長善而救其失者也是什麼意思
“教也者,長善而救其失者也”意為:教書的人,要善於發現學生的長處,並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。摘自《禮記·學記》,是《禮記》中的一篇,由西漢戴聖編纂。漢代的鄭玄對《禮記·學記》的解釋是:“學記》者,以其記人學教之義。”
原文學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。
譯文學習的人有四種毛病,或者是不足之處,教育別人,傳授知識的人一定要知道。主要是人的學習態度,有的人貪多求快,貪多而不求甚解;有的人蜻蜓點水,孤寡淺陋,視野不開闊;
有的人急於求成,專找捷徑;有的人畏首畏尾,遇難即止。這四種毛病,心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思,才能對症下藥,糾正這類毛病。教書的人,就是善於發現並糾正學子的失誤之人。
禮記簡介《禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍,儒家經典著作之一。該書編定是西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄,編纂而成,共49篇。《禮記》大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作。
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