的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這裏企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，纔不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。”第二封信中“你能堅強(不爲勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術創造的最高峯。這種心靈的純潔是人類共同的美好願望。

《傅雷家書》讀後感心得體會2

有一種愛叫父愛，他不同於母愛，他沒有優柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人於1954―1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術，論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有着文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛着孩子，“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不着，也說不出爲什麼。”爲什麼?因爲父親在思念着、愛着孩子。“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題;指導端正着兒子的品格;讓兒子產生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學習方法，提醒我注意身體，好好學習。一次週末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾着愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響着兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染着我們，扶着我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因爲，他們是世界上最愛我們的人。

《傅雷家書》讀後感心得體會3

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》讀後感心得體會4

傅聰遠在海外求學，外出的遊子，牽動的是家中父母的心絃，愛子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細封在信裏，把自己的一片深情送過大洋。

“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想;第三，借通信訓練你的――不但是文筆，尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨時給你敲個警鐘，做面忠實的鏡子，不論是在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，還是在演奏姿態方面。”

這些話語，出自於一向嚴厲的傅雷之口，哪怕身在海外，也不願兒子放棄學習。對孩子的那種殷殷期盼，嚴厲或溫柔的叮嚀，這副姿態，又與天下哪個父親有異呢?

深夜中，燈下有父親在幫孩子批改作業，也許這些父親無法像付雷一樣，給予付聰很大的幫助，但他們無一不在盡全力幫助孩子，把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中，這些叮嚀無非是幾個錯別字，幾道幾何題的要點，可這其中所含的父愛，一點不比傅雷信中所含的少。

“孩子，我多擔心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到後來悔之不及。”傅雷以一名過來人的身份口吻，帶着對兒子的心疼，不斷勸說孩子休息，到大自然去放鬆身心。

傅雷一向是一位嚴厲的父親，他從不放鬆對兒子的要求，卻依然爲孩子的身心健康所擔憂。這多像我們的父親，偷懶時，他們訓斥、催促，但當你把所有精力傾注在學業上時，父親們又擔心我們的健康，逼着我們去鍛鍊。

似乎父親永遠不能與我們合拍，永遠在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛溫柔的母親大過於強硬的父親，但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀，又有哪一句不出自於濃濃的父愛呢?

讀着這一封封家書，好像在其中看到了無數父親的影子，他們的叮嚀，是對孩子最深的愛與期望。

《傅雷家書》讀後感心得體會5

如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將爲人視爲從藝的基礎。家書的字裏行間透露出傅雷的諄諄教導：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條：‘先爲人，次爲藝術家，再爲音樂家，終爲鋼琴家’?”“我始終認爲弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是Human(人)，要把一個‘人’儘量發展，沒成爲__家__家以前，先要學做人;否則那種__家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

“真誠是第一把藝術的鑰匙，知之爲知之，不知爲不知，真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最討厭的莫如自以爲是，自作解人。有了真誠，纔會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去理解別人，也才能放下虛僞的自尊心去理解自己。”傅雷反對不懂裝懂的自欺心理，崇尚“知之爲知之，不知爲不知”的虛心求學態度。有一次談及傅聰與傑老師時，他給兒子寫道，“你能繼續跟傑老師上課，我很贊成，千萬不要駝子摔交，兩頭不着。有個博學的老師指點，總比自己摸索好，儘管他有些見解與你不同。但你還年輕，musicalliterature的接觸真是太有限了，樂理與曲體的知識又幾乎等於零，更需要虛心一些，多聽聽年長的，尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功liuxue86演奏之後讚賞道：“我更高興更安慰的是：多少過分的諛詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，衆人的掌聲，擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑!”他希望兒子謙虛謹慎，積極奮進，不怕挫折，不怕失敗，不怕打擊，他說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的還是學習上的——打擊;從此以後你可以孤軍奮鬥了。”在談及失敗與錯誤時，他說：“得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。”“一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。”反窺現實，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠，倘若現今的我們，尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了!

《傅雷家書》讀後感心得體會6

“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是著名的詩人杜甫曾經說過的一句話，意思是：書讀多了，下筆的時候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會。

我特別喜歡讀書，我的宗旨是：多讀書、讀好書、讀透書，在我讀過的書中，《傅雷家書》給我的感觸最深，這本書寫的是一位慈祥的父親，給出國留學的兒子寫的家書，全書通俗易懂，充滿了父親對兒子的關心、思念以及父愛。

正所謂父愛都藏在每一個細節中，這本書充分體現了出來，如：一個人的思想不動筆就不在會有系統，日子久了，也就放過去了，甚至於忘了，豈不可惜，就爲這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學習規範化，不正規如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的瞭解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

在信中，傅雷常以自己的經歷爲例教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備人格卓越的藝術家，愛子之情溢於言表。

著名的文學家施蟄曾對這本書這麼評價過：他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。

這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術悉心的指導，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯，父愛流淌在文字背後，深沉而溫暖……

《傅雷家書》讀後感心得體會7

一個人太順利很輕易於不知覺間忘形的。我自我這次出門由於被稱爲榜樣組長心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現過不止一次。可見一個人對自我的奮鬥是一刻也放鬆不得的。

練的貨色藝術上的領會與素養始終是自我得到的早一日露面晚一日露應對真正的藝術涵養並無關聯…

這一年來常常在外面沉沒接觸了許多人總感到對事業真正喜好有熱忱同時又有腦筋的人切實太少。不求功利而純潔爲真諦爲提高而鬥爭的極少遇到。…異常是對共產黨監視的政策…其中還是捧場奉承的遠過於批駁的。請求真正民主必需每個自發的作一向的鬥爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背地發怨言當面一句不說甚至還來一套頌揚的人。

引導對音樂的看重遠不如對體育的器重這是我大有感嘆的…國務院中有一位副總理專管體育事業可有哪一位副總理專管音樂中心不懂得我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克活動會上得多少個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席說莫扎特富有法國在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對方頭上適合分歧適。

只管人生那麼無情我們自我還是應當儘量過好少給人一些苦楚多給人一些快活。說來說去我仍抱着“寧天下人負我毋我負天下心”的宿願。

我們幾個朋友每兩週聚首一次由一個小小學術講話而後吃吃茶點談談時局交流新聞。那個時候是我們最苦悶的時代但我們並不低沉而是營造了一個友人自我的健康的小天地臨時躲一下。

《傅雷家書》讀後感心得體會8

即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任，就是以這種方式傳達的。——題記

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而並非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術哲學》等譯作最爲著名。

傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信裏這樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你敲個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家"。

家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經意的筆墨，不爲發表而創作，讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養。

《傅雷家書》讀後感心得體會9

假裏讀了《傅雷家書》，感觸頗深。

致力於法國文學的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家，還是個嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。

家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛。家書中強調一個年輕人如何做人，如何對待和麪對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經歷現身說法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術對人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。另外，先生對兒子的日常生活也進行了細緻耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛婚姻等問題，從這本書中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日後的工作受益匪淺。

傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術修養。洋溢着父子情深，他在教育學生的同時，能夠真正的去理解他們，走進他們的心靈深處，做好一名優秀的領航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領他們在知識的海洋中翱遊。

《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術，即而得出結論：“藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入”。之後自然而然地談到了藝術家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書中的字裏行間都可以看到。

正如傅雷先生說的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書讓我明白了要真誠做人，真誠待學生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業。

《傅雷家書》讀後感心得體會10

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。不得不說，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作爲一名讀者，還是對當時的傅雷一家來說，很享受其中的溫馨。

品讀完家書，無論對誰來說，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字裏行間，流露出傅雷對兒子強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿着對孩子的愛。從開始的致歉，到後來的噓寒問暖，他隨着孩子的長大，自己也不斷的改變着，這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛。

人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說，人是感情動物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而爲人，我們爲麼特殊於其他生物?就在於我們有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是我們一份難能可貴的經歷。爲什麼總那麼理性呢?享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，纔不負此生!

讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因爲藝術的崇高而得以昇華，成爲一份取之不盡的人類精神的養料。