最简单的风水立向原则与方法是什么
1、在风水学中,立向是非常最重要课题,向有正向与兼向之分,由于门派不同,各门派的立向都有各自要求,所用的罗盘也不尽相同。所以,对立向的判断结果也不太一样,接下来,就给大家介绍一下,最简单的风水立向原则与方法。
2、按自然之地势,以来龙入首之山立向法则
(1)所谓来龙,即山脉来势
比如,远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向。
如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向,如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。
东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。
(2)所谓来龙入首之处,就是山势之尽头
此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。
山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。
凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。
3、坐山立向,要以同元一气为原则
山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。
只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。
4、山势走向,最忌骑线
所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之也为凶煞。
若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,也不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。
总之,凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
5、立向要看向方之水
取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙,若不合同元,水虽好,也是煞。
天玉经曰:“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”。就是这个意思,水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。
6、立线取向
立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。
但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。中心点找到之后,就按同元一气的原则立线取向。
如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。然后就可以在罗盘上,找出坐立山向的线位。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡、小空亡等,此地形就弃而不用。
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