高山仰止景行行之雖不能至然心嚮往之
1、關鍵詞解釋:
高山仰止,景行行止。高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行為正大光明,經常“喻以崇高的品行”之意。後以“高山景行”比喻崇高的德行。原出於《詩經·小雅·車轄》。後司馬遷《史記·孔子世家》專門引以讚美孔子:“《詩》有之:‘高山仰止,景行行止。雖不能至,然心嚮往之。”這使得本來的意思發生了變化。
2、原句以及賞析如下:
《詩經·小雅·甫田之什·車轄》原句:高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六轡如琴。覯爾新婚,以慰我心。意思正如宋朱熹解釋:“仰,瞻望也。景行,大道也。高山則可仰,景行則可行。”朱熹的“高山”,就説是人們平時仰望的高山,沒有什麼喻義;而“景行”是大道、大路,“景行行止”是説大道可供人們行走。結合詩經通篇,就是喜氣洋洋的新郎官在快樂地吟唱娶親之事,所以這句話的本來意思就是——抬頭仰望高高山,快快奔行在大道。四匹馬兒跑不停,六條韁繩連如琴。見你車上新娘子,安慰我心暖如春。
直到司馬遷讚美孔子:高山仰止,景行行止。雖不能至,然心嚮往之。這就與道德品行掛起鈎來了,正如漢鄭玄注解説:“古人有高德者則慕仰之,有明行者則而行之。”鄭把“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行為,是人們行動的準則。這樣,司馬遷這句話的意思就是——高尚品德如巍巍高山讓人仰慕,光明言行似通天大道使人遵循。雖然不能達到(上面)這樣的境界,但心裏也知道了努力的方向。
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