用爲政造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸爲寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、如果一個人害怕樹敵，他就不會成爲政治家。

2、作爲政治家的瞿秋白，新聞活動是其革命生涯的重要組成部分。

3、爲政者必須知道，國家越多目不識丁的國民，就越難強盛。

4、政治舞臺上的局面也是四平八穩，因爲政黨都名異而實同。

5、爲政清廉留美譽，家人走路腰板直。

6、常修爲政之德，常懷律己之心，常思貪慾之害。

7、爲政者若是倒行逆施，必將受到人民唾棄。

8、政體即爲政權組織形式，但應當包括國家結構形式。

9、道路坑坑窪窪、鐵軌各自爲政成爲經濟前進道路上的絆腳石。

10、斯特雷福德公司的簡報聽上去不像華盛頓當局常不着邊際的言辭，這是因爲政府機構往往避免發佈引人注目的言論，以免言之有誤。

11、爲政之要在於安民，安民之道在於察疾苦。

12、廉潔奉公公平公正方顯公僕本色；執政爲民民情民生應是爲政所繫。

13、全球經濟力量向東方轉移，已經成爲政治對話中的老生常談。

14、爲政之道，以順民心爲本。

15、你大概認爲政府所實施的銀根緊縮政策已經開始產生一些效果。

16、爲政者必須知道，國家越多目不識丁紡國民，就越難強盛。

17、雅典酒神節戲劇公演活動中諸參與者之種種表現，與他們在城邦公共領域中作爲政治行爲主體所各自扮演的角色是一致的。

18、爲政者率由舊章自無不可，但是如果食古不化，往往就會滯礙難行了。

19、爲政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。

20、政出多門的近義詞有各自爲政、一國三公、各行其是。

21、此題，不能無解，也不能永遠用羣衆利益來作爲政府試驗和部門權力擴張的代價。

22、中國有許多專爲政治犯準備的勞改所。

23、該法制定了質量和安全標準，目的是統一中國各自爲政的衛生監管體系。

24、兩袖清風坦蕩蕩，爲政不廉常慼慼。

25、以誠爲人，以勤爲政，以廉爲官。

26、爲政不貪，頭頂藍天；爲政不廉，利劍高懸。

27、爲政不在多言，須息息叢省身克已而出；當官務持大體，思事事皆民生國計所關。

28、楊致遠上臺時正是雅虎的多事之秋：與谷歌的競爭敗筆不斷、大批主管人員和中層管理人員紛紛離去。與此同時，雅虎的管理權還分散在楊致遠、德克爾、約根森、博斯托克和一批第二梯隊高管手中，如諸侯割據般各自爲政。

29、老是以短期實效爲政治生活全部的決策者往往不關注長遠需要，這就讓他們不斷去撲滅身邊的叢林之火，這些火源往往來自於銀行危機、糧食供需混亂或者他們即將卸職離任的明顯恐懼之中。

30、這些問題一個羸弱的政府和一批各自爲政的救援機構在地震發生前就存在於海地這個國家了，使之有了"非政府組織共和國"之稱。

31、與其說是各自爲政，更喜歡稱這種運動爲"分佈式"，這對黑客馬拉松同樣如此。

32、辛亥革命後，成爲政治界和學界的一顆新星。

33、而這取決於一個神祕的討論，那就是參議院是在相同法律下運行的統一體，還是一個各自爲政，除非有人反對各自爲政，不然就在以前議會法規下運行的鬆散聯盟。

34、本文對中國近代農貸史上有突出影響的中國農民銀行的農貸業務進行了深入探討。認爲，中國農民銀行爲政府金融機構開展農村金融業務做出了有益的探索。

35、不負衆望，畢業後我成爲政府機關的以爲成員，致力改善稅制的問題。

36、泰勒相信蔣介石本人爲政清廉，而且他深知貪腐對國民黨的毒害。

37、爲政之日，自信而不疑。

38、這是要把正直的人舉拔在邪曲的人之上，即公正地選才用人。

39、林肯是從默默無聞到聲名鵲起，先爲律師，後成爲政治家；他在這個過程中經常到攝影師那裏拍肖像照。

40、爲政，不在於用一己之長，而貴於。

41、廬山山體、石鐘山景區、長江—鄱陽湖水上景區、龍宮洞景區等同屬廬山風景名勝區的景區，在保護、規劃和建設上，基本上處於各自爲政的狀態。

42、在一個貨幣聯盟中，各自爲政的金融監管毫無合理性可言，並且有可能是致命的。

43、另由於資訊通信科技之廣泛應用，提供民衆不受時空限制的一地收件全程服務，已成爲政府機關資訊服務系統整體改造之努力方向。

44、最重要的是，政黨須要主動尋訪公衆參與，而不是坐等着獲得特許的民衆成爲政派的一員。

45、做人做官做事應清清白白，爲公爲政爲民需勤勤懇懇。

46、高菡表示，即便歐元區都能夠因應該區域的債務危機，因爲政治面有足夠的決斷力可確保歐元區度過這場危機。

47、爲政要防微杜漸，消弭亂源，才能安定政局。

48、修爲政之德，常懷律已之心，常思貪慾之害。

49、保持中高速，邁向中高端，“寸心不昧”的爲政擔當，地方治理者須臾不可或缺。

50、秉公辦事爲政以德，爲官清廉不嚴而治。

51、上之爲政，得下之情則治，不得下之情則亂。

52、北方局勢如此危險，我認爲政府毫無理由沾沾自喜。

53、如果你覺得因爲大學畢業生在經濟上的多產性政府就該爲高等教育付款的話，那你也應認爲政府該支付部分商業的成本。

54、做人做事應清清白白，爲政爲民須勤勤懇懇。

55、立身唯直，處世唯誠，從業唯勤，爲政唯廉，待人唯信。

56、我們的免疫系統，根據科學家得出的最新結論，是一個奇妙的並行的，各自爲政的感知機器，能夠識別和記憶數以百萬計的分子。

57、方程式對我更重要，因爲政治只看眼前，而方程式是永恆的。愛因斯坦。

58、保護環境，減輕環境污染，遏制生態惡化趨勢，成爲政府社會管理的重要任務。

59、爲政不爲民，民當棄之；爲政不清廉，民當懲之。

60、萬事民爲先、做官先做人、爲政守清廉。要做明是非、知廉恥、曉榮辱，心地清靜、品行端正的人，做爲民、親民、利民，心繫羣衆、樂於奉獻的人，做想幹事、會幹事、幹成事，求真務實、奮發有爲的人。

61、但這種業務模式的邏輯現在受到越來越多的質疑：如果銀行事實上不得不通過各自爲政的國別子公司來開展業務，那麼很多本該有的協同效應就會蕩然無存。

62、爲人善處事，常懷律己之心；爲官慎用權，勤修爲政之德。

63、由於全球近半數的鋼鐵市場仍帶有較強的地方色彩，而且都處於各自爲政的狀態，因此企業規模可以帶來許多有利條件。

64、爲政戒貪慾，爲人重誠信；養廉重在自律，修身重在自勵。

65、他提出採用法國曆史上慣爲優先使用的手段，即加強國家監管市場力度的口號使他成爲政策實行的理想人選。

66、爲政者若不知法度在先還是道德在先，便變成只會用威信來掩飾其懦弱的殘忍之人。所謂道德，乃是捨棄自家情感，始終能設身處地爲他人着想，知別人疼痛。道德當始終爲先，而法度其實乃是一種衆人皆可明白皆願遵從的世間規矩。

67、爲人之本德爲先，爲政之本公爲先，爲官之本廉爲先。

68、爲政者不賞私勞，不罰私怨。

69、開展"嚴打"整治鬥爭，就是要把我們的政法隊伍建設成爲政治合格，紀律嚴明，作風過硬，業務精通，執法如山的鋼鐵隊伍。

70、資助個人藝術家可能會成爲政府的一大財政負擔。

71、深思熟慮處理事務，方是爲政之道。

72、天下安危，唯在爲政善惡。

73、一個人必須作爲政治人或者道德人而存在，必須在非此即彼的政治和道德夾縫中苟且偷生。

74、爲政之急在於通下情，治政之道在於求安民，當政之要在於興一方，施政之本在於潔自身。

75、在爲政上，孔子不但主張“不在其位，不謀其政”、“君子思不出其位”，而且還特別強調爲政者要勤勉盡忠，不要懈怠。

76、旁白：凱恩斯認爲政府開支應該逆風而行。

77、爲政之要，曰公與清；成家之道，曰儉與勤。

78、德乃做人之本，勤是爲政之道。

79、故古者聖人之所以濟事成功，垂名於後世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同爲政者也。

80、爲政者要具有大公無私的胸懷，施政方能無偏無頗。

81、他們在人爲劃出的忠於民主黨或共和黨的區域各自爲政。

82、各自爲政將必須被打破。

83、在羅馬帝國滅亡後的漫長歲月裏，歐洲陷入分裂，各自爲政。

84、首先，對現有環衛專業隊伍實行管幹分離，使環衛作業單位成爲市場主體，使環衛管理部門成爲政府的行政主體，這是市場經濟條件下環衛行業體制改革的大勢所趨，也是必由之路。

85、爲政清廉從古至今人稱頌公僕亮節繼往開來勝前賢，草騎牆頭因風勢而倒官無正氣因德殤而亡。

86、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。…故爲政在人。

87、春秋戰國，諸侯各自爲政，天下擾攘，長達五百餘年。

88、這並不奇怪，因爲歐元區各國在政治方面仍是各自爲政。

89、仁者爲政之脂粉，刑者御世之轡策。

90、質量;馮驩彈鋏而歌“食無魚”，那是要追求更高的與之才能相匹配的地位;至於項羽的“鴻門宴”，那則是將吃飯作爲政治鬥爭的一種手段。

91、開展“嚴打”整治鬥爭，就是要把我們的政法隊建設成爲政治合格，紀律嚴明，作風過硬，業務精通，執法如山的鋼鐵隊。

92、重建計畫，據巴米揚省省長估計要花五千萬美元，在這個一窮二白的穆斯林國家，也可能成爲政治議題，阿富汗還有十分之一以上人口需要糧援。

93、明廷面臨的就是這樣的困境。老百姓的觀念很樸素：作爲政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不對了。狼兵的所作所爲就是趁火打劫，導致的直接後果就是民衆紛紛投入山賊的懷抱，成爲山賊的密探。

94、基於此，我們希望王振學和唐勇的遭遇能夠越來越少，更希望法律真正成爲政府部門與普通公民之間的“規矩繩墨”。

95、爲政之道，以順民心爲本。我不配做一盞燈，那就讓我做一塊木材吧。

96、而這取決於一個神祕的討論，那就是參議院是在相同法律下運行的統一體，還是一個各自爲政，除非有人反對，不然就在以前議會法規下運行的鬆散聯盟。

97、阿富汗憲法在這些各自爲政的地區不生效。

98、爲政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學識爲本。

99、班主任怒氣衝衝的走進教室對同學們說：你們叫我語文張我也就忍了，可是你們爲什麼叫剛來的教政治的範老師爲政治犯？

100、一旦發生戰爭，就免不了生靈塗炭，爲政者豈可不慎？

101、許多貿易商仍持懷疑態度，認爲政界對所謂“關鍵”金屬的擔憂純屬過慮。

102、人才爲政事之本，而學校尤爲人才之本也。

103、日本一些法律和社會問題專家也認爲，一旦廢除死刑，日本監獄將人滿爲患，被終生監禁的犯人將成爲政府的巨大負擔。

104、我覺得這樣爲政府控制能源價格提供了機會。

105、但是，它們很快被"政治化"，成爲政治家們爭權奪利的便利工具。

106、政府機關如果各自爲政，就會造成政令不一的混亂局面。

107、批判了本位主義以後，各部門互相協作，互相支援，消除了過去一定程度上存在的各自爲政的現象。

108、這項計劃爲政府優化資源配置提供了有效手段。

109、諸如“爲政不在言多，須息息從省身克己而出;當官務持大體，思事事皆民生國計所關。

110、人從生到死的生活每一步都應是一種隔着櫃檯的現錢買賣關係，如果我們不是這樣登天堂的話，那麼天堂也就不是爲政治經濟學所支配的地方，那兒也就沒有我們的事了。

111、爲政一德，譬如北辰，居其所而衆星拱之。

112、軍閥擁兵自重，各自爲政，結果當然造成國家動盪不安。

113、身爲政府官員，關心民瘼當爲本職。

114、爲政之道在於惠及全體人民。

115、作爲打擊者，他們既代表中央，又有地方官府自身的利益，還有爲政者扶弱抑強的公正理念。

116、數位分析人士指出，朝鮮政權的結構是多個情報機關和安全部門各自爲政，最終都向金正日彙報，所以實質性的反對力量很難形成。

117、由於爲政清廉正直，卡欽斯基在國內外都享有很高的聲望，深得本國百姓愛戴。

118、他爲人俠義寬厚，爲政勤謹有謀，是太原孫氏的開山鼻祖。

119、許多新聞工作者認爲，他們作爲政府的監督者和公共信息的傳播渠道的角色不言自明。

120、爲政要重廉，做人要重誠，說話要重信，辦事要重實。

121、嶺南原爲私立院校，一九七九年轉爲政府資助的專上學院，一九九二年升格爲可頒授學位的院校。

122、敢當領導的好參謀，願作羣衆的貼心人，誓爲政策的執行者，甘做臺後的拉幕人；是鐘錶裏的發條，是車輛中的軸承，更是倚天劍的刃口。

123、從這個意義上說，擔難、擔險更能檢驗和彰顯一個領導幹部的爲政之德。

124、政府的觸及面很有限，但正如所有世行項目那樣，我們不會因爲政府的觸及面有限而停止下來。

125、爲政以安民爲本，不以修飾爲先。

126、治國者，圓不失規，方不失矩，本不失末，爲政不失其道，萬事可成，其功可保。

127、爲政若不得人心，政權必將陷入岌岌可危之境地。

128、公僕稱謂千鈞重，爲政清廉萬事興。

129、他覺得因爲政府在美國比什凱克瑪納斯的軍事基地扮演的東道主角色，使得其高估了自身對於西方的重要性。

130、軍閥統治時代，各省各自爲政，弄得老百姓苦不堪言。

131、學者在爭論中的角色是爲政治爭論提供經驗性的資料。

132、他們所追求的和諧社會是一種與人性培育緊相關聯的禮制秩序和禮樂文明，它兼具等級劃分和仁愛互助的兩種功能，其實現的關鍵在於作爲政治中人的“君子”必須“克己復禮”。

133、假如我們週五陷入危機，而美國政府倒臺了，我們兢兢業業的政府工作人員人就失去了生活來源，但應爲政府倒臺負責的國會議員卻將照常領着薪水。

134、孔子作爲儒家的至聖與先師，他在治學、爲政、做人、交友等多方面給我們提供了寶貴的思想。

135、重要的一點是：它會造成能源漲價。但是它也能爲政府帶來幾千億美元的收入，而且奧巴馬計劃將這些錢用之於民。

136、該處爲政府部門，由總選舉事務主任掌管，按照選舉管理委員會的指示工作，並執行委員會的決定。

137、他處處以身作則，任勞任怨，爲政治工作人員做出榜樣。

138、除了政治家之外，沒有一個人是較低劣的，我特別認爲政治家是個例外；事實是——任何人若不感到自卑就根本不會去從政。政治是所有受困於自卑情結人士競爭的舞臺，因爲他們想要向自己和世界證明他們並不差勁。

139、勤補拙苦作身永學毋惰，嚴律己廉爲政常滌細非。

140、同樣，筆者認爲政府執法方式也可以適當脫下嚴肅的外衣，稍微貼近民情，給枯燥的制度增加一點調味劑。

141、高鐵虧損累累，你認爲政府該不該接管？

142、知識的力量勝過千軍萬馬，爲政者萬萬不可小覷。

143、他認爲機電工程署的確高瞻遠矚，應能更積極地爲政府提供科技方面的支援。

144、指南稱如果政府機構一旦未經要求而關注個人用戶，這一行爲可能被闡述爲政府在扮演老大哥的角色。

145、一羣狂熱信徒被逼上梁山，化宗教信仰爲政治力量，終至釀成死人無數的"太平天國"大悲劇。

146、爲政之要，惟在得人。用非其才，必難致治。

147、勤補拙苦作舟永學毋惰，嚴律己廉爲政常滌細非。

148、軍閥擁兵自重，各自爲政，結果當然造成國家動盪不安。

149、今天下士君子，中請將欲爲仁義，求爲上士，上欲中聖王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節喪之爲政，而不可不察此者也。

150、總統的奢侈甚或使他輕易的成爲政治對手的替罪羊，緊接下來的經濟危機更使他靈活處理的手段也捉襟見肘。

151、近年來。“上學難、上學貴”等問題已經成爲政府和社會日益關注的焦點。

152、剖析各自爲政，有法不依，有案不立，壓案不辦，貪贓枉法，以權壓法的行徑，直擊肆意者頂風違法行爲，一直是沉滓泛起，屢屢發生。

153、寇準作爲政治家，卻素無知人之明，觀察人僅停留於直觀表面，而自己對人的喜怒好惡，則每每形於顏色。

154、爲政之道在於安民，安民之要在於察其疾苦。

155、改革開放後，城市居民作爲我國社會中的一個佔有特殊地位的等級身份制並沒有完全消失，城鄉隔離制度沒有打破，城市相對於農民來說基本上是封閉的，農村的城市化基本上限制在農村小城鎮這個層次上，而且各自爲政，遍地開花。

156、“爲政不在言多，須息息從省身克己而出;當官務持大體，思事事皆民生國計所關”。

157、但是因爲我沒有合法身份現在老闆讓我停止報稅，不給我工作，因爲政府不讓請黑工，被抓到要罰款！

158、當政之要在於興一方，爲政之要在於敢創新，治政之道在於求民安，施政之本在於潔自身。

159、一個單位，有自己的規章制度，豈容你們各自爲政。

160、成員國享有共同貨幣，但是一旦牽扯到主權信貸，他們就是各自爲政。

161、爲政重在廉，做人重在誠；說話重在信，辦事重。

162、這在很大程度上促使布拉戈維申斯克成爲政治思想的發祥地。

163、“但是，各個研究所技術人員的職稱評定都是各自爲政，標準也都不一樣，很難去評定技術人才所作出的貢獻。”中科院研究員袁萍說。

164、君子爲政之道以修身爲本。

165、以永爲政以寬厚爲本，效法戰國時單父縣令宓子賤，崇尚鳴琴而治，政簡刑輕，重修二堂後，將思補堂改稱琴治堂。

166、地方政府應該在中央的統一指揮下，互相支援，不可以各自爲政。

167、政府官員如果各自爲政的話，將會造成國家的危機。

168、子爲政焉用殺？子欲善而民善矣。

169、爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。

170、常修爲政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。

171、國家傳統藝術正面臨滅絕，有些人認爲政府應給以支持。

172、爲政行權真事業；禁貪節慾大丈夫。

173、知識的力量勝過千軍萬馬，爲政者萬萬不可小覷。

174、宗教種族制度的差異，從來只是政府爭奪資源漂亮的藉口，真正爲這些問題而痛心疾首的民間力量，在需要使用時成爲政權的百搭牌。國家這玩意兒，在高空中本來是肉眼看不到的。

175、這個賽季，我們從火箭身上時不時能看到軟蛋的作風，也時不時能看到強悍的打法，既有精彩奪目的大爆發，也有一瀉千里的潰不成軍，既有團結如一人的流暢，也有各自爲政的迷茫。

176、但是德國和瑞士以外的其它歐洲國家，貨運鐵路服務就只能算是分崩離析各自爲政，虧本經營的混亂局面了。

177、有不同的意見要協商解決，不能各自爲政。

178、工資集體協商日益得到認可，是調節勞資關係的工具，而且可以作爲政府與全總調整工資水平的一種正常機制。

179、針對食品安全標準繁雜交叉、層次不清的問題，法律提出統一制定食品安全國家標準的原則，以有效杜絕各個執法部門法出多門、各自爲政的現象。

180、爲政之道，務於多聞，是以聽察採納衆下之言。謀及庶士，則萬物當其目，衆音佐其耳。

181、研究結果表明，通過該指標能夠及時獲得春旱發生、發展、緩解和解除的信息，可以更有效地爲政府決策和相關部門提供服務。

182、年內，土力工程處爲政府各部門提供專業的岩土顧問服務。

183、這些人一旦當選，在相對較短的時間裏飛黃騰達，因爲政黨願意看到領導班子變得年輕和精力充沛。

184、爲政必以風化德禮爲先，風化必以至誠爲本。

185、爲政何患？患善惡不分。

186、她發佈了一份尖銳的報告，聲稱因爲政府有言在先，退休金制度是受法律保護的，因此每個由法律確定其具有資格的人都因該享有。

187、作爲政客，喬治？布什從來就不是什麼息事寧人的主兒。

188、過去被視爲邊緣化的甚至是應受譴責的行爲已經變得很酷，並爲政治家稱讚，爲年輕一代所喜愛。

189、參事室作爲政府的諮詢機構，在建言獻策方面應保持相對的獨立性，說真話、講實情，允許發表不同意見和看法，不唯上、不唯書、只唯實。

190、爲政清廉從古至今人稱頌公僕亮節繼往開來勝前賢。

191、再說了，上有政策，下有對策，我認爲政府要做切實一點的事，而不僅僅只在紙上作文章。

192、爲官以廉爲先，爲政以勤爲基，爲民以實爲本。

193、歷史上無論中國多麼強大，都從未把侵略擴張作爲政策選擇。

194、因爲政治上的原因他不得不移居國外。

195、爲政重在廉，做人重在誠。

196、分區建成的幾支海軍，裝備不精，船械不一，人員缺乏，訓練無素，組織散漫，各自爲政，分疆而守，互不爲謀，種種缺陷，紛然雜陳。

197、善的人居住要像水一樣安於卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，爲政要像水那樣有條有理。辦事要像水那樣無所不能。行爲要像水那樣待機機而動。

198、桓公曰：“甯戚之外，豈無人乎？吾欲任鮑叔牙，何如？”仲對曰：“鮑叔牙，君子也。雖然，不可以爲政。其人善惡過於分明。夫好善可也，惡惡已甚，人誰堪之？鮑叔牙見人之一惡，終身不忘，是其短也。”。

199、取所當取不義之財分文不取謂之廉。用所當用人民權力切務濫用謂之公。行所當行爲政做人言行一致謂之德。

200、公衆和經濟學家觀念的轉變，均源自對實際情況的誤解。當時只有少數人知道，而我們現在都知道，大蕭條並非是私人企業的失敗所導致的，而是因爲政府並未成功地履行它被賦予的責任。這些責任用。米爾頓·弗裏德曼。

201、爲政者倒行逆施，最後總是落得衆叛親離的下場。

202、這一質疑並非無足輕重，而是茲事體大，因爲政治哲學作爲一種實踐哲學，必須要求理論的效果，如果一種概念區分並不構成實質性的理論後果，那麼它就是沒有意義的區分。

203、他們各自爲政，很難統一認識。

204、紂王爲政時期，文恬武嬉，百姓苦不堪言。

205、爲政不在言多，須息息從省身克已而出；當官務持大體，思事事皆民生國計所關。

206、爲政之道就是勇往直前，有進無退。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。