張三丰是什麼人

《明史·方伎》卷二百九十九記載：“張三丰，遼東懿州人。” 張三丰集各派絕學於一身，威震武林，造詣已達煉虛合道至高極境 ，元末明初真人，武當山道人，武當派始祖，正史記載宋理宗淳佑七年出生遼東，14歲考取文武狀元，18歲擔任博陵縣令，（1280

1、您可以簡單介紹一下張三丰這個人物嗎？

《明史·方伎》卷二百九十九記載：“張三丰，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐子其道號也。以其不飾邊幅，又號張邋遢。頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，鬚髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，升頭輒盡，或數日一食，或數月不食。 書經目不忘，遊處無恆

張三丰，名君寶，字符元，道號是三豐。傳說，他在14歲就考取了文武狀元，18歲擔任博陵縣令，與元朝丞相劉秉忠、名臣廉希憲相識，但在後來辭官出家修道，拜火龍真人爲師。他是武當派的開山祖師，也是道家內丹祖師和道家拳術祖師，是丹道的集大成者。在朱元璋建立明朝時，張三丰曾出手相助，助洪武奪取江山，朱元璋登基後多次派人尋找張三丰。這些都是民間故事了。

張三丰確有其人。 張三丰(1247或1264)，文始派傳人，武當派祖師，傳說生於南宋理宗淳佑七年(1247年)。名君實，字全一 ，(此爲一說，另一說法爲君寶)別號葆和容忍。元末明初儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞。另有一說其爲福建邵武人，名子衝，

2、您可以簡單介紹一下他的成就嗎？

歷史上真有張三丰。 張三丰姓張名通，字君實。先世爲江西龍虎山人，故嘗自稱爲天師後裔。祖父裕賢公，學精星算。南宋末，知天下王氣將從北起，遂攜本支眷屬，徙遼陽懿州。 道號三豐，宋末元初真人，武當山道人，武當派始祖，民族英雄、內家拳始

傳說中的張三丰，是一個不折不扣的文武雙全的人，所以他的成就我們也從這兩個方面來說。首先是他的著作，張三丰著述豐富，諸如《打坐歌》、《玄要篇》、《無根樹》等等，被後代結集，這就是流傳至今的所謂《張三丰先生全集》。其中不少篇章爲後代奉道者所推崇，不過，張三丰的傑作當稱《無根樹》丹詞，在這首詞裏面張三丰採用歌詞的體裁、通俗的文字把玄奧的修真理論化爲膾炙人口的曲詞。第二個就是他的拳法了，張三丰自創了內家拳技“內以養生，外以卻惡”。據說，習練這一拳法可以收到增強體質，延年祛病，陶冶性情，磨鍊意志的功效，同時也能起到防身抗暴，抵禦外敵，振奮精神的作用。

有， 張三丰：武當派祖師，俗名子衝，字君實（此爲一說，另一說法爲君寶），漢族，元明之際儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞。 據福建、邵武及多種地方史志、古籍記載，及與新發現的家譜印證， 張三丰爲福建邵武人（現全國曆史古鎮邵武和平鎮坎

3、很多的偉大的人物都會有一個核心思想，那麼張三丰的思想是什麼呢？

張三丰（1247—1458年？），武當派祖師，自稱張安忠第五子，生於南宋理宗淳佑七年（1247年）。名君實，字全一[1] ，（此爲一說，另一說法爲君寶）別號葆和容忍，漢族，遼東贛州（今遼寧黑山縣）人。元末明初儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞。另

傳說中的張三丰是一個很聰明的人，他把儒家的修養人道思想和仙家的仙道思想相結合。他以修人道爲煉仙道的基礎，強調無論貴賤賢愚，老衰少壯，只要素行陰德，仁慈悲憫，忠孝信誠，全於人道，那離仙道也就自然不遠了。他認爲，“人能修正身心，則真精真神聚其中，大才大德出其中。”

用我自己的話來說，撇開所謂的史載，撇開更多的民間傳說，張三丰這個人物，絕對是中國歷史上絕無僅有的人神。說他是人，他有名有姓，出生年月都非常詳細（南宋淳祐八年，即公元1248年四月初九子時生），他創立了武當派（內家拳），後人景仰

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歷史上真正的張三丰到底是個什麼樣的人

歷史上真正的張三丰到底是個什麼樣的人？爲什麼他能活到這個時候？

軍史軍事

百家號 02-15 19:20

歷史上真正的張三丰到底是個什麼樣的人？爲什麼他能活到這個時候？

影視作品難免言過其實，張三丰在武功修爲上自然不能說是一位絕世高手，但他的歲數上卻是真的活得很久。有的人說張三丰活了四百多歲，而有的人說是七百多歲，最誇張的一說是他現在還在人世。

出生在宋朝末年的張三丰，到了金朝、元朝，甚至是明朝還得到了皇帝的召見，畢竟面對這樣一個長壽的真人，皇帝們自然是想從中領悟到長壽的祕訣。張三丰的故事在明朝廣爲流傳，傳說明朝的明太祖朱元璋和明成祖朱棣，都派人尋找過張三丰的蹤跡，其目的是爲了向張三丰求教長生不老的祕密。

當然這些不過是小說家的想象，不過在歷史上朱元璋是有求於張三丰的，他也想長生不老。

張三丰，作爲一個歷史上記載的真人真事，他是長壽的代表和養生的集大成者，他雖然不是長生不老，但也是超越了普通的老百姓等人，他活了整整212歲。

武當派祖師，自稱張安忠第五子，生於元癸酉年六月十八日。名君實，字全一，（此爲一說，另一說法爲君寶）別號葆和容忍，漢族，遼東人。元末明初儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞。《清、地方誌-岷州志》載：“自稱張安忠第五子，生於元癸酉年六月十八日。名君實，字全一，別號葆和容忍。張良之後。”《明史·方伎傳》載：“張三丰，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也。”另有一說其爲福建邵武人，名子衝，一名元實，三豐其號，南宋淳祐七年（公元1247年）出生於今福建邵武市和平鎮坎下村，卒年不詳。張三丰爲武當派開山祖師，明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號爲“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他爲“清虛元妙真君”。張三丰是丹道*的集大成者，主張“福自我求，命自我造”。張三丰所創的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。清代大儒朱仕豐評價張三丰說，古今練道者無數，而得天地之造化者，張三丰也。

請問張三丰是什麼人物？

張三丰，元末明初懿州人，本名張全一，字君寶，號三豐，武當山道家文化創始性的人物。從小機敏聰慧，被鄉里人稱爲“神童”。幼年時入全真做道士，傳說還從少林當過和尚，後來建立武當道觀。因爲不注重外表，駝背，衣服骯髒，被人們稱爲“邋遢道士”。

由於影視作品、文學作品的影響，張三丰這位太極宗師家喻戶曉。

張三丰是否真有其人？

真實的張三丰是個怎樣的人物？

讓我們慢慢揭開這位武術宗師的祕密。

在歷史上有多位張三丰，比較可信的是北宋的武術大師張三峯，注意，其三豐是山峯的“峯”。在明代早期也有一位，是道教的人物——張三丰，《明史》中有記載，但並沒有說他會武功。

我們今天看到的張三丰，究竟是誰呢？有一種說法，是小說家、作家將兩者合二爲一：明代前期的武術大師張三丰。這種說法有一定的根據，但卻沒有確鑿的證據，所以，張三丰究竟是誰，還是個謎。

一提到張三丰，我們就一定會想到太極拳。據調查，廣大民衆普遍認爲，太極拳的創始人就是張三丰，這是不全面的。在中國古代，太極拳創始之後，有多個流派，例如陳氏、楊氏、吳氏、武氏、孫氏等。比較可靠的是明末清初河南陳家溝陳王庭所創。但因爲現今湖北武當山仍然練習太極拳，所以也不排除張三丰創始的可能性，並且張三丰創立“太極十三式”也是可信的，更何況，張三丰是道家人物，通曉陰陽五行八卦，創出陰陽變化的太極拳也完全可以。其次有少部分的學者認爲，太極拳的創始人是南北朝的樑拱月，但也沒有證據來證明。但至今爲止，小說家仍以張三丰或陳王庭創太極拳來做文章。

中國歷史上有沒有張三丰這個人?

張三丰爲元明之際的著名道士，其生年月日不可考，據道教界推測，其活動時期約由元延佑（1314～1320）年間到明永樂十五年（1417）。《明史·列傳第一百八十七 方伎》稱，張三丰“名全一，一名君寶，‘三豐’其號也，以其不飾邊幅，又號張邋遢。”在各種張三丰的傳記或有關他的材料裏，還有全弌、玄玄、三仹、三峯、三豐遯老、通、玄一、君實、居寶、昆陽、保和容忍三豐子、喇闥、邋遢張仙人、蹋仙等諸多名號。

明史稱張三丰身材魁偉，龜形鶴背，大耳圓目，鬚髯如戟，寒暑唯一衲一蓑，一餐能食升斗，可數日一食，也可數日不食。讀書過目不忘，漫遊天下，行蹤莫測。曾遊武當山，預言武當山異日必大興。張三丰與其徒在武當山披荊斬棘，創草廬以修道，不久又離武當山雲遊四方。明太祖朱元璋晚年身有疾患，欲求張三丰合仙藥，於洪武二十四年（1391），遣人四處尋訪無着。其間又派張宇初等尋訪，皆無結果。永樂五年（1407），明成祖朱棣即位不久，遣給事中胡瀅帶人攜璽書，尋訪十年，終不得見。

在所有記述張三丰事蹟的史料中，應以明史的可靠性較高，張三丰的活動時期達到百年，其中包含着估計誤差，應有幾十年的誤差限，所以最有可能的活動年代爲1336～1386這五十年，也就是元順帝和明太祖當皇帝的時代。由明史的記載中可知，洪武二十四年（1391）就已“尋訪無着”，死亡的可能性很大。金庸先生在小說中，讓張三丰在南宋晚期出生，到元末已經是百歲高齡，當然在洪武二十四年是找不到了。金庸先生的時間座標體系同道教界估計的張三丰的活動年代不矛盾，屬於偏早的估計。

關於張三丰的傳說不少，據道家的說法，張三丰一生行蹤不定，不慕榮利，遁世清修，聲望彌高。

據張三丰自述，他曾任中山博陵縣（今河北定縣境）令，後棄官出家爲全真道士，曾於終南山遇火龍真人傳以丹訣，赴武當*多年，後居陝西寶雞金臺觀，不久入四川見蜀獻王朱椿，後復入武當，雲遊襄漢，……這是張三丰自我吹噓，沒有可信的價值。

另據《三豐全書·道派》記載，張三丰*中，有曾助朱元璋軍餉的秦淮富戶沈萬三，沈傳其婿餘十舍及富戶陸德原等，爲居家道士。武當山全真道士丘玄清，洪武初師張三丰，後被明太祖召至京師，任太常卿，封三代，成爲明代全真道士中最榮貴者。武當道士盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登，同師張三丰，被稱爲“太和四仙”。淮安人王宗道亦師事張三丰，後封爲“圓德真人”。明英宗於天順三年（1459），封張三丰爲“通微顯化真人”。憲宗於成化二十二年（1486），封爲“韜光尚志真仙”。世宗於嘉靖四十二年（1563），封爲“清虛元妙真君”。天啓三年（1623），嘉宗稱張三丰降壇顯靈，加封爲“飛龍顯化宏仁濟世真君”。明代帝王的慕求與褒封，道門的神化，使張三丰的神仙傳說歷久不衰，託稱曾遇張三丰傳道之說，直到清代仍時有所聞。

不論張三丰如何被皇帝加高封號，也不論張三丰自稱怎樣遇到神仙，總之都把他拖到神仙一類中，沒有他武功出神入化的記載，找不到張三丰創立太極拳和太極劍的根據。史書中記載“張三丰與其徒在武當山披荊斬棘，創草廬以修道”，說得很清楚，他們在武當山只是“修道”，沒有“練武”，可見所謂有“無當派”這一武功流派，純粹是胡說八道。少林派僧人和尼姑武功卓絕在《聊齋志異》中能找到蛛絲馬跡，無當派的活動則很難尋覓。在清代成書的《三俠五義》中沒有武當派的人物還有點理由，因爲故事背景是北宋，張三丰還沒有出世，但另一武俠小說《兒女英雄傳》寫的是清代故事，也沒有武當派的蹤跡。武當派作爲武俠門派在小說中出現是現代的事，同歷史上的張三丰沒有關係。

張三丰到底是哪個朝代的人

張三丰（生卒不詳），名全一，號玄子，以其不修邊幅又號邋遢，南召縣人。元末明初著名道人。清乾隆十一年《南召縣誌》卷二中有這樣記載：南召縣太山廟鄉口子河裏有“張三丰故里石碑”一通，碑後有其草菴遺址。1917年此處立“張三丰初居此地，而道成於天寶觀”石碑一通。（一說遼東懿州人）由於張三丰的神名噪起，明朝皇帝又給他三個賜號。即明英宗賜他爲“通微顯化真人”；明憲宗特封爲“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他爲“清虛元妙真君”。史*載張三丰龜形鶴背，大耳圓目，鬚髯如戟，寒來暑往僅一納衣，雨雪天氣蓑衣着身。

1258年，宗教界爆發了中國歷史上規模最大的一次佛道大辯論。蒙古大汗蒙哥親臨主持，嵩山少林寺長老福裕和全真教高道張志敬分別率隊參加舌戰，結果道教遭到慘敗。從此，道教日漸衰沉。但一個世紀後，張三丰在武當山創立一個新的道派——三豐派，掀起了中國道教發展史上的最後一波，併成爲武當武功的創立者。

具體信息：

http://baike.baidu.com/view/9691.htm本回答被提問者採納

中國歷史上是否真的存在張三丰其人

真的存在。

張三丰（1247年——？），漢族，名君寶（又名全一），道號三豐。武林至尊、民族英雄、內拳始祖、太極始祖、武學泰斗、龍行書法始祖。

張三丰集各派絕學於一身，對抗元朝、打擊賊寇，在武林聲名顯赫。正史記載宋理宗淳佑七年(1247年) 出生遼東，14歲考取文武狀元，18歲擔任博陵縣令，（1280年）辭官出家修道，拜火龍真人爲師。

張三丰爲武當派開山祖師，元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”；明英宗賜號“通微顯化真人”。

明憲宗特封號爲“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他爲“清虛元妙真君”；明熹宗封號“飛龍顯化宏仁濟世真君”。

張三丰是道家內丹祖師和道家拳術祖師，是丹道*的集大成者，主張“福自我求，命自我造”。

張三丰所創武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。

歷代統治者對張三丰尊崇有加，明、清很多皇帝都尋找他，希望得到他的真傳，朱元璋建立明朝，張三丰曾出手相助，助洪武奪取江山，朱元璋登基後多次派人尋找張三丰，但都沒有尋到，之後就再沒出現過。

擴展資料：

上世紀90年代以來，隨着影視劇《太極張三丰》《少年張三丰》的播出，不少當代人，尤其是年輕一代，才知道明代有位武學泰斗張三丰。之後，學術界開始蒐集和研究張三丰的遺蹟和史料。

翻開明史，方知一些影視劇和文學作品中的張三丰，多爲戲說。張三丰入道後，不進宮門，不喝酒吃肉，不談情說愛，不淫歡作樂，嚴守道家的清規戒律。

而一些影視劇和文學作品，卻把他寫成一個和凡人無二的道人，無疑是歪曲了張三丰的形象。

還有的小說爲吸引眼球把張三丰寫成皇帝的幕僚，明顯違背了歷史的真實。以訛傳訛，顛倒是非，極大地誤導了後人對張三丰的正確認識和理解。

《明史》表明，明代確有一些道人已經嚴重地世俗化了。他們出入公卿之門，與士大夫和上層社會人士密切交往，動輒計交利益的厚薄，又無誠心辦事，甚至喝酒吃肉，娶妻生子，淫歡作樂，耍流氓無賴，背離了道人的戒律和宗旨。

然而，張三丰卻出污泥而不染，潔身自好，始終堅持弘道傳教，濟世度人，足跡踏遍大半個中國。明代皇帝朱元璋、朱棣屢屢遣臣訪求張三丰，並大興武當山，敕建遇真宮拜候，終未如願。

《二十四史》中，很少有道士不以被皇帝詔見爲榮，而張三丰卻不忘初心，隱而不見，富貴尊榮不動其心，其品格之高尚，令朝野上下爲之讚歎、敬仰。張三丰道德崇高，元微莫測，隱世濟世，高真上聖，莫過於此。

他是中國600多年來最有影響力的高道，也是繼呂祖之後最富有傳奇性和藝術光彩的道家人物。於是在全國各地爲張三丰建廟、塑像，供奉他爲“真仙”“真君”，頂禮膜拜。

參考資料來源：人民網——還原真實的張三丰

參考資料來源：百度百科——張三丰