卞彬的故事
早年經歷
卞彬才調節操非同一般,爲文多有指責譏刺。州里聘任他爲西曹主簿,奉朝請,員外郎。宋朝元徽末年,“四貴”輔政。卞彬對蕭道成說:“外邊有童謠說:‘可憐可念屍著服,孝子不在日代哭,列管暫鳴死滅族’。您聽到了麼?”當時王蘊正在爲父守喪期間,和袁粲同時死,所以說“屍著服”,服,就是衣的意思,“褚”的偏旁是衣,“孝”字去掉“子”,用“日”代替,這是指褚淵。“列管”,是指“簫”。卞彬退下後,蕭道成笑道:“這童謠是卞彬自己作的。”齊王國初設建制時,卞彬又說:“誰說宋政權日子還遠呢?它的末日已指日可見了。”蕭道成聽了,也不加罪於他。後來任他爲右參軍。由於家貧,出任南康郡丞。
放浪形骸
卞彬頗能飲酒,放浪形骸,曾作《蚤蝨賦序》說:“我的生活很貧困,一件布衣十年不改換。一件袍服,便是要穿一輩子了,春夏秋冬全靠它們,沒有辦法更換。本人體弱多病,很少洗涮打掃,滿牀敗絮,也不能清理。而且我性情懶散,對面板很不在意,澡刷時粗枝大葉,而且經常忘記。四肢多毛,又臭又髒,所以衣帽蓬席之間,跳蚤蝨子到處都是,一天到晚,搔癢難耐,伸手到懷裏就能抓一把,每天不停手地抓撓。俗話說蝨子‘一天一夜見重孫’。而我身上的蝨子更不必擔心被水沖走,也不必憂慮會死掉,它們快活地聚居在我這又舊又爛的衣褲裏,我既不能改換服裝,又不能對它們施加掐咬,加之我的懶散,也沒心思去捕捉它們,於是它們便子孫繁衍,至今已有三十五年了。”他講的大抵符合實情。
卞彬去世
後來卞彬被任爲南海王國郎中令,尚書比部郎,安吉縣令,車騎記室。卞彬生性好飲酒,常用瓠壺瓢勺盛菜,他戴的帛帽十二年不換,他用大瓠瓢做火籠,裏面的東西龐雜怪異,他自稱“卞田居”,稱夫人爲“傅蠶室”。有人勸他說:“您這樣不講究作風,地位名聲怎麼能提高呢?”卞彬說:“就像賭博擲色子似的,擲十回都沒好點子,這能說是擲的人笨蛋麼?我喜歡擲,不管輸贏,這恰恰是難能可貴的。”永元年間,任平越長史、綏建太守,死於任職期間。
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用一個又一個造句子
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸爲寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也...
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1、長城(英文名稱:TheGreatWall)於1987年根據文化遺產遴選標準C(I)(II)(III)(IV)(VI)被列入《世界遺產目錄》(編號:200-001)。2、世界遺產委員會評價:約公元前220年,一統天下的秦始皇,將修建於早些時候的一些斷續的防禦工事連接成一個完整的防禦系統,用以抵抗來自北方...
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