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戰國策是什麼體

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《戰國策》是繼《國語》之後的一部國別體史書。又名《國策》、《國事》、《事語》、《短長》、《修書》等。作者姓名已不可考。大約只是秦漢間人雜採各國史料編纂而成。後經西漢末學者劉向整理編訂,正式定名爲《戰國策》。全書共三十三篇,分爲

戰國策是什麼體

《戰國策》是一部國別體史學著作,又稱《國策》。《戰國策》是彙編而成的歷史著作,作者不明,非一時一人之作。

《戰國策》是彙編而成的歷史著作,作者不明。《戰國策》三十三篇,劉向爲之序,因此有人曾以爲是劉向編寫或是組織編寫的。 《戰國策》不僅是戰國之史,而且是縱橫家言。它既是一部傑出的歷史著作,又是優秀的散文彙編。它的出現,標誌着史家之文

其中所包含的資料,主要出於戰國時代,包括策士的著作和史臣的記載,彙集成書當在秦統一以後。原來的書名不確定,西漢劉向考訂整理後,定名爲《戰國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事,共33篇,約12萬字。

《戰國策》,國別體史書,西漢劉向著。劉向,約生於公元前77年,卒於公元前6年,本名更生,字子政,沛(今江蘇沛縣)人。漢代皇室宗親,楚元王劉交是其太祖。劉向歷仕宣帝、元帝、成帝三朝。宣帝時,初爲諫大夫,後遷給事中。元帝時任散騎宗正給

《戰國策》以策士的遊說活動爲中心,反映這一時期各國、外交情況。該書善於述事明理,大量運用寓言、譬喻,語言生動,富於文采。雖然書中所記史實和說辭不可盡信,但仍是研究戰國社會的重要史料。

《戰國策》又稱《國策》,是西漢末年劉向根據戰國時期的史料編訂的,全書共三十三篇,計分西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策,《戰國策》是繼《國語》之後的一部國別體史書。

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戰國策是第一部什麼體史書。

戰國策》是中國古代的一部史學名著。它是一部國別體史書,又稱《國策》。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的鬥爭。 是我國的第一部國別體史書

戰國策是我國什麼體史料彙編

《戰國策》是一部歷史學著作。它是一部國別體史書。

《戰國策》是一部歷史學著作。它是一部國別體史書,又稱《國策》。記載了東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事,記事年代起於戰國初年,止於秦滅六國,約有240年的歷史。分爲12策,33卷,共497篇,主要記述了戰國時期的遊說之士的*主張和言行策略,也可說是遊說之士的實戰演習手冊。本書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰國曆史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向,因其與儒家正統思想相悖,受到歷代學者的貶斥。《國策》曾被斥之爲“邪說”、“畔經離道之書”。“《戰國策》基本上自成一家,就是縱橫家。其道德哲學觀多取道家,社會*觀接近法家,獨與儒家牴牾不合,因而爲後世學者所詬病 。”

作者並非一人,成書並非一時,書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定爲三十三篇,書名亦爲劉向所擬定。宋時已有缺失,由曾鞏作了訂補。有東漢高誘注,今殘缺。宋鮑彪改變原書次序,作新注。吳師道作《戰國策校注》,近代人金正煒有《戰國策補釋》,今人繆文遠有《戰國策新校注》。

資治通鑑史記左傳戰國策分別都是什麼體裁的史書

《資治通鑑》:編年體史書;《史記》是中國第一部紀傳體史書;《左傳》編年體史書;《戰國策》是一部國別體史書。

《資治通鑑》由北宋司馬光主編,主要以時間爲綱,事件爲目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代後周世宗顯德六年(公元959年)徵淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。共294卷,歷時19年完成。

《史記》由西漢史學家司馬遷撰寫,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。創作於太初元年(前104年),歷時14年完成。

《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著,漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》,漢朝以後才稱《左傳》,它與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。

《戰國策》作者並非一人,成書並非一時,主要記述了戰國時期的遊說之士的*主張和言行策略。記事年代起於戰國初年,止於秦滅六國,約有240年的歷史。分爲12策,33卷,共497篇。

擴展資料

《資治通鑑》的影響

《資治通鑑》不僅重新使通史的地位恢復,改變了斷代史逐步走向格式化,喪失研究歷史學作用的困境,也是對中國歷史學發展再次起推動作用。

司馬光繼承習鑿齒以統一爲正統的進步史學觀,也倡導以“國家興衰,生民休慼”爲史學研究基礎,被陳亮作爲河洛羣賢研究“天理人慾”的重要內容。

《資治通鑑》在歷朝歷代都是統治階級學習的基本教材,被稱爲天地不可或缺的著作,現代中國領袖毛也是在學習《資治通鑑輯覽》後走上自學道路,一生閱讀十多遍。它是研究歷史最主要的教材,更是研究封建*、文化、軍事思想的重要教材。

司馬光在《資治通鑑》主要體現了重視“生民之休慼”的愛民思想,也體現了重視“國家之興衰”的愛國思想。在記述歷史中,也是從歷史發展、研究的實際出發,不是拘泥於封建正統立場。都是從歷史學實際出發,廢棄了無謂的尊貶立場,更多能客觀真實地記述,有更多事實便於學者研究。

司馬光還重視民族平等和團結,雖然仍像傳統稱兄弟民族爲夷狄,但同樣把他們當天地生命中的人,與中原百姓等同,不再歧視地稱其奴婢禽獸。

司馬光還是史學最重要的史料考異學開創者,首次大規模對一千多年來歷史資料進行整理,這種整理不是刪改性質。而是恢復原貌的性質,糾正了千年流傳過程中抄寫、刊印中出現的各種版本差異和錯漏的弊端,努力恢復史料真實原貌。

司馬光在《資治通鑑》中也宣傳封建忠義思想,對著名的忠臣格外推崇,只要不影響歷史發展的進程和全書可靠性。他通常不對忠臣加惡評,有模糊記載的也選對忠臣有利的描寫。司馬光雖然有樸素的唯物史觀,甚至遠超其所處的時代,重視人慾和生民休慼,但也不可能脫離時代毫無封建倫理觀。

參考資料來源:百度百科--資治通鑑

參考資料來源:百度百科--史記

參考資料來源:百度百科--左傳

參考資料來源:百度百科--戰國策

戰國策是國別體還是編年體?

1、《戰國策》是國別體史書;

2、簡介

《戰國策》記載了東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事,記事年代起於戰國初年,止於秦滅六國,約有240年。戰國時期國別史和漢民族歷史散文集。分爲12策,33卷,共497篇。主要記述了戰國時期的縱橫家的*主張和言行策略,也可說是縱橫家的實戰演習手冊。

3、寫作特點

(1)人物刻畫生動

例如蘇秦的故事,生動的刻畫了一個長於論辯、追逐名利的策士,*真描繪一羣勢力庸俗的小人。蘇秦遊說秦國失敗後像乞丐樣回到家中,而“妻不下織,嫂不爲炊,父母不與言”,後來,他發奮圖強,六國封相,路過家門時,“父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視…嫂蛇行匍匐。”

(2)善於諷喻

善於通過諷喻的小故事說明一種道理,生動幽默、耐人尋味。例如“鄒忌諷齊王納諫”以鄒忌借其妻、妾、朋友出於不同目的,讚美其“美於徐公”,說明“兼聽則明,偏聽則暗”的道理,勸戒齊王不應偏任宮婦近臣的話,而應廣開言路,鼓勵人民進諫。

(3)語言風格獨特

雄辯的論說,尖刻的諷刺,耐人尋味的幽默,構成獨特的語言風格。

書中的許多寓言故事如“畫蛇添足”、“狐假虎威”等流傳至今爲習用的成語。

 

《左傳》《戰國策》那個是國別體史書?那個是編年體史書?

《左傳》,又名《左氏春秋》,《春秋左氏傳》;是我國第一部記事詳細、完整的編年體史書,《史記》認爲是春秋末期魯國人左丘明所著,現在一般認爲是戰國初年人據各國史料編撰而成;《戰國策》是一部國別體史書,非一人一時之作,西漢劉向作了整理,並定名爲《戰國策》。

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