家庭，私有制和國家的起源

簡介：《家庭、私有制和國家的起源》是德國思想家弗里德里希·恩格斯創作的社會學著作，於1884年首次出版。《家庭、私有制和國家的起源》分析了人類早期的歷史，揭示了原始社會制度解體和以私有制爲基礎的階級社會形成的過程，闡明瞭階級社會的一般特徵；弄清了各個不同社會形態中家庭關係發展的特點；剖析了國家的起源和實質，證明了國家由階級產生，隨着階級的消失，國家也必將消亡。該書是一部關於古代社會發展規律和國家起源的著作，是馬克思主義國家學說的代表作之一，被翻譯爲多種語言文字出版。

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恩格斯家庭私有制和國家的起源是什麼?

《家庭、私有制和國家的起源》是恩格斯寫作的一部關於古代社會發展規律和國家起源的著作。

在這部著作中，恩格斯運用唯物史觀研究國家，科學地闡明瞭家庭、私有制、階級的起源與國家產生的關係，極大地豐富了馬克思主義的學說。

恩格斯的《起源》，是適應時代和無產階級鬥爭發展需要而寫的。

內容簡介

《家庭、私有制和國家的起源》一書包括2篇序言和9章正文內容，大致可以劃分爲四個部分。

1、第一章史前各文化階段，講述文明時代之前的矇昧時代與野蠻時代，探討古代社會的概況。

2、第二章家庭，主要探討家庭的四種形式——血緣家庭、普那路亞家庭、對偶制家庭和專偶制家庭，揭示家庭形式的演變及演變的關鍵與基礎。

3、第三章至第八章，主要結合易洛魁人、希臘人、雅典人、羅馬人、凱爾特人和德意志人等諸具體歷史發展過程，專門探討氏族制度的解體、母權制向父權制的轉變、國家的形成和發展等重要的理論問題。

4、第九章野蠻時代和文明時代是全書的總結部分，探討了社會經濟條件的變化與社會組織形式之間的內在關係，探討了國家的本質及其特徵，分析了文明社會的實質。

家庭,私有制和國家的起源是什麼？

 《家庭、私有制和國家的起源》，是恩格斯寫作的一部關於古代社會發展規律和國家起源的著作。

在這部著作中，恩格斯運用唯物史觀研究國家，科學地闡明瞭家庭、私有制、階級的起源與國家產生的關係，極大地豐富了馬克思主義的學說。

 《起源》包括1884年第一版序言、1891年第四版序言，以及正文九章。在正文中，第一、二章主要根據摩爾根的研究成果，探討了人類發展的三個階段及與之相對應的家庭婚姻形態。

第三至八章分別以易洛魁人、希臘人、羅馬人和德意志民族爲個案，追溯了氏族組織的特徵，以及從氏族向國家演進的歷史，由此說明了國家的特徵、歷史類型、形成方式。第九章是總結部分，系統論述了一系列歷史唯物主義基本原理和馬克思主義國家理論。

作品影響

1、《家庭、私有制和國家的起源》一書依據大量史料，運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的觀點，對家庭、私有制、國家等重要社會因素和社會發展進程進行了科學的考察，揭示了人類社會的一般發展規律，蘊含深刻的社會發展思想。該書被翻譯成多種語言文字出版。 

2、恩格斯的研究指向人類發展的史前史階段，在一定程度上填補了馬克思主義理論關於該發展階段研究的空白。對人類史前的研究，豐富和完善了馬克思主義的社會歷史理論。

家庭 私有制和國家的起源是什麼?

《家庭、私有制和國家的起源》是德國思想家弗里德里希·恩格斯創作的社會學著作，於1884年首次出版。

《家庭、私有制和國家的起源》分析了人類早期的歷史，揭示了原始社會制度解體和以私有制爲基礎的階級社會形成的過程，闡明瞭階級社會的一般特徵；弄清了各個不同社會形態中家庭關係發展的特點；剖析了國家的起源和實質，證明了國家由階級產生，隨着階級的消失，國家也必將消亡。

 《起源》包括1884年第一版序言、1891年第四版序言，以及正文九章。在正文中，第一、二章主要根據摩爾根的研究成果，探討了人類發展的三個階段及與之相對應的家庭婚姻形態。

出版信息：

1884年10月，《家庭、私有制和國家的起源》在蘇黎世問世。1890年由於積累了有關原始社會史的新材料，恩格斯對該書做了修改和補充，第四版於1891年底在斯圖加特出版。第四版首次被譯成法文（1893年由拉法格校訂，恩格斯審閱）、保加利亞文（1893年）、西班牙文（1894年）和俄文（1894年）；英文版1902年纔出版。

1929年6月，上海新生命書局出版了該書的第一個完整的中譯本，由李膺揚（即楊賢江）於1928年9月在日本翻譯，書名爲《家族、私有財產及國家之起源》。1939年，張仲實先生根據俄文本重新翻譯了該書，書名譯爲《家族、私有財產及國家的起源》。

1954年根據多種外文本新校訂，人民出版社出版，書名改爲《家庭、私有制和國家的起源》。1965年編譯局出版新譯的全集本，這個版本是根據《馬克思恩格斯集》俄文第二版第21卷並參照德文本校譯的，最後由張仲實先生審閱。

家庭,私有制和國家的起源是什麼?

《家庭、私有制和國家起源》是恩格斯爲繼承馬克思的人類學思想並就摩爾根的研究成果於1884年3月到5月撰寫的一部系統、科學地闡明人類社會早期發展階段歷史和國家起源的著作，是馬克思主義國家學說的代表作之一。

對人類社會從原始社會向文明社會的歷史發展及其規律的科學研究和闡述，是歷史唯物主義的重要內容。馬克思和恩格斯從19世紀40年代就開始注重對原始社會的研究。

歷史：

19世紀中葉，民族學、人類學研究取得的重要進展，爲馬克思和恩格斯研究原始社會的發展、驗證完善歷史唯物主義創造了條件。1877年，美國民族學和人類學家路易斯·亨利·摩爾根（Lewis Henry Morgan)《古代社會》一書出版。

摩爾根主要研究原始社會的歷史，他根據自己對美國印第安人以及澳大利亞等國的人類婚姻、親屬關係、氏族制度的長期研究和觀察，寫作了《古代社會》一書。

馬克思對摩爾根的研究成果高度重視，於1881至1882年間研讀了《古代社會》一書，做了詳細的摘錄和批語，並且計劃用唯物史觀闡述摩爾根的研究成果。但是，馬克思還沒有實現這個心願就逝世了。

恩格斯對於摩爾根的《古代社會》同樣重視，認爲是“一本像達爾文的著作對於生物學那樣具有決定意義的書”（《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第512頁）。