七十歲的雅稱有哪些

70歲俗稱古稀之年、杖國之年、致事之年、致政之年、中壽或古稀壽。

其中，“古稀之年”是我國古代年歲的稱呼，除了70歲外，還有襁褓、孩提、金釵之年、豆蔻之年、花信年華、不惑之年、花甲之年、期頤之年等。

70歲俗稱古稀之年、杖國之年、致事之年、致政之年、中壽或古稀壽。

其中，“古稀之年”是我國古代年歲的稱呼，除了70歲外，還有襁褓、孩提、金釵之年、豆蔻之年、花信年華、不惑之年、花甲之年、期頤之年等。

1、古稀之年：亦作“古希”，釋義爲人年七十，出自杜甫古詩《曲江》。

2、杖國之年：指男子70歲，意思是年過七十可以拄柺杖在都城、國都內行走。

出自《禮記·王制》：“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。

”

3、致事之年和致政之年：致事、致政都是指辭去官職，由於古人一般至七十歲辭官，因此七十歲也稱爲致事之年、致政之年。

4、懸車之年：意思是指七十歲，出自《晉書·劉毅傳》中，“昔鄭武公年過八十，入爲周司徒，雖過懸車之年，必有可用。

”

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

七十歲的雅稱有以下幾種：

1. 古稀之年

2. 耄耋之年

3. 高壽之年

4. 耄耋高齡

5. 耄耋古稀

6. 耄耋高壽

這些雅稱都是用來形容七十歲的人的高齡和長壽，表達對長壽者的尊敬和祝福之意。

七十歲的雅稱有哪些

七十歲的雅稱有以下內容：

古稀之年：亦作古希，是指人年七十。杖國之年：指男子70歲，意思是年過七十可以拄柺杖在都城、國都內行走。出自《禮記·王制》：“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。”

致事之年和致政之年：致事、致政都指辭去官職，由於古人一般至七十歲辭官，因此七十歲也稱爲致事之年、致政之年。

七十歲的雅稱含義

1、古稀之年：亦作“古希”，釋義爲人年七十，出自杜甫古詩《曲江》。

2、杖國之年：指男子70歲，意思是年過七十可以拄柺杖在都城、國都內行走。出自《禮記·王制》：“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。”

3、致事之年和致政之年：致事、致政都是指辭去官職，由於古人一般至七十歲辭官，因此七十歲也稱爲致事之年、致政之年。

4、懸車之年：意思是指七十歲，出自《晉書·劉毅傳》中，“昔鄭武公年過八十，入爲周司徒，雖過懸車之年，必有可用。”

對70歲老人的雅稱

對70歲老人的雅稱是古稀。

七十歲雅稱有：老蒼、花甲、古稀、耄、期頤、老宿、老父、老丈等。七十歲老人稱古稀之年、杖國之年、致事之年、致政之年，七十歲壽辰也稱中壽或古稀壽。

老蒼謂頭髮蒼白的老人。杜甫《壯遊》詩：“脫略小時輩，結交皆老蒼。”2、花甲指六十歲的老人。《唐詩紀事》卷六十六：“趙牧大中鹹通中效李長吉爲短歌，對酒曰：手捋六十花甲子，循環落落如弄珠”。

對70歲老人的祝福語

“滿目青山夕照明＂，願您老晚年幸福，健康長壽。今天您已邁入了古稀之年，對於您這樣的老人，健康乃第一財富我衷心祝您健康、長壽！

年風雨，七十個春秋，七十個春去冬來；七十個三百六十五天，七十個雨季花開，七十個酸甜苦辣在心頭；爺爺在您七十歲大壽的今天，孫兒謹獻上自己的一份祝福，祝福您壽比天高。

古代七十歲的雅稱

1、而立之年：人到三十歲可以自立的年齡。後爲三十歲的代稱。

出處：先秦·孔子《論語·爲政》：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

翻譯：我十五歲就立志學習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能爲人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲卻又不超出規矩。

2、古稀之年：指人到七十歲。稀：少。

出處：唐·杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”

翻譯：到處都欠着酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。

3、花甲之年：指六十歲。花甲：舊時用天干和地支相互配合作爲紀年，六十年爲一花甲，亦稱一個甲子。花：形容干支名號錯綜參差。

出自：宋·計有功《唐詩紀事》第六十六卷：手埒六十花甲子，循環落落如弄珠。

翻譯：手裏拿着六十顆棋子，循環使用如同珠子一般。

4、不惑之年：40歲的代稱。不惑：遇到事情能明辨不疑。

出處：先秦·孔子《論語·爲政》：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

翻譯：我十五歲就立志學習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能爲人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲卻又不超出規矩。

5、耄耋之年 [ mào dié zhī nián ] 耄耋：十歲。耄，音“冒”，耋，音“迭”。

出自：曹操《對酒》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。”

翻譯：老人都可以快樂活到老，大王您的賢良聖恩惠及天下萬物。

70歲除了古稀還有什麼稱謂？

70歲除了古稀還有什麼稱謂？

除了古稀還有：古稀之年、懸車之年、杖圍之年。

古稀壽：指70歲壽辰.源於杜甫“人生七十古來稀”的詩句.

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲.

杖圍之年：指70歲.

中壽：七十爲中壽.

懸車之年：指70歲.

70歲老人的雅稱

70歲老人的雅稱是古稀，也叫杖國之年、致事之年、致政之年。古稀指的是人的年齡到了七十歲，這個詞來源於杜甫詩句中的“酒債尋常行處有，人生其實古來稀”，進一步的形容人的年齡已經到了一個年齡大而且很稀少的歲數。

釋義：

1、稱人年七十。如：古稀之年。

2、原有古來稀少，而今也不多。

出處：

1、唐·杜甫《曲江》詩之二：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”

2、明·李贄 《觀音閣》詩之一：“如何古希人，不識三伏苦。”

3、清·平步青《霞外攟屑·掌故·瑞文端公重瞳》：“公早貴，致位宰輔，壽臻古稀。”

4、《當代》1981年第6期：“他後悔自己的魯莽行動，年屆七旬，古稀高齡了，幹麼還這麼不知輕重。”

5、明朝時期，著名書畫家唐寅（唐伯虎）讀了杜詩後，感慨自己已活過了“古稀”，他填了一首《七十詞》：“人生七十古稀，我年七十爲奇。前二年幼小，後十年衰老，中間止有五十年，一半又在夜裏過了，算來止有二十五年在世，受盡多少奔波煩惱。”唐寅雖活過古稀，仍感嘆唏噓人生幾何。

30.40.50.60.70.80.90.100歲的別稱是什麼？？？

30歲（女）——半老徐娘；

30歲（男）——而立之年；

40歲（男）——不惑之年、強壯之年；

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；

80歲——杖朝之年；

80~90歲——耄耋之年；

90歲——鮐背之年；

100歲——期頤。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。

擴展資料：

其他年齡的別稱：

童孺：兒童。

垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂髮叫髻。垂髫：小孩子頭髮紮起來下垂着，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。垂髫（tiao）是三四歲至歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短髮）。

齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]齡：童年。

束髮：是指青少年。

稚：稱年齡小的爲稚。

膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經聖治》：“故親生只膝下。”

參考資料來源：百度百科-年齡稱謂

三十歲，四十歲，五十歲，六十歲，七十歲，耄耋的別稱是什麼

三十歲，四十歲，五十歲，六十歲，七十歲，耄耋的別稱是什麼

三十歲，四十歲，五十歲，六十歲，七十歲，耄耋的別稱是什麼:三十歲：而立，四十歲：不惑，五十歲：知天命，六十歲，：花甲七十歲：古稀耄耋：八十、九十歲

古文中，三十歲稱什麼、四十歲稱什麼、五十歲稱什麼、六十歲稱什麼、七十歲稱什麼，耄耋指多少歲的人啊？二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十垂髫，八十至九十耄耋。

古人稱二十歲爲什麼之年，三十歲呢？四十歲呢？五十歲呢？六十歲呢？七十歲呢？男子20歲稱弱冠。

30歲稱而立之年。

40歲稱不惑之年。

50歲稱知命之年。（50歲又稱杖家之年）

60歲稱花甲或耳順之年。（60歲又稱杖鄉之年）

70歲稱古稀之年。（70歲又稱杖國之年）

80歲稱杖朝之年。

80至90歲稱耄耋之年。

100歲樂期頤。

三十歲/四十歲/五十歲/六十歲/七十歲/十歲分別被稱爲（）之年。30歲－－－而立之年

40歲－－－不惑之年

50歲－－－知天命

60歲－－－花甲

70歲－－－古稀之年

80～90歲－耄耋之年

六十歲稱什麼七十歲稱什麼二十歲稱什麼四十歲稱什麼三十五十20弱冠

30而立

40不惑

50知天命

60花甲

70古稀

古人稱三十歲爲：而立之年，那麼四十歲、五十歲、六十歲、七十歲，古人又是怎麼說的？40歲不惑之年、強壯之年；

50歲－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60歲－花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；

70歲古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；

十三四歲稱爲?二十歲稱爲?三十歲稱爲?四十歲稱爲?五十歲稱爲?六十歲稱爲?七十歲稱爲?十歲稱爲?三四十歲:豆蔻年華

二十歲(成年):弱冠

三十歲:而立

四十歲:不惑

五十歲:知天命

六十歲:耳順\花甲

七十歲:古稀

十歲:耄耋

古人稱男子二十歲爲什麼之年？三十歲？五十歲？六十歲？七十歲？一百歲？不滿週歲——襁褓；

2~3歲——孩提；

女孩7歲——髫年；

男孩8歲——齠年；

幼年泛稱——總角；

10歲以下——黃口；

13~15歲——舞勺之年；

15~20歲——舞象之年；

12歲（女）——金釵之年；

13歲（女）——豆蔻年華，

15歲（女）——及笄之年；

16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；

20歲（女）——桃李年華；

24歲（女）花信年華；

至出嫁——梅之年；

至30歲（女）——半老徐娘；

20歲（男）——弱冠；

30歲（男）——而立之年；

40歲（男）——不惑之年、強壯之年；

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；

80歲——杖朝之年；

80~90歲——耄耋之年；

90歲鮐背之年；

100歲——期頤。

幼學之年.10歲舞勺之年.13歲志學之年.15歲(單髻.及髻.抓髻.)而立.壯室之年.30歲強仕之年.春秋鼎盛.40歲艾老.服官政.50歲杖鄉之年.耆年.60歲杖國之年.致仕之年.70歲杖朝之年.80歲齯齒.鮐背.凍梨.黃髮.90歲

破瓜之年.瓜字初分.碧玉年華.女子16歲風信之年.花信之年.24歲

在我國傳統醫學文獻裏，關於「天年」（人類自然的年壽）的記載------如黃帝《素問．上古天真論》道：「盡其天年，度百歲乃去」；《靈樞經．天年》三度提到人的天年爲「百歲」，還說「人之壽百歲而死」；又如《尚書．洪範篇》以百二十歲爲壽-----推算人的自然年齡在一百至一百二十歲間，此與現代科學的測算大致相符，說明人類的自然壽命，是可以活到百餘歲的。

但是遺傳、自然環境、文化教育、天災人禍、疾病、意外事故及個人生活方式和習慣等因素影響，往往使人天年不遂，留下遺憾，故一般祝壽之辭，多以堅定之喻，獻上祈願。通俗者，若「壽比南山」、「壽比鬆齡」、「日月長明」、「福如東海」等。其實在這些制式外，社交場合中有些長壽的象徵性用語，更富隱喻之雅趣呢！

「喜壽」指七十七歲：草書[喜]字看似七十七，故借指七十七歲。「米壽」是八十八歲：將[米]字拆開彷如八十八的模樣，故借指八十八歲。「白壽」指九十九歲：一百減一爲九十九，[白]是借用百字少一橫，以此借指九十九歲。「茶壽」呢，稍稍難解，[茶]字的草頭看似二十，餘者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八歲。

另外，「六十歲」有耳順之年、還歷之年、花甲之年的說法；「七十歲」又稱古稀之年、懸車之年、杖國之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十歲」；期頤之年，則是「百歲」了。

始齔---指剛到換齒的年齡，約七、八歲左右。

志學之年---十五歲(男)。

及笄之年---十五歲(女)。

二八年華---十六歲。

花信之年---二十四歲。

春秋鼎盛---壯年時期。

而立之年---三十歲。

不惑之年---四十歲。

知命之年---五十歲。

耳順之年---六十歲。

花甲之年---六十歲。

懸車之年---退休之年。

從心之年---七十歲。

古稀之年---七十歲。

耄耋之年---七十至八十。

四十歲別名五十歲別名六十歲別名七十歲別名十歲（泛之老年）別名三十歲稱爲而立之年，四十歲稱爲不惑之年，五十歲稱爲知天命，六十歲稱爲耳順或花甲之年，七十歲則是古稀之年。

古人稱男子二十歲爲什麼?三十歲爲什麼?四十歲爲什麼?五十歲爲什麼?六十歲爲什麼?七十歲爲什麼?你好，答案是：二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十成花甲，七十稱古稀。望採納

五十、六十、七十、八十大壽有什麼別稱嗎？

以下別稱對象均爲男子。

1、五十：知命之年

2、六十：花甲之年

3、七十：古稀之年

4、八十：杖朝。耄耋之年：80~90歲。

5、弱冠之年：男子20歲

6、而立之年：男子30 歲

7、不惑之年：男子40 歲

8、米壽：男子88歲

9、鮐背之年：90 歲

10、白壽：男子99歲

11、期頤之年：男子100

12、茶壽:男子108歲

擴展資料：

一、古代年齡稱謂：

1、襁褓：不滿週歲。

2、孩提：兩至三歲。

3、始齔、髫年：女孩七歲，男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲。

4、總角：幼年泛稱。

5、垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）

6、黃口：十歲以下。

7、幼學：十歲。

8、金釵之年：女孩十二歲。

9、豆蔻年華：女子十三四歲。

10、及笄：女子十五歲。

11、碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（二八年華：16歲

12、弱冠：男子二十歲。

13、桃李年華：女子二十歲。

14、花信年華：女子二十四歲。

二、古代亡稱：

1、0——20歲爲夭折或殤

2、21——30歲爲短壽/福

3、31——40歲爲強壽/福

4、41——50歲爲艾壽/福

5、51——60歲爲周壽/福

6、61——70歲爲稀壽/福

7、71——80歲爲耄壽/福

8、81——90歲爲耋壽/福

9、91——100歲爲期頤壽/福

古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱X壽，而女性是不稱壽的，一般稱福。

參考資料：百度百科-耄耋

七十歲有什麼特殊稱謂或別稱嗎？

1、二八佳人 [ èr bā jiā rén ] 二八：指十六歲；佳人：美女。十五六歲的美女。

出處：宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒渭城歌。”

翻譯：年方十六的俏麗女子用小馬拉香車送來了，與美女飲着名貴的好酒，乘着醉意高聲唱起了《渭城曲》。

2、而立之年 [ ér lì zhī nián ] 人到三十歲可以自立的年齡。後爲三十歲的代稱。

出處：先秦·孔子《論語·爲政》:“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。”

翻譯：我十五歲開始有志於做學問，三十歲能做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能爲人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。

3、當立之年 [ dāng lì zhī nián ] 指三十歲。

出處：先秦·孔子《論語·爲政》:“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。”

翻譯：我十五歲開始有志於做學問，三十歲能做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能爲人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。

4、耳順之年 [ ěr shùn zhī nián ] 六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。

出處：先秦·孔子《論語·爲政》:“吾十有五而志於學……六十而耳順，七十而從心所欲。”

翻譯：我十五歲開始有志於做學問……六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。

5、古稀之年 [ gǔ xī zhī nián ] 稀：少。指人到七十歲。

出處：唐·杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”

翻譯：到處都欠着酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。

古代年齡稱謂:垂髫 束髮 弱冠 而立 不惑 知命 花甲 古稀！ 耄耋 期頤 都表示

1、垂髫(tiáo)：3、4歲至8、9的兒童。

2、束髮：指15歲。

3、弱冠：指20歲。

4、而立：指30歲。

5、不惑：指40歲。

6、知命（半百）：指50歲。

7、花甲（耳順）：指60歲。

8、古稀：指70歲。

9、耄耋：指80-90歲。

10、期頤：百歲。

常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來自於《論語·爲政篇》的記載：“子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。”

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把“幼學”、“弱冠”等作爲年齡稱謂。

擴展資料

年齡稱謂

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。比如總角是歲至十三四歲的少年，是因爲古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”。

參考資料來源：百度百科—年齡稱謂