關於練字的名人名言
古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可爲。
書法亦就佛法,始於戒律,精於定慧,證於心源,妙於了悟,至於極也,亦非口手可傳焉。
內典《金經》雲:“非法非非法。”書家悟得此訣,何患食古不化。
清心寡慾,字生精神,是亦誠中形外之一證。
渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當也。故揚子云:字爲心畫。
昔人有聯語云:夫復何爲,莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。
氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質。
心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。
冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。
離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
握筆之法,虛掌實指。指聚則實,指實則掌自然虛
死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。
逆筆起,最得勢。褚河南書,都逆起,隸法也。
字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。
作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
初學臨書,先求形似,間架未善,遑言筆妙。
筆須凌空,固也。然學者誤會斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實,方能無弊。
書貴熟,熟則樂。書忌熟,熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙,是猶離規矩以求巧,非吾所敢知也。
書無定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴,故隸不及漢,而楷不及晉。
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