熊禾的故事
宋亡之後,熊禾誓不仕元,"遂束書入武夷山"(清·董天工《武夷山志》),在五曲晚對峯構築隱居學習的"洪源書室"。隱居之初,以其崇高的氣節和精深的學識吸引了一大批學者和文士,人們尊其爲師長,同其研討義理。爲此,熊禾開始在書室講學。"四方來學者雲集,糲食澗飲,日以孔孟之道相磨石龍。"(民國《崇安縣新志》)因而盛譽天下。當時的學者名流,諸如胡庭芳、詹君履等人都曾特來拜訪,而求學者更多得難以計數。熊禾爲此着手改建書室,將"洪源書室"擴建爲"洪源書院"。胡庭芳雖爲易學大家,造詣頗深,名重一方,但也經常到洪源書院與熊禾論道。熊禾亦有多篇文字送胡庭芳,闡發自己的理學精要。熊禾十分敬仰朱熹。他在卜居武夷山的12年中,通覽朱子諸書,選擇其中精要者輯爲一冊《文公要語》,爲人們研習朱熹的思想、理論,提供了極有益的幫助。在洪源書院期間,熊禾還分別上《重修武夷書院疏》、《重建朱文公神道門疏》,以期弘揚朱子之學。
熊禾居武夷12年,回到家鄉建陽熊墩,在鰲峯之麓重建鰲峯書院,講學著述,以奉先聖,繼承理學道統。因書院門對雲谷,改稱雲谷書院,四方學者接踵而至。
熊禾是朱熹的三傳弟子,深受其學說影響,視朱熹爲孔子之二,認爲朱熹的著述繼往聖絕學,開萬世太平,其學術影響,關係到國家存亡,民心向背。有"宇宙間三十六名山,地未有如武夷之勝;孔孟後千五百餘載,道未有如文公之尊"之句(清《武夷山志·重建武夷書院疏》)。熊禾對朱熹的評價,得到後人的贊同,爲朱熹在儒家道統中奠定崇高的地位。
熊禾以畢生精力研究儒家經典,繼承、弘揚和發展了朱子理學,成爲著名理學家、教育家,後人稱譽:"朱熹有功於聖門,熊禾有功於朱熹"。著有《易經講義》、《易學圖存》、《周易集疏》、《書說》、《大學尚書口義》、《三禮考略》、《春秋通解》、《春秋論考》、《四書標題》、《大學廣義》、《四書小學集疏》、《文公要語》等。
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用損人造句子
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸爲寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也...
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人頭攢動的意思
1、人頭攢動,漢語成語,拼音是réntóucuándòng,意思是指人很多,且頻繁的在移動。2、近義詞:熙熙攘攘,人流如潮。3、反義詞:人煙稀少,人跡罕至。4、例句:測試發射的指揮大廳裏燈火輝煌,人頭攢動。...
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癡迷是什麼意思,癡迷指的是什麼
1、癡迷,是一種漢語詞彙,它是指極度迷戀某人或某種事物而不能自拔,嚴重者將脫離現實,活在自己的世界中。2、沉迷不悟。元馬致遠《青衫淚》第二折:“這其間枉了我再三相勸,怎當他癡迷漢苦死歪纏。”《紅樓夢》第五回:“看破的遁入空門,癡迷的枉送了性命。”...
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用切諫造句子
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸爲寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也...