是北方的馬不是羊是啥意思呀

是北方的馬不是羊的意思是某物是北方地區的馬，不是羊。馬在動物分類學中分類爲脊椎動物亞門、哺乳綱、奇蹄目、馬科、馬屬、馬。是一種草食性動物，現存家馬和普氏野馬兩個亞種。馬被人類馴化以來，在漫長的發展過程中，由於各地區自然環境的影響和不同時期社會經濟發展的需要，馬的用途經歷了肉用、乳用、農業生產、交通運輸、軍事和運動娛樂等多個階段交替或互相融合的過程。羊是羊亞科的統稱，哺乳綱、偶蹄目、牛科、羊亞科，是人類的家畜之一。

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人類與馬有着極爲長久的關係。早在5500多年前，人類就開始了野馬的馴化。從那時起，馬一直都是人類最重要的動物夥伴，幾乎見證了人類所有重要的歷史時刻。

隨着機動車飛馳大地和機械化耕作的不斷普及，原來需要馬力維繫的工作和工種快速消失，馬也逐漸遠離了我們的日常生活。除了在動物園、旅遊景區或者一些特殊的集會，人們已經不太容易看到這種高大的四蹄動物。

不過，馬對人們生活的影響仍在延續，言談舉止中，我們仍離不開馬：在中文裏，我們把立刻稱爲“馬上”，把寬闊的大路稱爲“馬路”，把粗心大意叫“馬虎”，把奉承人叫“拍馬屁”，稱優秀的人才爲“千里馬”，稱團隊中的壞分子爲“害羣之馬”……在英語中，人們賦予馬與人同等重要的地位，如a willing horse意指“心甘情願、樂於工作的人”，wheel horse則有“踏實肯幹、骨幹分子”之意，clothes horse則指“趕時髦的人”……既然馬如此深入人們的生活，那麼它是從何處而來，又經過什麼樣的線路旅行到世界各地的呢？

馬從何處來

回顧歷史，我們發現，馬與人類文明曾十分緊密地聯繫在一起。在中國，人們早在周代就建立專門的機構養馬，《周禮·牧人》中明確指出“馬是國之大用，特立牧人、圉人，使別掌之”。在周代行政體系中，就連“掌建邦國之法，以佐王平邦國”的官職名稱都與馬相關，叫“大司馬”。因爲善於養馬，寄居西陲的庶民秦人得以迅速成長，最終締造了中國歷史上首個統一的大帝國。在西方，善於馴馬而富甲天下的特洛伊人，被詩人荷馬在《伊利亞特》中反覆歌詠。他們因馬而富足，建造了堅固雄偉的城牆；但也許正因對馬的鐘愛，在與希臘人決戰的關鍵時刻，特洛伊人洞開城門，迎入了那匹高大木馬，最終失掉了自己的家園。

越來越多的考古發掘表明，到商代中期，中國的黃河流域還沒有家馬的影蹤。而到了商代晚期（距今3000年左右），河南安陽殷墟、陝西西安老牛坡、山東滕州前掌等遺址中突然出現許多馬坑和車馬坑，僅殷墟遺址的西北崗就發現了100多個車馬坑，每個坑中至少有一匹馬，最多有37匹馬。戰國時期，馬更是一躍成爲戰爭的利器。如在已發掘的秦始皇兵馬俑遺址中，出土的馬俑多達600多個。兩河流域的亞述帝國，馬拉着國王阿舒爾·納西帕爾二世征戰、獵獅（約公元前875—前860年）。這幾幅亞述王石雕目前珍藏於英國倫敦的大英博物館之中，畫面上，亞述王或右手拿箭，左手握弓，立於戰車之上；或拉弓射箭，在飛馳的戰車上獵殺獅子。戰車前都有三匹大馬，馬首高昂，四蹄邁開，充滿力量感。在伊朗高原，公元前550年至公元前330年的阿契美尼德王朝也留下了馬的歷史圖像。在王朝首都波利斯的系列浮雕上，兩匹馬拉車的圖像爲數不少，那些馬身形不高，但步態穩健。

距今2400多年前，古希臘諸邦也涌現出供人們驅使的家馬。它們現身於紀念幣或錢幣之上，成爲那個時代人們的珍玩。公元前412年，西西里島的阿克拉加斯城（當時屬於古希臘殖民城邦）發行了10德拉克銀幣，這些銀幣正面是太陽神“赫利俄”駕四馬拉車在飛奔。這四匹馬並排而立，前蹄騰空，神采非凡。子金先生在《古代希臘硬幣中的馬文化》一文中認爲銀幣是“公元前412年阿克拉加斯城爲了紀念92屆古希臘奧林匹克競賽會上賽馬獲勝所製作”。除此之外，馬其頓王腓力二世發行的斯達特金幣、意大利南部塔倫頓城的標準銀幣上也都有馬拉車的圖案，這些無疑都是家馬在古希臘時期存在的證據。

差不多的時間，世界文明高地都出現了家馬，它們是從哪裏旅行而來的呢？

從衛星地圖上看，在地球的北部橫亙着一條東西長8000多千米的亞歐草原。這片草原呈帶狀分佈，西起歐洲多瑙河下游，經羅馬尼亞向東，跨過俄羅斯和蒙古國後，直達中國的松遼平原，共計跨越了110個經度。現代考古發現，野馬正是從歐亞草原進化繁衍的。

歷史學家李零先生認爲，馬的先祖骨架瘦小，體形與今天狐狸和狗的大小差不多，“草原開闊，拔高了它的身材，讓它擡頭望風，視野開闊，低頭吃草，剛好夠得着。吃草動物都一驚一乍，圓蹄才跑得快”，久而久之，野馬進化出長的脖子和善於奔跑的四蹄。

相對於食肉動物的兇殘，食草的野馬性格溫順，容易被人們馴化。如此綿長的草原帶，到底何處纔是野馬馴化的最早區域呢？經過多年的研究，考古學家終於找到了這個地方：即今天哈薩克斯坦北部平原地帶。從文化斷層上來看，這一地區屬於“古波太（Botai）遺址”。2009年前後，一系列考古發掘讓大量馬骨、馬齒化石以及盛放馬奶的陶罐碎片等史前文物重見天日。2018年，47名考古學家聯合在《科學》雜誌發表了“古波太”考古成果。這篇題爲《古老的基因證明家馬馴化》的文章指出，中亞草原的波太文化爲大約5500年前的人類畜牧業提供了最早的考古證據，在全球已知的42個古馬基因組中，20個來自波太遺址。數據表明，從4000年前到現在，所有家馬都顯示出至少2.7％的波太馬血統。正是早期人類遊牧和商貿活動的進行，促使了波太馴馬走向世界。

胡馬西來與滇馬北上

甲骨文有“王畜馬於茲牢”的記載，但不見“畜牛”“畜狗”等說法，說明中國人很早就重視馬的飼養。《爾雅·釋畜》說“馬牛羊豬狗雞”爲六畜，馬居“六畜”之首。從早期歷史來看，馬大多自西而來，那時它們有一個專有名詞叫“胡馬”。“胡”在古代泛指北邊或者西邊的民族，“胡馬”多指從中亞經絲綢之路來到中原的馬。中國第一次獲取胡馬的記錄是在西漢初年，《資治通鑑》中記載“（公元前115年）天子得宛汗血馬，名曰‘天馬’，使者相望於道以求之”。大宛是古代中亞的國名，大致位於今天的費爾幹納盆地。從地圖上看，費爾幹納盆地處於天山和吉薩爾—阿賴山之間，地處烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國交界。盆地內夏季炎熱，冬季氣溫相對溫和，屬於典型的大陸性氣候，雖然降雨量少，但周圍的高山融雪爲盆地帶來衆多河流，使這裏水草豐美、牛羊成羣，成爲良馬的重要產地。《馬可·波羅遊記》也特別提到“此州兼產良馬，善於奔馳，蹄下不釘鐵釘，而能馳騁山中及崎嶇之地”。關於胡馬的樣子，杜甫在《房兵曹胡馬詩》中說：“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪託死生。驍騰有如此，萬里可橫行。”李零先生的解釋是，胡馬的特點是瘦高：脖頸高，腿細長，腦袋小，耳朵朝前撅，好像竹葉。這個形象與漢唐中國馬在審美上有明顯的差別，因爲無論是霍去病墓前的馬踏匈奴，還是唐初的昭陵六駿，馬都呈現健壯豐腴之美，尤其是臀部相對圓潤。但在戰場上，馬中看不中用可不行，胡馬雖瘦，但速度快、耐力好，是中原王朝渴望的利器。法國曆史學家阿里·馬紮海里在《絲綢之路：中國—波斯文化交流史》中說：“中國人在與西亞的貿易中僅僅偏愛唯一的一種西方產品，即作爲阿拉伯馬之先祖的波斯馬。在絲綢之路正常執行整個期間，也就是說在近兩千年裏，中國天子們一直不停地索求波斯馬。那裏的國王和商人也經常奉送，或者是用它們來運載商品。”唐中期開始，隨着茶葉在西南、西北少數民族地區的普及，吐蕃、回鶻、蒙古等民族對茶越來越倚重，以馬換茶的物物交換在邊疆出現和增多，從單方面的重金求馬到茶馬互易，馬進入中原有了新的方式。唐末五代時期，絲綢之路時斷時續，中亞良馬到中原的旅行嚴重受阻。到了宋代，西北民族政權林立，面對遼、西夏、金、蒙古等北方民族政權的軍事威脅，朝廷只能另闢蹊徑，從雲南、四川等西南地區以茶換馬。宋神宗熙寧七年（1074年），中央政府首次在成都設立“都提舉茶馬司”，主管茶馬貿易，開始了南馬北上的歷史。

上帝之鞭與波斯馬南下

無論是中國，還是中東古國或者古希臘，早期的馬多爲拉車之用，騎乘的很少。對此王力先生考證說：“我們認爲春秋時期可能有騎馬的事情，但那是極個別的情況，到戰國趙武靈王胡服騎射，才從匈奴學來騎馬，後來騎馬之風才漸漸盛起來。”在西方，公元2世紀羅馬帝國“五賢君”之一的馬可·奧勒留騎馬銅像是迄今人們能找到的最早的騎馬雕像。

從戰車和騎兵用馬的比例來看，“車千乘，騎萬匹”，單純戰車用馬要少得多，只有大規模騎兵興起，馬的需求才可能大幅增加。從實際情況來看，遊牧民族對農牧地區發動的系列戰爭最終推動了馬在不同文明中的普及。秦漢時期的匈奴南下和3、4世紀前後歐洲大陸上匈人的西進，都在客觀上刺激了馬的跨地區旅行。匈人是生活在裏海周圍的遊牧民族，曾一度被認爲是肆虐亞洲北部的匈奴的後代。儘管匈人和匈奴在族名發音、外形外貌以及社會形態上都頗爲相似，但至今全世界仍沒有直接史料或考古實物能證明兩者之間有血統上的聯繫。

350年左右，這羣身材短小精悍，頭大面寬、鼻小扁平的遊牧部落開始彙集興盛。肩膀魁梧，上肢力量強悍，加上馬術精湛，騎射出衆，讓匈人部族在歐洲大陸一度所向披靡，無人能擋。374年，他們征服了日耳曼人建立東哥特王國；395年，攻陷色雷斯（今保加利亞、希臘、土耳其等國的一部分）；到了435年，傳奇首領阿提斯鋒芒正旺，他率領70萬鐵騎發起了對波斯帝國和東羅馬帝國的全面戰爭並獲大勝；450年，他繼續揮鞭西進，進攻西羅馬帝國，整個西方都在匈人的鐵蹄下顫抖。在詩人但丁的《神曲》中，匈人騎兵所到之處一片哀嚎，他們的首領阿提斯就是恐怖的“上帝之鞭“。

100多年中，匈人給歐洲人帶來巨大的災難，也讓馬成爲戰場的絕對主角，成爲各國爭搶的戰略資源。爲了對抗匈人，歐洲人不得不痛下，大量購買馬匹以組建強大的騎兵團。越來越多的馬從中亞草原被運送到了歐洲，成爲歐洲土地上最受歡迎的動物。

在向東向西旅行數百年之後，以波斯馬爲代表的亞洲名馬向南進入印度，並經過印度繼續向南亞旅行。在波斯和南印度之間，於中世紀曾交易過大宗的馬匹。除了波斯，古代中國也曾向印度輸入馬匹。馬高大俊美、速度快、通人性，既能在戰場上馳騁縱橫，又能在農田中拉犁耕耘。在前機械時代，馬的極速奔跑，讓人們體驗了速度與激情；馬的負重能力，加速了世界文明交流的進程。也正是因此，馬成爲人們最樂於飼養的動物，成爲陪伴人們旅行天下的首選動物，馬在服務人類的同時也完成了自己的全球旅行。

本文節選自《百科知識》2020.07B

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十二生肖北方找哪個屬相，十二生肖中北方生肖是指哪些

提起十二生肖北方找哪個屬相，大家都知道，有人問十二生肖中哪幾肖屬北方生肖，另外，還有人想問十二生肖中,北方生肖的是什麼生肖，你知道這是怎麼回事？其實北方十二生肖是什麼，下面就一起來看看十二生肖中北方生肖是指哪些，希望能夠幫助到大家！

十二生肖北方找哪個屬相

鼠.北方是子,子是屬鼠的.

十二生肖裏面有什麼動物是屬於北方的？？？？

北方十二生肖是什麼

豬鼠牛。

十二生肖

〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹

〖法國〗摩羯、、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬

〖〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和羅神的豬。

生肖的來源和生肖文化

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬稱爲北方生肖十二生肖，又叫十二屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的文獻是東漢王充的《論衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨着歷史的發展逐漸融合到相生相剋的觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的，並以此形成一種觀念闡釋系統，成爲文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作爲春節的吉祥物，成爲娛樂文化活動的象徵。生肖作爲悠久的民俗文化號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。(風水www..cn)

十二生肖北方找哪個屬相：十二生肖中哪幾肖屬北方生肖

十二生肖中北方生肖是指哪些

北方肖是指：豬鼠牛。

屬豬人性格分析

屬豬人在人羣中屬於樸實無華之列，卻有着獨到見解，應該是“查理·”獎章者。屬豬人性情溫順，永遠不會做“置人於死地”之事。屬豬人爲人們所喜愛，還因爲屬豬人像屬羊屬兔人一樣求世間平安，與人爲善。當然，屬豬人被無奈時也會發火，與人鬥爭，但屬豬人不忌恨人，不暗地與屬豬人人作對。實際上，屬豬人應稱作物質者。只是屬豬人不吝嗇，喜歡同別人分享自己的所有。這樣，在屬豬人爲別人付出時，屬豬會從中受益。另一方面，屬豬人的精神世界較粗淺，不，甚至對別人給屬豬人的侮辱只是不在乎的聳聳肩。屬豬人眼光也較淺，只看眼前。也許正因爲這個特點，倒使屬豬人在本應極痛苦的時候出來，屬豬人從不把災禍看得過重。引起屬豬人陷入危機的境地也是由於屬豬人過分慷慨造成的。當屬豬人對別人提出的要求無法滿足，或幫助別人時力不能及時，屬豬人不是面對現實，而是極度的沮喪、失望。屬豬人相信，當屬豬人一無所有時，會變得非常厭世，自我放任，由此走向的深淵。屬豬人一生中至少會有一次破產，但最終總能將損失補回來，總學得比過去更聰明，更勇敢。

屬鼠人性格分析

出生時辰對屬鼠人的生活方式有很大影響。在晚上出生的屬鼠人要比在白天出生的屬鼠人顯得更熱情、更容易激動。

鼠的本性使屬鼠人對一切事情無孔不入，能夠很好地保守自己的祕密，但你卻是探聽別人祕密的專家。屬鼠人使用搜集到的致命消息置人於死地而後快，並且鑽別人的空子而問心無愧。總之，屬鼠人絕不會放過任何一個打聽消息的機會。屬鼠人很愛管閒事，但用意多是好的。由於屬鼠人儘量不使自己的感情外露，所以當別人一旦發現屬鼠人變得易怒、無禮或魯莽時，便知道屬鼠人正在心煩意亂。當然，也有些屬鼠的人是極愛嘮叨的。屬鼠的人是積極和勤勞的，你被激怒主要是由於別人的懶惰和浪費引起的。屬鼠人消極的一面在於對一些小事愛饒舌，愛批評別人，愛計較，好找岔和討價還價。

屬牛人性格分析

從出生時辰對屬牛人人生的影響來看，白天出生的安靜的夜晚出生的牛更積極、更好鬥。與此相仿，夏天出生的冬天出生的牛生活更、更富有。這個屬相的本性是腳踏實地，從不感情用事。單憑感情很少能改變屬牛人的想法。在一些事情上，如果別人徵求屬牛人的意見，屬牛人總是支援有可靠、確切把握的方案。如果別人想在與屬牛人打的官司中勝訴，就需要充分地利用耐心與智慧。屬牛人的體質很好，不易生病。屬牛人很自信，不妥協，你蔑視別人的軟弱。如果屬牛人能注意培養更多的幽默與熱情，你的人生將會更幸福。

對於屬羊的人都是會很孝順的，而且對家庭的裏面一切都是懂得如何去維持，在求知慾方面中都是會很懂得如何去掌握到事業的，也是同樣的可以看出來他們其實也是都是會有着愛面子的時候哦，也是同樣是有着比較虛榮的一切的，在這點裏都是會在性格里總是會是比較多的看出來的哦，相關的十二生肖和屬羊的婚配好嗎到底如何？下面一起來看看十二生肖和屬羊的婚配好嗎吧。

以上就是與十二生肖中北方生肖是指哪些相關內容，是關於十二生肖中哪幾肖屬北方生肖的分享。看完十二生肖北方找哪個屬相後，希望這對大家有所幫助！

北方生肖是什麼動物

北方生肖是十二生肖中的一種傳統分類方式，用來代表一年中的不同時間段。根據傳統文化，北方生肖的動物有老鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。每個動物代表一種特定的性格和特徵，以及人們對它們的不同寓意和象徵意義。北方生肖在中國文化中有着悠久的歷史和深厚的影響，被廣泛應用於年曆、節慶活動和生活中的吉祥物。

北方生肖是什麼

十二生肖，是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列爲子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在多個國家和民族被廣泛使用。有諸多詩人寫有描繪十二生肖的詩詞。同時，十二生肖還被用於中藥藥材和動畫片名稱。

北方十二生肖是什麼

北方十二生肖是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

北方多見的動物是什麼?(十二生肖內)

老鼠,牛,兔子,蛇,馬,羊,雞,狗,豬都是北方常見的,我看這些在南方也是常見的呀

羊馬是什麼意思

是洋馬吧！洋馬就是外國妓女的意思！

中國北方的馬和南方的馬有什麼不同

北方的馬：身材高大，屬於草原馬，在平路上可以大顯身手；

南方的馬：身材一般瘦小精幹，多爲高原馬，山路上勝過草原馬，

從南北方的溫度差別也可以比較，身材魁梧的要耐寒；瘦弱的要耐熱哈，人也一樣的追問北方的馬耐力也比南方的馬耐力好很多對吧？駝的東西也比南馬駝的東西多吧

追答走山路的耐力不如南方的

北方多見的生肖動物是什麼

北方多見的生肖動物有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴和雞。

馬不及牛羊是什麼意思？

風馬牛不相及就如同馬與牛公母在一起也不能交配。比喻事物彼此毫不相干。

馬姓氏來源，有人說主要分佈是在北方？可是我在南方了？【我不認爲跟古代楚國有關係】，來點實際的！

姓氏的來源很多的。主要有：

1、部族名稱爲姓，早期的多爲女字旁；

2、祖先的圖騰名稱爲姓，如龍、鳳、馬、牛、羊等；

3、先祖的名字爲姓，如孔、國、駟等

4、自身的官職爲姓，如司馬、司徒、司空、上官、太史

5、居住地，如東門、南郭、浮丘

6、身份，如王子、王孫、公孫等

7、民族名稱，如義渠、陸、路等

8、改姓。

至於馬姓，上面所列的情形大多都具備。而且，在漫長的歷史長河中，民衆的遷徙都會造成民族成份、姓氏發生變化。漢族中的馬姓人變成少數民族，這種情形也都會有的。而少數民族中的一些人也會進入漢族，如古代匈奴人中其王族的姓氏在漢末改姓了劉，後來他們相當的一部人進入了漢族變成了漢人，如唐代大詩人劉禹錫，其先祖就是匈奴人。