以正月爲守歲的是哪個朝代

以正月爲守歲的是漢朝。西漢太初元年，司馬遷等人建議使用《太初曆》，恢復夏曆即農曆，以正月爲歲首，把二十四節氣訂入農曆，後來歷朝歷代雖對曆法有過修改，但基本上仍然以《太初曆》爲藍本。夏曆以春一月爲正月，相當於在干支歷建寅之月；商曆以冬十二月爲正月，相當於在干支歷建醜之月；周曆以冬十一月爲正月，相當於在干支歷建子之月；秦歷以冬十月爲正月，相當於在干支歷建亥之月。這便是夏曆建寅、商曆建醜、周曆建子、秦歷建亥說法的由來，其實它們分屬不同的歷法，是對應關係。

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漢代武帝時期

我國曆史上正式確立以正月爲歲首的是漢代武帝時期。西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初曆》，恢復了夏曆即農曆，以正月爲歲首，把二十四節氣訂入曆法。

漢武帝時期，國家漸漸富強起來。漢武帝意氣風發，豪情萬丈。他決定改曆法，易服色。公元前104年，他頒佈了新的歷法《太初曆》，將一月再次定爲歲首。恢復了夏曆即農曆，以正月爲歲首，把二十四節氣訂入曆法。自漢武帝太初元年始，以夏年(農曆)正月初一爲“歲首”(即“年”)，年節的日期由此固定下來，延續至今。

古時改朝換代，最先做的事情是“改曆法，易服色”。夏朝制定曆法，一年分四季，一季四個月，以正月爲一年之首；商代夏，改曆法，以每年十二月爲歲首；周代商，又改曆法，以每年十一月爲歲首。司馬遷在《史記.曆書》裏記載：夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。秦朝，秦始皇改爲十月爲歲首，再改曆法，通行全國。到了漢朝，承襲秦制，漢高祖，文帝，景帝，好多年都過去了，仍舊沒有改變曆法。漢朝初期這樣的原因：一個字，窮。

漢武帝是第一位在統一的國家制定、頒佈太初曆的皇帝，以正月爲歲首這一點，一直沿用下來。中國漢初以前，主要採用“古六歷”（黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯）中的《顓頊歷》。太初元年（公元前104年）改太初曆，以正月爲歲首，色尚黃。《太初曆》的制訂是中國歷史上具有重要性的一次曆法大改革，是中國文明在世界天文學上的不朽貢獻。《太初曆》的科學成就，首先在於曆法計算上的精密準確。

漢武帝時代，以漢族爲主體的統一多民族國家得到空前的鞏固，漢文化的主流形態基本形成，開啓了中國文明富強的序幕。漢武帝時代的政治體制、經濟形式和文化格局，對後世留下相當重要的歷史影響。

漢代武帝時期

我國確立正月爲歲首的是哪個朝代

我國曆史上正式確立以正月爲歲首的是漢代（武帝）時期。中國新年的日期，在各朝代並不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定初一。到西漢太初元年（公元前104年），漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初曆》。

恢復了夏曆即農曆，以正月爲歲首，把二十四節氣訂入曆法。後來歷朝歷代雖對曆法有過修改，但基本上仍然以《太初曆》爲藍本，以夏曆的孟春正月爲歲首，正月初一爲元旦、元日，即新年的第一天。

守歲習俗興起於哪個朝代

除夕守歲形成風俗，最早的記載見於西晉的《風土記》中，書中說：“終夜不眠，以待天明，稱曰守歲。”當時過年很重視閤家團圓，因此允許在押的犯人出獄與家人團聚。

守歲時，閤家歡聚一堂，飲花椒酒、屠蘇酒，吃五辛盤等。守歲時還常進行一些娛樂活動，例如，擲骰子、藏鉤、猜謎、下棋、打撲克、行酒令賦等。

藏鉤就是一方將戒指、頂針之類的東起來，讓另一方猜，反覆進行，以定勝負。守歲的重要特徵是點燈度夜，一直到黎明。因此守歲不能沒有火，屋內有爐火，屋外有篝火，火越旺越好，以示五穀豐登，人丁興旺，所以稱之爲“旺火”。

舊時守歲一般都是通宵達旦，據傳說，如果除夕能徹夜不眠，毫無倦意，就是預兆來年人的精力充沛。新中國成立以後，守歲一般都是象徵性的，夜深以後各自安寢。近幾年來，看電視成了大家守歲的主要活動，一般大家看完電視春節聯歡晚會就睡了，沒了古人守歲時的虔誠。

除夕夜守歲的風俗是源於哪兒個朝代

守歲最早在西晉就有記載，百姓點起蠟燭或油燈，通宵守夜。

現存文獻最早記載見於西晉周處的《風土記》：除夕之夜，各相與贈送，稱爲“饋歲”；酒食相邀，稱爲“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱爲“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，期待着新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

《秦中歲時記》載：“守歲之事三代前後典籍無文，至唐杜甫的《杜位宅守歲》詩云‘守歲阿咸家，椒盤已頌花’疑自唐始。”唐詩中對守歲習俗有不少的描寫。

白居易《客中守歲》詩：“守歲尊無酒，思鄉淚滿巾”。孟浩然有“續明催畫燭，守歲接長筵”的詩句。到了宋朝，守歲之見遍於城鄉。

春節包括正月和除夕，過年、大年三十、大年夜、除夕都是指同一天。而特定意義的春節指的是大年初一，也就是農曆新年的第一天。

大年夜就是農曆年的最後一天晚上，通常設在臘月三十或二十九，故又稱爲大年三十。這一天在古時候稱爲“歲除”，又叫“除夕”。除夕這一天，家裏家外不但要打掃得乾乾淨淨，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣，往往通宵不眠，俗稱守歲。

除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一。指農曆一年最後一天的晚上，即春節前一天晚，因常在夏曆臘月三十或二十九，故又稱該日爲年三十。一年的最後一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。春節，即農曆新年，俗稱過年。

守歲始於哪個朝代（守歲始於哪一個朝代）

守歲始於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。比如“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟、病疫驅走，期待着新的一年吉祥如意。守歲，又稱守歲火、照歲等，其由來已久，中國漢族民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。新年前除夕夜晚守歲，民俗活動主要表現爲點歲火、守歲火。即所有房子都遍燃燈燭，閤家歡聚，迎接新年。

守歲風俗：

1、燃燈照歲：新年前的除夕，所有房子都點上燈燭，燃燈照歲，謂之"照虛耗"。據說如此照過之後，就會使來年家中財富充實。

2、熬年夜：在我國北方，守歲是從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。在這"一夜連雙歲，五更分二年"的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作"平平安安"。

3、踩歲：將芝麻稈粘上用黃紙捲成的元寶形，攢成一捆，謂之"聚寶盆"。然後，全家人用腳將其踩碎，以"碎"諧"歲"，並借用芝麻開花節節高之吉祥寓意，祝願家道興旺，表達對新的一年的祝福和祈盼。

4、娛樂：古時除夕之夜，一家人團聚在一起，吃年夜飯，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將等。現代的中國人們更多的是一家人觀看電視節目，如春節聯歡晚會，等待新年到來。

守歲來源於哪個朝代

守歲起源於西晉。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的≤風土誌≥：除夕之夜，各相與贈送，稱爲"饋歲"；酒食相邀，稱爲"別歲"；長幼聚飲，祝頌完備，稱爲"分歲"；大家終夜不眠，以待天明，稱曰"守歲"。

守歲又稱爲照虛耗、熬年，是中國民間的年俗活動之一，起源可追溯至南北朝。在除夕夜一家人團聚，遍燃燈燭通宵不滅，熬夜迎接農曆新年的到來。

守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意；點起蠟燭或油燈，還象徵着把一切邪瘟病疫趕跑驅走。

守歲來自於哪個朝代（守歲出自哪個朝代）

1、守歲習俗起源於南北朝。

2、根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有守歲、吃年夜飯的習俗。

3、守歲，即除夕之夜人們通宵不寐，打牌、聊天、放鞭炮、包餃子...... 守歲習俗始於南北朝，樑朝的庚肩吾、徐君倩，都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”古時，守歲也叫“照虛耗”，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

除夕守歲的習俗源於什麼朝代？爲什麼要守歲？

除夕，是每年農曆臘月的最後一個晚上。除夕也就是辭舊迎新、一元復始、萬象更新的節日。

中國人在除夕夜裏，最隆重、的事莫不過守歲，守歲是除夕夜最有儀式感的事情了。守歲，俗名“熬年”。

西晉周處《風土記》記載：“終夜不眠，以待天明，稱曰守歲。”這是記載守歲風俗最早的文獻典籍。南北朝時已有吃年夜飯、守歲的習俗。由此可見，至少在魏晉南北朝時，除夕守歲的習俗就已風行大江南北。

除夕夜是舊年的最後時段，人們在這一晚徹夜不眠，以待天明。當時間的滴漏在圍爐夜話的溫馨氛圍中，在子夜鐘聲與爆竹的熱烈與喧囂中，在祝福與期盼的聲聲話語中，新年的第一縷晨光攜帶者春風的暖意灑向千家萬戶，這正是王安石筆下“春風送暖入屠蘇”的意境。

如南朝詩人徐君茜所作的《共內人夜坐守歲》一詩中，就寫到了他和家人守歲的情景：“歡多情未極，賞至莫停杯。酒中喜桃子，糉裏覓楊梅。”

除夕之夜通宵不睡的風俗，從西晉一直延續到唐代，而且在唐代稱爲舉國歡慶的一件盛事。唐朝民間通常在黃昏之後便開始燃燭守歲，燈火通明，通宵達旦，以迎新年。

唐朝是一個詩歌的朝代，對於這麼重要的節日，詩人肯定會在除夕夜競技詩歌，唐詩中有直接以除夕守歲爲題的詩歌。

杜甫在《杜位宅守歲》中寫道“守歲阿戎家，椒盤已頌花。盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉”；白居易《除夜》中寫道“火銷燈盡天明後，便是平頭六十人”；羅隱《除夜》詩中說“兒童不諳事，歌吹待天明”。這幾位詩人從不同的視角入手，寫出了他們在除夕夜的歡愉的感慨。

宮廷也不例外，李世民在宮廷中慶祝春節的到來，他和大臣們一起守歲，與民同樂，爲此他也寫了一首《守歲》的詩歌，詩中的“階馥舒梅素，盤花捲燭紅。共歡新故歲，迎送一宵中”，描寫的正是除夕守歲的情景。

到宋代，守歲的風俗已經遍佈於城鄉各地，且出現了很多關於守歲的詩詩詞作品，蘇軾說：“兒童強不睡，相守夜歡譁。”陸游說：“北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。”

這樣的除夕夜註定是一個難忘的時刻，守歲從除夕夜吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。

除夕，少不了一頓豐盛的年夜飯，在年夜飯就像它本身的寓意——團圓、團聚一樣，成爲維繫一家人的情感的紐帶。

除夕夜也是一家人“全家總動員”的時刻。在除夕夜，一家人歡聚一堂，圍坐桌旁，共敘家常，宋代詩人毛滂在《元日》詩中寫下了“一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒”的年夜飯盛景。

除夕夜守歲，是一個家人閒坐、燈火可親的時刻，這也是一個其樂融融、觥籌交錯的歡愉情景。王安石更是在欣喜地這辭舊迎新的時刻欣喜地寫下“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的名句。

家人在除夕歡聚一堂，一杯屠蘇酒，其樂融融，其情恰恰，這溫馨的時刻讓人們更多了一份對家的眷顧，多了一份家的凝聚力。

除夕夜守歲的風俗習慣，也被人們沿襲至今。現在的人們在除夕夜會有看春晚、吃年夜飯、放煙花爆竹等一系列娛樂活動，其實都是辭舊迎新，既有對逝去歲月的惜別留戀之情，又有對新年的美好希望之意。

守歲習俗起源於哪個朝代

守歲習俗始於南北朝，樑朝的庚肩吾、徐君倩，都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”古時，守歲也叫“照虛耗”，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

守歲的民俗主要表現爲除夕夜燈火通宵不滅。除夕守歲，除了歲火外還有“燃燈照歲”的習俗，即大年夜遍燃燈燭。過除夕，所有房子都點上燈燭，還要專門在牀底點燈燭，謂之“照虛耗”，說如此照過之後，就會使來年家中財富充實。

在北方，守歲是從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。

在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是爲了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。

不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，期待着新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

守歲始於哪個朝代

1、西晉。晉周處《風土記》：“蜀之風俗，晚歲相與_問，謂之_歲；酒食相邀爲別歲；至除夕達旦不眠，謂之守歲。”

2、註釋：四百川的風俗，晚年互相饋贈給他，對他送一年；酒飯相互邀請爲另一年；到除夕整夜不睡，對他堅守了一年。

3、守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。古時守歲有兩種含義：年長者守歲爲“辭舊歲”，有度珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是爲延長父母壽命。

4、《秦中歲時記》載：“守歲之事三代前後典籍無文，至唐內杜甫的《杜位宅守歲》詩云‘守歲阿咸家，椒盤已頌花’疑自唐始。”唐詩中對守歲習俗有不少的描寫。

5、白居易《客中守歲》詩：“守歲尊無容酒，思鄉淚滿巾”。孟浩然有“續明催畫燭，守歲接長筵”的詩句。

6、到了宋朝，守歲之見遍於城鄉。蘇東坡的“兒童強不睡，相守夜歡譁”，描述了守歲的情景。

守歲作爲春節期間最重要的內容，這個習俗始於哪個朝代？

守歲的習俗最早在西晉就有記載，百姓燃起燈燭或油燈，通宵守夜。在日本、越南、泰國等東南亞國家，受中國的影響，均有除夕守歲之說。

一、守歲

守歲其由來已久，是中國民間獨特的年俗活動。在新年前除夕夜晚守歲，主要形式有歲火、守歲火，即所有房子都遍燃燈燭，燈燭通宵不滅，俗稱爲“燃燈照歲”。有的還會在爐旁閒聊，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。在吃完團圓飯以後，竈具要清洗乾淨，初一全天要吃素。總之，守歲的習俗寓意爲來年風調雨順、家庭美滿和睦，是人們對於美好生活的期盼以及嚮往。

二、守歲的來源

守歲在魏晉時期就有記載。守歲之俗最早記載見於西晉周處的《風土記》:除夕之夜，各相與贈送，稱爲"饋歲"，酒食相邀，稱爲"別歲"，長幼聚飲，祝頌完備，稱爲"分歲"，大家終夜不眠，以待天明，稱曰"守歲"。想必在每一個人兒童時期都會期盼新年的到來，這一天，我們穿着新的衣服，吉祥的對聯高高懸掛，三五成羣幾個玩伴或放鞭炮或吃着糖葫蘆嬉戲打鬧。凍紅的臉頰依然提擋不住我們的熱情，當夜幕降臨，紅色的燈籠隨風搖曳，點點篝火如天上的星辰。母親竈堂前忙碌的身影，空氣中瀰漫的香燭味道，令人腦海中久久不能忘懷。

三、節日注意

春節是闔家歡樂的日子，大家齊聚一堂，歡聲笑語。但是最好建議不要娛樂過度，這樣不僅會危害我們的健康，更會因爲興奮過度，造成失眠。老人在春節期間，尤其要注意，長期的亢奮容易導致血壓上升以及誘發腦出血等病症。春節期間要適當飲酒，不要貪杯，節日固然高興，但是身體健康更值得重點關注。