鋼鐵行業的巾幗英雄的材料怎麼寫

梁紅玉

梁紅玉生於宋徽宗崇寧元年。原籍池州，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義，祖父和父親因貽誤戰機被殺，梁紅玉也淪落爲京口營妓。朝廷派童貫率軍平定方臘，最後方臘被韓世忠所捉。平定方臘後，在慶功宴上，韓世忠與梁紅玉初次見面，二人對視生情，終成眷屬。他們相親相愛的生活一直伴隨着戰爭度過。梁紅玉有身孕後留在京城，卻被苗傅和劉正彥扣押，但二人礙於韓世忠的勇猛並不敢難爲他們母子。

此時宋高宗沒有行動的自由，隆裕太后和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州，催韓世忠前來救助，並封韓世忠爲御營平寇左將軍，封梁紅玉爲安國夫人。韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂，授武勝軍節度使。

在宋金戰爭中，韓世忠部是北宋官軍中的一支勁旅。

建炎三年（公元1129年），金完顏宗弼率軍渡江南侵。鎮守鎮江的韓世忠退 保長江口一帶，在金兵北歸時，以水軍8000人控制了鎮江江面，又進兵邀擊，將 金兵逼進黃天蕩（今江蘇南京東北），又尾追至建康（今南京），前後激戰40餘 日，給予金軍沉重的打擊。

梁紅玉擂鼓壯軍的故事，在民間有深遠的影響。明末清初，已經有表現樑紅 玉事蹟的戲曲演出。《摸魚兒•寒夜觀劇，演韓蘄王夫人故事》，說到觀看描寫 梁紅玉擊鼓抗金兵戲曲的感受：

舞氍毹，霜天夜冷，畫簾銀燭如晝。一聲《何滿》腸千折，只有青衫依舊。 君見否，西陵畔，兩家錢趙惟衰柳。《霓裳》休奏。但紅粉英雄，也曾相助，擂 鼓長江口。

空亻宅傺，驗取衣冠優孟，幾回燈下搔首。猩絨繡襖芙蓉頰，值得當年消受 。揎短袖，人未老，功名莫漫同芻狗。天移星斗。灑珠淚羅巾，悲歌慷慨，拼與 銷殘漏。

梁紅玉事蹟，通過藝術的表現，使觀者神往。

去百度文庫，查看完整內容> 內容來自用戶：**亞 巾幗英雄崗事蹟材料【篇一：巾幗英雄先進事蹟材料文檔】城關二小巾幗建功先進集體事蹟材料城關二小坐落在錦屏縣三江鎮飛山社區，現有23個教學班，1256名學生，63名教職工，其中女教師有51人。

佔教職工總數的80%左右。在各級領導的關懷和支持下，全校教職工精誠團結、積極進取，鑽研業務，在教育、教學等各項工作中都取得了很大的成績。

我校以“校衰我恥，校興我榮”努力辦好人民滿意的教育爲目標。學校黨支部、工會帶領全體女教師紮實開展“巾幗建功”活動，以“崗位成才、崗位建功”爲目標，以“巾幗不讓鬚眉”的豪情，心往一處想，勁往一處使，齊心合力展現巾幗風采。

女教工們無論是在履行職責、師德師風、還是在業務水平上，都已走在了教師隊伍的前列，成爲一支有闖勁、有幹勁的健康、積極向上的婦女隊伍。一、提素質、強技能，努力創建一支高素質的教師隊伍教育的競爭是人才的競爭，也就是教師文化素質的競爭，如何在競爭激烈的現代謀求發展，如何在變化更新的教育理念中保持領先地位，讓女教工真正建功在自己的崗位上，學校高度關注這一問題。

學校始終把加強政治理論與業務理論學習做爲提高教師認識，轉變教育觀念的重要途徑。堅持經常性的教育理論學習，幫助女教工樹立終身學習的理念，讓她們時時做好一名嚴師。

中國古代的四大巾幗英雄：花木蘭、穆桂英、樊梨花、梁紅玉 花木蘭 花木蘭：姓魏，名木蘭。

隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封爲尚書。

唐代追封爲"孝烈將軍"，設祠紀念。 木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間（公元1201-1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。

至元代元統二年（公元1334年），睢陽府尹樑思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（公元1807年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田鬆等，又募資修祠立碑。

由於歷代重修，祠宇佔地面積一萬平方米，祠地四百餘畝，住僧人十餘人。 可惜，這座古雅祠宇，1943年毀於戰火。

現倖存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，立於該祠大門內東側。

碑爲青石，通高3.6米，寬1 米，碑首前後皆爲深浮雕的二龍雲裏戲珠，佈局對稱，造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用誇張浪溫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡而細小，穿入流雲，生動美妙。

兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書31行，滿68字，其刻書精美，蒼勁有力。

龜座高 0.7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似臥，栩栩如生。碑文下款：元朝元統二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。

此碑經專家鑑定，確屬元代石刻真品。1982年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂爲轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，前後園門，古樸典雅，碑樓四周砌有圍牆。

另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，立於該祠大門外西側。通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤龍，篆字題名，碑文正書，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學生孟毓鶴書丹，芒山石工張握玉刻石。

1993年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節。我國著名的歷史學家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載。

一致認爲，花木蘭的故鄉在虞城，已確鑿無疑。 花木蘭的故事是一支英雄的歌，悲壯的詩。

《木蘭辭》被列入中小學課本，被千千萬萬的青年學生所誦頌；多年來，木蘭的事蹟和形象被搬上舞臺，《木蘭從軍》長演不衰。她的精神激勵着成千上萬的中華兒女在保衛國家的戰鬥中做出了驚天動地的壯舉。

人們爲了紀念她，在虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。

每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。現在，巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國家喻戶曉，而且由於美國迪斯尼公司耗巨資製作的卡通片《花木蘭》的巨大影響，她的美名已傳遍了全球。

美國新聞媒體賦詩稱讚"古有神州花木蘭，替父從軍英名響；今有卡通"洋木蘭"，融中貫西四海揚。" 穆桂英： 傳說故事人物。

生長於山東穆柯寨，寨主木羽之女，武藝高強，有勇有謀。因在陣前自招楊宗保爲婿，歸於宋營。

在抗擊遼的入侵時，她颯爽英姿，躍馬橫刀，與楊家諸將領一道，所向披靡，屢建戰功。宗保在抗擊西夏的戰爭中死去後，佘太君百歲掛帥，率十二寡婦徵西時，她已五十歲，但她銳氣不減，仍掛先鋒印，一馬當先，力戰番將。

是古代流傳的巾幗英雄形象，深爲羣衆所喜愛。民間以“穆桂英掛帥” 、“大破天門陣”等故事流傳最廣。

樊梨花： “薛家將”中人物。原爲寒江關關主樊洪之女。

後投唐，與薛丁山結爲夫婦。二人智勇雙全，登壇掛帥。

在薛家滿門抄斬後，她率子薛剛殺進長安，除奸報仇。在民間傳說中，她是一個富於反抗精神，武藝高強，神通廣大的女英雄。

梁紅玉 梁紅玉生於宋徽宗崇寧元年。原籍池州，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。

宋徽宗宣和二年方臘起義，祖父和父親因貽誤戰機被殺，梁紅玉也淪落爲京口營妓。朝廷派童貫率軍平定方臘，最後方臘被韓世忠所捉。

平定方臘後，在慶功宴上，韓世忠與梁紅玉初次見面，二人對視生情，終成眷屬。他們相親相愛的生活一直伴隨着戰爭度過。

梁紅玉有身孕後留在京城，卻被苗傅和劉正彥扣押，但二人礙於韓世忠的勇猛並不敢難爲他們母子。 此時宋高宗沒有行動的自由，隆裕太后和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州，催韓世忠前來救助，並封韓世忠爲御營平寇左將軍，封梁紅玉爲安國夫人。

韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂，授武勝軍節度使。 這年冬天，金人再度進犯，從黃州和採石磯兩處渡江，直逼臨安。

宋高宗逃至越州。韓世忠留守秀州，建炎四年元宵節金兀朮下戰書與韓世忠，約定第二天開戰。

韓世忠聽從梁紅玉的計策把宋軍兵分兩路，看中軍搖旗爲號，進行包圍截殺。結果金軍大敗。

韓世忠放聲高歌：萬里長江，淘不盡壯懷秋色，漫說秦宮漢帳，瑤臺銀闕，長劍倚天氛霧外，寶光掛日煙塵側！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龍虎嘯，鳳雲泣，千古恨，憑淮說。

對山河耿耿，淚沾襟血。汴水。

梁紅玉 梁紅玉生於宋徽宗崇寧元年。

原籍池州，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義，祖父和父親因貽誤戰機被殺，梁紅玉也淪落爲京口營妓。

朝廷派童貫率軍平定方臘，最後方臘被韓世忠所捉。平定方臘後，在慶功宴上，韓世忠與梁紅玉初次見面，二人對視生情，終成眷屬。

他們相親相愛的生活一直伴隨着戰爭度過。梁紅玉有身孕後留在京城，卻被苗傅和劉正彥扣押，但二人礙於韓世忠的勇猛並不敢難爲他們母子。

此時宋高宗沒有行動的自由，隆裕太后和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州，催韓世忠前來救助，並封韓世忠爲御營平寇左將軍，封梁紅玉爲安國夫人。韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂，授武勝軍節度使。

在宋金戰爭中，韓世忠部是北宋官軍中的一支勁旅。 建炎三年（公元1129年），金完顏宗弼率軍渡江南侵。

鎮守鎮江的韓世忠退 保長江口一帶，在金兵北歸時，以水軍8000人控制了鎮江江面，又進兵邀擊，將 金兵逼進黃天蕩（今江蘇南京東北），又尾追至建康（今南京），前後激戰40餘 日，給予金軍沉重的打擊。 梁紅玉擂鼓壯軍的故事，在民間有深遠的影響。

明末清初，已經有表現樑紅 玉事蹟的戲曲演出。《摸魚兒•寒夜觀劇，演韓蘄王夫人故事》，說到觀看描寫 梁紅玉擊鼓抗金兵戲曲的感受： 舞氍毹，霜天夜冷，畫簾銀燭如晝。

一聲《何滿》腸千折，只有青衫依舊。 君見否，西陵畔，兩家錢趙惟衰柳。

《霓裳》休奏。但紅粉英雄，也曾相助，擂 鼓長江口。

空亻宅傺，驗取衣冠優孟，幾回燈下搔首。猩絨繡襖芙蓉頰，值得當年消受 。

揎短袖，人未老，功名莫漫同芻狗。天移星斗。

灑珠淚羅巾，悲歌慷慨，拼與 銷殘漏。 梁紅玉事蹟，通過藝術的表現，使觀者神往。

1、巾幗英雄花木蘭 從小個聰明伶俐、志氣高昂的花木蘭，得知年邁的父親將被徵招入伍 ，以對抗日漸入侵的匈奴時，她不禁爲父親的安危擔憂。

花木蘭決定告別家鄉，女扮男裝“代父從軍”。並講述了花木蘭代父從軍之後發生的一系列故事。

2、巾幗英雄穆桂英事蹟 原爲穆柯寨木羽之女，曾生擒楊宗保，並招之成親，成爲楊家將之一員。大破天門陣之後，穆桂英等十二名楊門女將奉命出征西夏，在虎狼峽（今古浪峽）遭到西夏的阻擊。

爲了探測敵情，穆桂英帶了兩名女將，沿一條小道爬過一座山頭，穆桂英向峽口瞭望，只見峽口處密密麻麻到處都是西夏的兵馬。穆桂英正看得出神，突然一陣密集的冷箭射來，穆桂英等三名女將當場中箭身亡。

留守在崖下的其他幾名女將見穆桂英中了埋伏，便趕緊一起上來救援，但是懸崖實在太陡峭，只有九名楊門功夫最好的女將爬了上去。由於寡不敵衆，女將們最後全部犧牲在崖頂。

穆桂英死後她和其他幾位女將的首級被西夏人割去號令，無頭屍體則拋到滴淚崖下。後來楊家從另一路進攻的女將楊滿堂率領援兵趕來將穆桂英等人的無頭屍體收殮安葬，這就是楊家將墳。

佘太君聞訊趕來祭奠，追悼亡靈，悲慟而哭，聲震山嶽，感動了鷹嘴山崖，山神流淚不止，淚滴化作山崖石子沿崖滾下。後來，此崖就被人們叫做“滴淚崖”。

現在當地還有滴淚崖、楊家將墳等等古蹟。 穆桂英的主要功績： 1、抗遼---大破天門陣，痛殲遼國的蕭太后親率的侵宋遼軍主力，此後遼軍再也不敢南侵，遼宋邊境再無大戰事。

2、平南---廣西儂智高叛亂，穆桂英及夫楊宗保掛帥出征，平定南方的叛亂。 3、穆桂英戰功卓著，被宋朝廷封爲渾天侯。

4、徵西---穆桂英率12寡婦徵西，雖然她在虎狼峽中了埋伏壯烈犧牲了，但楊門女將最終還是大獲全勝，西夏議和臣服。 3、巾幗英雄冼夫人， 生於樑死於隋，身歷三朝，至今十五個世紀，她的英雄形象依然深深地刻在中國人民心中，被陳、隋皇朝敕封爲“石龍郡太夫人”、“宋康郡夫人”、“譙國夫人”，死後諡封爲“誠敬夫人”。

後來，又被明太祖和清朝同治皇帝分別諡封爲“高涼郡太夫人”、“慈佑太夫人”。冼夫人本是俚人首領，她帶頭與漢官馮寶結婚，這是俚漢兩族和睦及融合的動力。

冼夫人與馮寶結婚，本身就是一種促進民族團結的行爲，更何況她結婚後，“誡約本宗，使從民禮。每與夫寶參與辭訟，首領有犯法者，雖是親屬，無所舍縱”。

“自此政令有序，人莫敢違”，祖國南疆民族團結的局面更爲牢固。許多俚人都將馮寶視爲自己的首領，顯示了俚漢民族的團結融合，對當時社會俚人的漢化和嶺南社會的長期穩定，起了推動作用。

2）軍事上，反對地方割據和分裂活動，維護國家統一 冼夫人的一生，以其卓越遠見，智勇雙全的膽識，非凡的謀略，果毅的決策，竭力維護國家統一，反對地方割據，打擊一切分裂活動，爲國家的統一和嶺南的安定，作出了卓越的貢獻。 冼夫人反對地方割據和分裂活動，維護國家統一，正史記載主要有四次軍事行動。

第一是樑太清二年（548年）八月，智挫高州刺史李遷仕，配合陳霸先平定了侯景的叛亂，解救了樑朝的危亡，維護了國家的統一。 第二是陳太建元年（569年），與陳朝的章昭達配合，內外夾攻，擊敗了廣州刺史歐陽紇聲勢浩大的反叛，粉碎了分裂國家的陰謀。

第三是隋開皇九年（589年），打破徐登的封鎖抗拒，迎隋將韋光入廣州，爲隋的統一全中國做出了重大的貢獻。 第四是隋開皇十年（590年），指揮軍隊擊潰王仲宣的叛亂，進軍南海，解救了廣州之圍，又一次維護了國家的統一。

她還在耄耋之年，親自戴盔披甲，騎着穿甲衣的戰馬，帶着硬弓強駑的騎兵，護着隋使者巡撫各州，安定了整個嶺南的局勢。 （3）經濟上，積極傳播漢族當時的生產技術，推動嶺南社會經濟的發展 冼夫人與馮寶結婚後，在嶺南地區積極傳播漢族的先進生產經驗，她教育百越各部落“盡力農事”，提倡男耕女織。

經過數十年的開發，嶺南地區的農業、手工業，如紡織、鑄銅、製陶瓷、造船等等都有很大的發展。特別是海南島，她在樑朝時請建崖州後，加速了當地封建經濟發展的歷史進程，至今海南各地人民還長期對她感恩佩德，頂膜禮拜，奉若神明。

4）文化上，發展封建文化，推動社會進步冼夫人大力宣傳漢族的文明與進步，改革俚人落後的社會習俗，發展封建文化，不斷推動社會進步。“以禮儀威信鎮於俗，汲引文華，士相與爲詩歌，蠻中化之”、“蕉荔之圩，弦誦曰聞。”

嶺南地區“自隋之後，漸襲華風，休明之化，淪洽於茲，椎跣變爲冠裳，侏離化爲弦誦，才賢輩出，科甲蟬聯，彬彬然埒於中土。”冼夫人爲嶺南社會的進步，的確作出了重大貢獻。

4、巾幗英雄秦良玉 字貞素。明朝末期戰功卓著的民族英雄、女將軍、軍事家、抗清名將。

四川忠州（今屬重慶忠縣）人。爲石砫宣撫使馬千乘妻。

她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援瀋陽抗擊後金，被明熹宗封爲二品夫人、充總兵官，並賜“忠義可嘉”匾額。更曾親率3000精兵北上，鎮守山海關（榆關）。

崇禎三年，又奉詔勤王，收復永平、遵化等四城，受到崇禎帝優詔褒美並誥封一品夫人，加封都督同知、掛鎮東。

花木蘭的故事是一支英雄的歌，悲壯的詩。《木蘭辭》被列入中小學課本，被千千萬萬的青年學生所誦頌；多年來，木蘭的事蹟和形象被搬上舞臺，《木蘭從軍》長演不衰。她的精神激勵着成千上萬的中華兒女在保衛國家的戰鬥中做出了驚天動地的壯舉。

穆桂英，戲曲及小說《楊家將》中人物。明熊大木小說《北宋志傳》和紀振倫小說《楊家將通俗演義》中人物。武藝超羣、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前以楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，爲楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。

梁紅玉（1102—1135），史書中不見其名，只稱梁氏。紅玉是其戰死後各類野史和話本中所取的名字。首見於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，佔籍教坊，東京人也。”宋朝著名抗金女英雄。

荀灌（303-？），西晉潁川臨潁（今河南臨潁縣）人，是我國古代智勇雙全的女英雄。她13歲時，便做出了一件驚天動地的大事情。

秦良玉（1574~1648年） ，字貞素。明朝末期戰功卓著的民族英雄、女將軍、軍事家、抗清名將。四川忠州（今屬重慶忠縣）人。爲石砫宣撫使馬千乘妻。史書記載到：良玉爲人饒膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，常爲男子裝。自幼從父秦葵習文練武，丈夫死後，繼任其職，她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援瀋陽抗擊後金，被明熹宗封爲二品夫人、充總兵官，並賜“忠義可嘉”匾額。

名賽花，和其他傳說中的楊門女將不同，歷史上確有其人。曾祖父曾任後唐麟州刺史，隸屬李克用；祖父折從遠，公元930年後唐明宗授他爲府州刺史；父折德扆，後漢隱帝特任府州團練使。據清代兵部尚書畢沅《吳中金石記折克行碑 》中記載：折恭武公克行神道碑，在府谷縣孤山堡南，敘折太君事，世以此碑爲折太君碑。考折太君，楊繼業妻折德扆女也，墓在保德州南折窩村。折太君即是歷史上的佘太君。佘姓是後來說書人以訛傳訛，用了同音字所致。

杞縣舉人李信者，逆案中尚書李精白子也。嚐出粟賑饑民，民德之。日：“李公子活我”。會繩伎紅娘子反，擄信，強委身焉。信逃歸。官以爲賊，囚獄中。 紅娘子來救，饑民應之，共出信。

樊梨花，唐太宗貞觀年間人，父樊洪爲西涼國（西突厥）寒江關守將，後投唐，與薛丁山結爲夫婦。二人智勇雙全，登壇掛帥。在薛家滿門抄斬後，她率子薛剛殺進長安，除奸報仇。在民間傳說中，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。

“我的心裏你是一尊雕像，鐵血沙場你是戰馬脫繮，蛇杖麾下你是楊門女將，點點胭脂你是一朵丁香，我的眼中你是一個兄長，馳騁天門你是鐵甲金剛，神州舞臺你是千古絕唱，錦繡巾幗你是一身戎裝。”

——題記 最新熱播的《穆桂英掛帥》可以說十足的吊起了我的胃口。劇中的穆桂英是一個十足的野丫頭：敢愛、敢恨、敢做、敢當，無拘無束，不墨守常規，渾身洋溢的沖天豪氣也令我佩服十足！ 期間，我也閱讀了許多版本的《楊家將》，不難看出，穆桂英膽識過人，智慧超羣。

她的武功技藝高超莫測，陣法演變變化無窮，善於打破常規，不循規蹈矩，不拘泥於方方正正的規則之中。馳騁疆場，敢於拼殺，爲了國家甘願犧牲一切。

與女皇武則天，戰士花木蘭相比，也是當初無愧的巾幗英雄！ 同樣，她的精神也深深地感染着我：善於動腦，從不同的方面分析和思考問題，勇於打破常規，善於探索；勤於學習，廣學多練，學以致用且活學活用；從大局思考問題，不在一個地方斤斤計較，凡事以大局爲重；忠於國家，凡事以國家利益爲第一位，爲了國家利益可以犧牲一切；干預維護自己的人格底線，不輕易妥協，勇於維護自己的尊嚴…… 你是一位英勇威武的巾幗英雄，你是一名英姿颯爽的巾幗元帥，你是一尊令人敬仰的雕像，你是一座寫滿功績的豐碑，你是一輪冉冉升起永不落山的太陽！ 我敬佩你，巾幗英雄——穆桂英！ 英姿颯爽威武亮相，你的名字中華兒郎，赤膽忠心滿腹韜略，你的名字天下無雙，英姿颯爽威武亮相！ ——後記。

穆桂英：傳說是北宋楊門女將的核心人物。

人物機智果敢、英勇善戰，爲名將楊延昭之兒媳。被封爲無佞侯。

這只是一個傳說。據考證，楊家將中第一代頭撞李陵碑的金刀令公楊業，是被俘後拒吃遼人的食物餓死的。

他也不一定有位姓佘的夫人，更談不上七郎八虎，評書中的六郎延昭，實爲李業長子，其子楊文廣，而無有宗保。所以更談不上有穆桂英。

據學者推斷，穆桂英原型可能是宋初生活於，爲保家衛國而英勇出戰的北方鮮卑族慕容氏女子性格的集合。 紅娘子：傳說是明末李闖王愛將李巖的紅顏知己。

此女深名大義，參與了明末跌宕起伏的大起義。最終與李情郎雙雙被殺。

孫二孃，是水滸中的人物。兇狠潑辣，與夫菜園子張青在十字坡開黑店，賣人肉包。

後與武松齊上梁山。人物也是杜撰出來的。

馮婉貞，清咸豐年間人，英法侵略軍佔領北京以後，四處擄掠，十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起，帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝莊百姓的生命和財產安全。因而在民間得到廣泛的流傳。

據歷史學家考證，馮婉貞只是一個小說中的人物，並不是一個真實的歷史人物 梁紅玉，是南宋初年抗金名將韓世忠之妾，青樓妓女出身。她最光鮮的形象多出於戲曲中，擊鼓助戰的情形。

此女膽識過人，敢愛敢恨，深明大義，目光獨炬。很多見識遠在其夫之上。

史書有載。 花木蘭，是北朝文化作品中的形象，光榮代父從軍12載。

但可能也非史書真實人物。