廉政的讀後感怎麼寫要簡單的，廉政方面的讀後感

近日，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，從而深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經驗，我覺得對於我們今天的廉政建設有着借鑑和參考作用。

追根溯源，“廉政”的概念古已有之。其本來的含義與“廉正”相同---“廉”爲官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。

隨着社會的發展與廉政制度、政策的日益完善，人們對於廉政的理性認識也日益深化。儘管“廉政”迄今還沒有一個統一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂並嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。

簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統一。該書記載了上起國家制度出現以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國**開創的廉政新風，時間跨越5000餘年，歷經五大社會形態，可謂源遠流長。

漫長的中國廉政史積澱了豐富的歷史經驗，值得我們認真總結和批判繼承。首先，是以民爲本、順應民心的傳統。

自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之後，歷代進步思想家和比較開明的統治者都能堅持民本與愛民的思想傳統，並在統治制度與政策的設計上有所體現。民本與愛民，既是中國廉政史的優秀傳統，也是歷代廉政建設的根本指導思想。

其次，是如何處理德治與法治關係的經驗。在中國政治史上，出現過德法並舉、單純法治、無爲而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。

比較起來，還是儒法結合的“德法並舉”模式更加符合統治階級的需要。但就廉政而言，無論是“德法並舉”還是“德本法用”理想，對於中國的廉政建設都起到了積極作用。

第三，是勇於進諫和善於納諫的經驗。在中國廉政史上，御史監察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。

在此制度下，涌現了許多勇於、善於或巧於向君王進諫的清官廉吏。第四，是不畏強權、公正執法的優良傳統。

中國廉政史上，涌現了許多不畏強權、執法如山的模範人物與典型事蹟，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。第五，是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。

任何時代的廉政，都是與執政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。

在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優秀品格。以上有關廉政建設的歷史經驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值。

大家都知道大禹治水的故事，特別是他爲了治水而三過家門不入的傳說，更是在中華大地廣爲流傳，可謂家喻戶曉婦孺皆知。可是禹王曾下過中國歷史上的第一道戒酒令，而且這一道戒酒令與廉政有關，恐怕也是中國歷史上的第一道廉政令，這就沒有多少人知道了。

故事是這樣的，大禹有一個女兒名叫遊春，有一年春天，遊春在路上偶然聞到一股奇香，她尋香便找到了一個叫儀狄的家裏。原來儀狄是釀酒的，他釀出的美酒又香又醉人。遊春一喝，不由得感到渾身舒暢，便把儀狄請到了王宮裏去釀酒，說是等她爹大禹回來好喝。儀狄釀的酒好，王宮裏的人沒一個不想喝的，有些人趁大禹不在，便經常飲酒作樂，自然這樣一來就耽誤了辦事。後來，大禹治理了九條大河回來，遊春就立即將美酒獻給大禹喝，大禹喝後也覺得味道好極了，便連喝了幾碗，於是大醉。一醉就兩天昏昏沉沉什麼都不想幹。酒醒後，大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。於是，他把臣子們召集起來說：“酒雖好喝，但難免誤事。”還斷言：“後世必有以酒亡其國者！”於是下了一道戒酒令，不準人們再釀酒、飲酒。 可是，儀狄還是偷偷釀酒，並一代一代傳了下來。到了商紂王時代，這個暴君爲了飲酒作樂，專門把儀狄的傳人召進王宮大量釀酒，把酒裝到花園的大池裏，把肉掛在樹枝上，“酒池肉林”荒淫無度，最後亡了國。後人通過歷史故事總結出這樣一句帶有真理性質的名言：“禹王戒酒傳天下，紂王酗酒失天下。”

這個歷史故事對我們是很有啓迪意義的。美酒、美味、美色味道好極了但凡是人誰能不喜歡，何罪之有？在這個世界上生來就抗拒美好東西的人恐怕在正常人羣中是找不到的，是人都有七情六慾嘛。但是當美好的東西成爲了一種誘惑的時候，人們面對誘惑就各有不同了。比如，誘惑在大禹這樣的人面前馬上就變成了一座警鐘，立刻讓他聯想到“亡國”的大事上去了；而在荒淫無道者商紂王那裏，誘惑就成了一把利劍，一讓他亡了國，二要了他的命。 歷史之鑑使人警醒，雖歷經上下五千年其教訓對我們現代人來說，猶在眼前。

如今的官場，貪官越來越多，清官卻越來越少，許多整天高唱廉政歌曲，誦讀廉政詩歌，處處都在標榜自己廉政的人，背地裏卻做着貪污受賄、徇私枉法的勾當，完全忘記了自己應該履行的職責和使命，又有多少人能真正從那些廉政歌曲和廉政故事中得到啓發，接受教訓呢！

廉政建設是關係社會發展甚至國家存亡的大事。歷史上不乏因貪污腐敗而導致國家滅亡的例子，如明朝就因宦官的貪污攬權致使國家走向了滅亡，在當代，前蘇聯的解體跟其領導階層的貪污腐敗也不無關係。

一代清官包公，于謙，海瑞的故事熱映銀屏，久演不衰，人民公僕牛玉儒，任長霞，孔繁森的事蹟震撼人心，影響深遠。

我相信，無論歷史如何變化，無論時代如何發展，廉潔清正將永遠是時代的呼喚，勤政廉政將永遠是人民的期盼！

近期，通過一系列廉政書籍的學習，我深刻認識到：廉潔，作爲政府工作人員的一種品行，不是先天固有的，而是產生於後天的修養和教育。

縱觀落馬貪官，其皆非一赴任便開始腐敗。當年的他們皆是業內精英，紮實工作，謙虛謹慎，深得上級厚愛、羣衆讚揚。

後來，或是因爲誘惑，或是心生邪念，或是鬆了自律，終未能淨潔一世，爲“貪”落馬。 財政局作爲國家及各級政府宏觀調控的重要部門，管理着國家各級政府的“錢袋子”，財政幹部更是各利益主體攻關的重點對象。

財政幹部始終處在風口浪尖上（liuxue86.com），稍不留神就有可能陷入違法違紀的泥潭，這些年接二連三的財政工作人員腐敗案件更是給我們敲響了廉潔自律的警鐘。 因此，我認爲應從品格、思想、律己、行動四個方面的展開自我廉政教育。

品格上突出一個“淨”字。財政幹部只有乾乾淨淨、清清白白，纔會有凝聚力、號召力。

要修身，正確對待是非、利益、榮辱、苦樂，時時以“兩個務必”砥礪自己；要慎微，不慮於微，始成大患；不防於小，終虧大德。違法犯罪大多從小事放縱開始，財政幹部要從現在做起，時刻凜然警覺，防微杜漸。

思想上突出一個“正”字。着力增強宗旨觀念，防微杜漸；着力提高實踐能力，把握方向；着力強化責任意識，避免失誤；着力樹立正確政績觀，管好項目；着力樹立正確利益觀，不謀私利。

律己上突出一個“嚴”字。財政幹部一定要從嚴要求自己，切記人情裏面有原則，交往之中有政治。

在行使手中的權力時，要有“如臨深淵、如履薄冰”的心態，對法紀心存敬畏之心。這些掛在牆上、念在口中的話只有通過廉政文化建設形成氛圍、通過教育潛移默化使之真正謹記於財政人心裏，才能落實到行動上。

行動上突出一個“硬”字。財政幹部尤其是財政監督幹部一定要不爲困難風險所懼，勇於任事、敢於擔當，雷厲風行地抓工作，大刀闊斧地幹事業。

遇到問題和事情，要旗幟鮮明地表明態度、亮出底牌，敢說真話和硬話，以此推動財政工作的順利開展。 作爲財政幹部，要抵禦住橫流物慾，做一個清白之人、美節之士，還須耐得住寂寞、守得住清貧、抑得住慾望，不斷學習，強化身貴愈恭、家富愈儉的清廉意識，努力成爲一名爲人民用心謀事、用心幹事、紮實苦幹求發展的勤務員。

其實很好寫的，不用去管廉潔兩個字，就像寫讀後感，你讀完，有什麼寫什麼是最好不過的了。

«廉潔修身»讀後感 上學期，我讀了«廉潔修身»這本書，我叢裏面學習到了誠實守信，勤勞節儉，謙虛禮讓，認真負責，自律自省，遵紀守法，真情奉獻， 志氣理想等各種做人方面的知識，要說我最喜歡、印象最深的是認真負責這一課，裏面的一個個小故事是多麼有意義，就比如闖禍的男孩這個故事，男孩踢足球打碎了別人家的窗戶，要陪很多錢，男孩錢不夠，就先向父親借，後來男孩在一年的時間裏用幫助別人幹活這種方式來攢夠了12.5元這個“天文數字”，把錢還給了爸爸。這個男孩的負責任在於向父親澄清事實和借了父親的錢就一定要還，他也沒有延長時間，按時把錢交還給父親，男孩明白了一點道理：通過 自己的勞動來承擔自己的過失，使他懂得了什麼叫責任。

有一篇«媽媽給孩子的一封信»，是說某段時間，“非典”爆發了，兒子的學校裏懷疑有一個“非典”的病例，學校害怕病情傳播出去，所以讓學生先不要回家，兒子非常想念媽媽，媽媽爲了不讓兒子擔心，就寫了一封信給他，叫他爲了別人的安全，不要離開學校，這是對別人的負責。 廉潔修身 古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。

廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。 徜徉亙古，卷卷浩史中，總有股股貪婪之濁流讓我們歷歷在目；渺渺青史裏，也總有陣陣廉潔之清風讓我們刻骨銘心。

中國，一個禮儀之邦，一個道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風，修身之氣，貫穿始終。當今世界，物慾橫流，廉潔修身，有時已被金錢，名聲，利慾拋之於腦後。

然而，國無廉潔修身之風氣，衰敗傾頹之勢，必將指日可待！因此，反腐倡廉，靜心修身，勢在必行！學生在大學之時，文化基礎學習基本完備，思想尚未受到歪風邪氣的侵襲，猶如初生之犢，若能於此最佳良機修身養性，步入社會後才能婉如出淤泥而不染之蓮，身正心明！ 廉如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。要做到達則兼顧天下，穹則獨善其身，實屬不易。

因此，廉潔修身，任重道遠！多植荷花塘自清，勤讀修身道自明，名節重於泰山，利慾輕於鴻毛，功名利祿，只不過是身外之物，品格道德，纔是立身之本！面對一疊疊強取豪奪的鈔票，面對一張張後悔莫已的貪官的臉，面對一滴滴發人深省的眼淚，面對一副副維護廉潔的鐐銬，我們覺悟，寧可清貧自樂，不可濁富多憂，雖不能效彷古人先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，亦可做到，勤以爲民，廉以養德，淡以明志，靜以修身！ 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，每一個背離廉潔之道的人，其心本正，而後踏上歧途，究其根本，是心無正綱之嚮導所致，因此，從今始學廉潔修身之道，從今始立廉潔修身之綱，其重要之勢，已畢現無遺！以史爲鑑才能知興衰，以德爲綱方能知得失。 當代大學生，倡導的是德才兼備，我們才學智慧已具有，道德修養需完備，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起！不以善小而不爲，不以惡小而爲之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

廉潔，多一次拾金不昧，少一次偷拐搶騙，多一次路不拾遺，少一次貪贓枉法；修身，多一份處事的坦然，少一份無謂的執着，多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮。讓我們乘着廉潔修身之舟，駛向那前程似錦的未來。

在陽光燦爛的日子裏，我正在電腦上搜索廉政小故事。

突然，一個標題在我眼前閃過：陳毅的“補品”。這個標題吸引了我，我決定要看一看陳毅的補品到底是什麼。

故事的內容是這樣的：擔任紅四軍政治部主任的陳毅，到二十八團傳達會議精神。二十八團黨代表何工長請陳毅吃飯。

有些戰士說，陳主任來了，就要特別對待。可是有些戰士不相信，便打算親自去看個究竟。

何工長拿出了一個小紙包，說這是最好的補品。戰士們急忙用手戳破窗戶紙。

沒想到他們吃得也是南瓜湯、紅米飯，小紙包裏是一些辣椒粉。 這個故事講了陳毅雖然是紅四軍政治部主任，但是他從不自大。

也和戰士們一樣吃些粗糧拌飯。不會吃一些比戰士更好的東西。

這個故事讓我想起了生活中的一個實例：王雅南曾經擔任過我們班的班長。她認真做好每一項工作，當好老師的小助手，同學們有困難的時候她也會竭盡全力地去幫助他們，人緣也不錯。

每次老師佈置給她的“作業”，她都能及時完成，從來不拖拖拉拉。經常受到老師的表揚。

雖然她很被老師器重，受到同學們的喜愛，但是她從來不會有“我是班長，我說了算”這種做法，從來不會驕傲。這給我們樹立了一個很好的榜樣。

因此，她在我們同學眼中，是一個模範學生，三好學生。在陽光燦爛的日子裏，我正在電腦上搜索廉政小故事。

突然，一個標題在我眼前閃過：陳毅的“補品”。這個標題吸引了我，我決定要看一看陳毅的補品到底是什麼。

故事的內容是這樣的：擔任紅四軍政治部主任的陳毅，到二十八團傳達會議精神。二十八團黨代表何工長請陳毅吃飯。

有些戰士說，陳主任來了，就要特別對待。可是有些戰士不相信，便打算親自去看個究竟。

何工長拿出了一個小紙包，說這是最好的補品。戰士們急忙用手戳破窗戶紙。

沒想到他們吃得也是南瓜湯、紅米飯，小紙包裏是一些辣椒粉。 這個故事講了陳毅雖然是紅四軍政治部主任，但是他從不自大。

也和戰士們一樣吃些粗糧拌飯。不會吃一些比戰士更好的東西。

這個故事讓我想起了生活中的一個實例：王雅南曾經擔任過我們班的班長。她認真做好每一項工作，當好老師的小助手，同學們有困難的時候她也會竭盡全力地去幫助他們，人緣也不錯。

每次老師佈置給她的“作業”，她都能及時完成，從來不拖拖拉拉。經常受到老師的表揚。

雖然她很被老師器重，受到同學們的喜愛，但是她從來不會有“我是班長，我說了算”這種做法，從來不會驕傲。這給我們樹立了一個很好的榜樣。

因此，她在我們同學眼中，是一個模範學生，三好學生，老師也很喜歡她。 就拿班長這件事說吧。

當上了班長，要全心全意爲班級服務，爲老師同學服務，要更加熱愛集體。不能過於驕傲、自滿。

要是你這樣的話，就會讓同學們後悔讓你來做班長，你的威信也就低了許多。所以，無論你當了多大的官兒，有了多大的成就，你也不能自大，一定要記住一個詞：人人平等。

---廉潔心得體會

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”清代詩人于謙的詩形象地寫出了自己希望能夠象石灰一樣清清白白做人，廉潔從政。這首詩的價值就在於作者處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。他的“清白”，除了對國家耿耿忠心之外，還表現在廉潔的作風上。他儘管當官多年而且在景帝時期極有權勢，但從不受賄，所以被抄家時沒有什麼財物可抄。與此相應的是，他也不肯行賄，早年在地方任職時曾寫過此詩來表達這種高尚情懷：手帕麻菇與線香，本資民用反爲殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。手帕、麻菇、線香是當地土特產。他認識到，這些本來屬於民間的東西一旦用作賄物就成了災禍，所以上京時“清風兩袖”，一點兒也不帶，免得被人們說三道四，與其他官員的作風大不相同。“于謙以他的浩然正氣贏得了人們對他的尊重，留芳千古。

現今社會中，也有許多廉潔奉公的人，尹科長就是這樣的一個人。尹剛科長是個愛抽菸的人。一次他的老鄉想調換個技術工種，於是借探親歸來的機會買來兩條家鄉名煙“蘇煙”送到尹科長家裏。尹剛問明情況後，特意安排家屬買來酒菜在自己家裏吃了飯。在老鄉離別時，他拿出1000元錢說：“煙本是不能收取的，考慮到你拿回去不好處理，正好我也抽菸，所以我就折成錢給你吧。關於你想學技術、調換工種，想法是不錯的，只要你好好工作，積極表現，讓幹部職工相信你能學好、用好技術，你的願望是能實現的。如果表現不好，誰說也沒有用。”他老鄉拿着錢感慨萬千。後來他利用業餘時間攻讀大量技術書籍，積極工作，最終因爲表現突出，給他調到了技術工種崗位。拒收一次禮也並不難，可既拒收禮品，又做好送禮者的思想工作，恐怕就不大容易了。而尹剛始終堅持廉潔，樹立了領導幹部的良好形象。

由此可見，一個人只有廉潔自律，纔會讓自己的人生之路光明坦蕩；纔會讓世人對你刮目相看。

我由此生出了許多的感慨。是啊！人的一生是漫長而又短暫的，如何把握自己的人生之路實在是太重要了。一失足成千古恨，讓我們不要爲了蠅頭小利而讓自己的人格受到侮辱，讓我們從小事做起，從小樹立嚴於律己，廉潔清白的作風，做一個潔身自愛的人吧！