民歌《阿东社颂祖歌》原文及赏析
我祖翁最勇猛,
遇鹿能活捉,
斗走直同奔马,
遇酒纵饮不醉。
——《中国少数民族文学作品选》第三分册
这是高山族一个叫做阿东社的颂祖歌,为该社族人祭祀祖先时所唱。
你看他们心目中的祖翁是多么勇猛豪放:山鹿灵活迅敏,可祖翁却能把它活捉来;他走起路来,就跟飞奔的马一样快;喝酒的时候,大碗大碗开怀畅饮,却醉不倒。
当然,他们的祖先或许并不如此,这是在族人世代相传过程中按照自己的理想、愿望和要求刻画出的祖先形象。因此,这类祖先崇拜,与其说是崇拜先人,不如说是对族人共同渴慕的民族精神的崇拜。把颂歌献给祖先,固然表达着对先人的尊崇,但归根到底还是为了寻求灵魂的家园,振奋起族人团结奋斗的凝聚力,以实现现世的利益。这其实几乎是所有民族的一个共通之处。在《诗经·生民》中,周人也是竭力夸张他们始祖后稷的丰功伟绩,甚至把他的诞生神圣化,说他是其母姜嫄“履帝敏歆”(踏在天帝足迹的大趾处)感孕而生。后稷是天帝之子,作为稷的后裔的周人当然也就分外荣光神圣了。
令我们感兴趣的是,阿东社的人们所歌颂的祖翁既不温文尔雅,也不像后稷那样头上绕着神圣的光圈,他是世俗化的、以勇猛为性格特征的山林壮汉。就是说,他们所崇拜的是原始野性、力和不可克服的生命意志。这与该民族的生存状况有关。高山族主要生活在我国台湾中部高山和东部平原地区,大陆上的福建等地也有零星分布,清代以前基本上过着原始社会生活,生产力极为低下,面对山林野泽的恶劣环境,非强悍生命和孔武精神所不能适应。阿东社人赋予理想中的祖翁以壮汉人格,正是这种生存要求的表现,反映的是他们走出原始生活环境之前的文化精神。
-
九年义务教育能开除学生吗
1、《义务教育法》第二条:国家实行九年义务教育制度。义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育,是国家必须予以保障的公益性事业;2、《义务教育法》第四条:凡具有中华人民共和国国籍的适龄儿童、少年,不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信...
-
大葱什么时候种
1、其实大葱的种植没有特定的时间,只要是土壤的水分含量在40%~60%之间,温度在15℃~25℃之间,春、夏、秋三个季节都可以进行种植。2、其中,其中最适合种植的时间还是在10月上旬,因为这个时间段的气候比较适宜,更适合大葱的成长。3、建议根据当地的气候条件决定,气温较...
-
qq创意符号昵称怎么起,qq创意符号昵称
1、ょ梦の印记┊2、ら゛戒习惯。3、☆@_⌒冰点4、み旋律╰伤5、流年ミ顏色つ6、打散ウ心悸7、じ浅夏ゞ初雨8、┏零下↘1℃┫9、╰冷月残星べ10、こ空心印っ℡11、秋末♂残雪℡12、﹏祗剩寂寞ゞ13、7.jpg14、て辰星心语せ15、☆冷※无情★16、あ莫式じ想念、17、...
-
丢失国有土地使用证的补办方法
提交土地登记申请所需的材料包括:土地登记申请书、企业营业执照、组织机构代码证、法定代表人证明书、委托书、单位正式申请、地上附着物权属证明、土地证遗失证明材料以及其他登记机关认为必要的材料。法律分析1、土地登记申请书(法人签字、公章);2、企业营业执照...