蹴鞠發源地

蹴鞠發源地：答案是山東省淄博市。

蹴鞠發源地：答案是山東省淄博市。

蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等，“蹴”有用腳蹴、蹋、踢的含義，“鞠”最早系外包皮革、內實米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動，類似今日的足球。據史料記載，早在戰國時期中國民間就流行娛樂性的蹴鞠遊戲，而從漢代開始又成爲兵家練兵之法，宋代又出現了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹙鞠。因此，可以說蹴鞠是中國古代流傳久遠、影響較大的一朵體育奇葩。2006年5月20日，蹴鞠已作爲非物質文化遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

蹴鞠是足球運動的起源。

現代足球的前身起源於中國古代山東淄州（今淄博市）的球類遊戲“蹴鞠”，就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動，這樣一系列的動作延伸出瞭如今的足球踢法。

山東省淄博市。

蹴鞠是中國古代的一種足球運動，是我國古代勞動人民智慧的結晶，屬於國家的非物質文化遺產。

蹴鞠到了現代就不叫蹴鞠，而是稱之爲足球，引起全世界人民的癡狂。

《戰國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻典籍，《戰國策》：描述了2300多年前的春秋時期，齊國境內流行蹴鞠活動。

《史記》：描述蹴鞠是當時訓練士兵、考察兵將體格的方式。

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山東省淄博市。蹴鞠是中國古代的一種足球運動，是我國古代勞動人民智慧的結晶，屬於國家的非物質文化遺產。蹴鞠到了現代就不叫蹴鞠，而是稱之爲足球，引起全世來自界人民的癡狂。《戰國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻典籍，《戰國策》：描述了2300多年前的春秋時期，齊國境內流行蹴鞠活動。《史記》：描述蹴鞠是當時訓練士兵、考察兵將體格的方式。

足球是當今世界上最具神奇魔力的體育運動，是世界上公認的第一大運動，據不完全統計，世界上經常參加比賽的球隊約80萬支，登記註冊的運動員約4000萬人，其中職業運動員約10萬人，全球有狂熱足球迷達28億人，世界盃期間觀看人數達100億人次，全球從事異足球產業的人數達1億人，其影響遍及全球。

足球運動是一項古老的體育活動，源遠流長市楊。現代足球運動起源於英國，從英國走向歐洲，從歐洲走向世界，現代足球已經成爲了世界上最受歡迎的體育項目，成爲了世界第一運動！足球最早起源於我國古代的一種球類遊戲蹴鞠，後來經過阿拉伯人傳到歐洲，發展成現代足球。所以說，足球的故鄉是中國。

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山東省淄博市。蹴鞠是中國古代的一種足來自球運動，是我國古代勞動人民智慧的結晶，屬於國家的非物質文化遺產。蹴鞠到了現代就不叫參吃蹴鞠，而是稱之爲足球，引起全世界人民的癡狂。《戰國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻典籍，《戰國策》：描述了2300多年前的春秋時期，齊國境內流行蹴鞠活動。《史記》：描述蹴鞠是當時訓練士兵、考察兵將體格的方式。

足球是當今世界上最具神奇魔力的體育運動，是世界上公認的第一大運動，據不完全統計，世界來自上經常參加比賽的球隊約80萬支，登記註冊的運動員約4000萬人，其中職業運動員約10萬人，全球有狂熱足球迷達28億人，世界盃期間觀看人數達100億人次，全球從事足球產業聯樂林改略均府的人數達1億人，其影響遍及全球。

足球運動是一項古老的體育活動，源遠流長。現代足球運動起源於英國，從英國走向歐洲，從歐洲走向世界，現代足球已經成爲了世界上最受歡迎的體育項目，成爲了世界第一運動！足球最早起源於我國古代的一種球類遊戲蹴鞠，後來經過阿拉伯人傳到歐洲，發展成現代足球。所以說，足球的故鄉是中國。

蹴鞠發源地

山東省淄博市。蹴鞠是中國古代的一種足球運動，是我國古代勞動人民智慧的結晶，屬於國家的非物質文化遺產。蹴鞠到了現代就不叫蹴鞠，而是稱之爲足球，引起全世界人民的癡狂。《戰國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻典籍，《戰國策》：描述了2300多年前的春秋時期，齊國境內流行蹴鞠活動。

山東省淄博市。蹴鞠是中國古代的一種足球運動，是我國古代勞動人民智慧的結晶，屬於國家的非物質文化遺產。蹴鞠到了現代就不叫蹴鞠，而是稱之爲足球，引起全世界人民的癡狂。《戰國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻典籍，《戰國策》：描述了2300多年前的春秋時期，齊國境內流行蹴鞠活動。《史記》：描述蹴鞠是當時訓練士兵、考察兵將體格的方式。

蹴鞠最早是起源於哪個時期呢？

蹴鞠一詞最早出現於西漢，但是關於蹴鞠的起源則可以追溯到十萬年前的石球。考古學家在丁村文化遺址中曾發現過距今十萬年的石球，之後在許家窯文化遺址中又發現了距今四萬多年的石球。雖然這些石球並非用於娛樂，而是作爲狩獵工具存在的，但是依舊有不少人將其視爲蹴鞠的起源。至於“蹴鞠”這個詞最早則是出現於西漢時期，司馬遷在其創作的《扁鵲倉公列傳》中首次提及這詞。

在蹴鞠一詞出現之前人們將足球稱之爲“蹋鞠”，而關於“蹋鞠”的記載早在戰國時期便已出現。其中名爲《戰國策》的古籍中曾記載齊國臨淄人日常生活中的一些娛樂方式，這其中便包含了蹋鞠。由此可見，戰國時期的齊國便已經將蹋鞠這項活動當做日常消遣。“蹋鞠”在變身爲“蹴鞠”之後又經由漢朝以及三國這兩段時期的發展，蹴鞠也成功在娛樂性這一基礎上衍生出表演性。

所謂表演性就是指古人開始將蹴鞠作爲一種表演來進行。爲了增添蹴鞠表演的趣味性，古人不再單單只是用腳踢蹴鞠，他們還會用肩部、頭部以及膝蓋等身體部位來接、踢蹴鞠。此外，還有一人或雙人蹴鞠，或者邊擊鼓便蹴鞠等多種表演方式。表演性蹴鞠其實與現代的花式足球是十分相似的。古人在進行蹴鞠表演的時候還不忘進行鼓樂演奏，如此一來蹴鞠表演也就變得更加有趣。

在兩漢三國時期蹴鞠還開啓了競賽模式，以及被運用至軍事訓練之中。待到了唐宋時期，蹴鞠的發展也是非常快的。其中唐朝時期開始出現球門，宋朝時期蹴鞠幾乎成爲一項全動。此後的元明兩朝，蹴鞠依舊十分受歡迎，進入清朝之後蹴鞠纔開始逐漸沒落。待足球傳入中國之後，蹴鞠更是被足球取而代之。

淄博足球發源地 蹴鞠

關於“淄博足球發源地蹴鞠”如下：

臨淄足球博物館位於足球起源地--山東省淄博市臨淄中心城區，足球博物館位於齊文化博物院太公湖畔。建成後的新館集參觀遊覽、休閒娛樂、歷史文化研發、產品開發等諸多功能於一體，濃縮了中國的蹴鞠文化史、體育文化史和世界足球史。系統展示了2400多年以來足球的起源、發展和傳播過程。

2006年5月20日，蹴鞠已作爲非物質文化遺產經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

資料擴展：

蹴鞠，又名"蹋鞠"、"蹴球"、"蹴圓"、"築球"、"踢圓"等，"蹴"有用腳蹴、蹋、踢的含義，"鞠"最早系外包皮革、內實米糠的球。

據史料記載，早在戰國時期漢族民間就流行娛樂性的蹴鞠遊戲，而從漢代開始又成爲兵家練兵之法，宋代又出現了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹙鞠。因此，可以說蹴鞠是中國古代流傳久遠、影響較大的一朵體育奇葩。

蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最爲繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。

蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最爲繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。

古代足球遊戲起源於中國,它還有一個名字叫蹴鞠

蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等，“蹴”有用腳蹴、蹋、踢的含義，“鞠”最早系外包皮革、內實米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動，類似今日的足球。據史料記載，早在戰國時期中國民間就流行娛樂性的蹴鞠遊戲，而從漢代開始又成爲兵家練兵之法，宋代又出現了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹙鞠。因此，可以說蹴鞠是中國古代流傳久遠、影響較大的一朵體育奇葩。

2006年5月20日，蹴鞠已作爲非物質文化遺產經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，在漢代獲得較大的發展，唐宋時期最爲繁榮，從元明時期開始走向衰弱，清代主要在民間流行。20世紀以來，由於受到戰爭、災害等原因的影響，蹴鞠活動已越來越少見。

蹴鞠對現代足球的產生具有重要的影響。在唐代，中國蹴鞠向東傳播到日本和朝鮮，向西傳播到歐洲，在英國發展爲現代意義上的足球。2004年6月9日至11日，足球起源專家論證會在山東省淄博市臨淄區召開並形成一致結論：中國古代蹴鞠起源於春秋戰國時期的齊都臨淄。2004年7月15日，在第三屆中國國際足球博覽會的新聞發佈會上，國際足聯和亞足聯公開宣佈，中國是足球運動的發源地，世界足球起源於中國山東淄博臨淄地區的蹴鞠。

臨淄地區現在雖然一直保留着蹴鞠，但由於受到西方文化和中國社會轉型的衝擊，這項古老的運動已處於瀕危狀態，急需加以挽救。

蹴鞠的意思是什麼？這種運動究竟起源於哪個朝代呢？

宋代流行的蹴鞠文化揭示了它的起源和發展。下面是文章的詳細介紹。蹴鞠，又稱“夜球”，是中國古代非常流行的團體球運動，與古代的“足球”類似。它起源於戰國時期，漢代在軍民中迅速發展，唐宋時達到。特別是在宋代，它非常流行。北宋著名古畫《宋太祖蹴鞠》(下圖)中，趙匡胤、趙光義(後宋太宗)、趙璞等人以細膩的筆觸一起蹴鞠，可見宋代蹴鞠十分盛行。正是因爲蹴鞠運動在宋代的普及和普及，纔在民間形成了“元會”，即以蹴鞠爲主題的社會團體。圓棍在蹴鞠運動的發展過程中發揮了非常重要的作用。

本文從宋代的“圓棍”入手，探討宋代蹴鞠文化的熱點。在蹴鞠中，“蹴”的意思是“踢”，“鞠”指的是一種球，所以有人把這種活動稱爲“蹴鞠”，但實際上這是錯誤的，因爲“蹴鞠”一詞本身就是動物結構，當然，有時它也用作名詞。“蹴鞠”兩個字曾出現在《史記·扁鵲倉公傳》中，給人留下了深刻的印象。書中寫道:安陵薩卡里皇帝生病時，我爲他把脈，說:“千萬不要勞動，勞動會吐血而死。”

絆倒踘，普通感冒後是虛弱的表現，出汗多，即吐血死亡。也就是說，在古代，有一個叫項初的人，因爲癡迷於蹴鞠而病倒了。醫生告訴他他需要好好休息。他不聽醫生的勸告，偷偷地去了蹴鞠。《兵國略》中記載蹴鞠:臨淄七萬戶……它富裕而堅實，所有的人都演奏瑜、姑書、竹、琵琶、鬥雞、遛狗、柳波和踢鼓。這裏列舉了古代臨淄市民日常的娛樂活動，包括蹴鞠。

《史記·蘇秦傳》中也記載了臨淄人喜歡蹴鞠。因此，現在有人認爲山東臨淄是蹴鞠的發源地。如果說在先秦時期，蹴鞠只是少數地區和個人的愛好，那麼到了漢、魏、晉時期，蹴鞠已經開始廣泛使用。西漢《鹽鐵論》中說:有俗則有場，有黨則有場，有康則壯志，有窮則巷步駒。把蹴鞠和“窮巷子”聯繫起來，說明蹴鞠是一種流行的、受歡迎的遊戲。《漢書》中班固將蹴鞠列爲訓練士兵的一種方式，並將其視爲“兵技”。

中國古代蹴鞠的起源是什麼？

“蹴鞠”一詞，最早載於《史記·蘇秦列傳》，蘇秦遊說齊宣王時形容臨苗：“臨苗甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮製的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。 蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最爲繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。 以儒家思想爲核心的中國傳統文化講求“和”與“中庸”，多數情況下的社會文化心理是重“文治”而輕“武功”。人們推崇謙謙君子的溫文爾雅，鄙薄孔武之士的爭強好勝。在這種社會文化背景下，蹴鞠由對抗性比賽逐步演變爲表演性競技。

[編輯本段]【蹴鞠溯源】

《史記》和《戰國策》最早記錄了足球運動的情況。《史記》和《戰國策》記載都表明，在當時的齊國故都臨淄，蹴鞠（爲足球）已發展成一種成熟的遊樂方式，而且在民間廣爲盛行。齊宣王於公元前319年——公元前301年在位，由此可以斷定：在距今二千三百多年前或更早的一段歷史時期，在齊國故都臨淄城足球活動就已廣泛開展。蹴鞠已發展成一種民間盛行的體育和娛樂活動項目。 秦統一六國後，蹴鞠運動一度沉寂。西漢建立後，又復興盛。漢朝人把蹴鞠視爲“治國習武”之道，不僅在軍隊中廣泛展開，而且在宮廷貴族中普遍流行。《西京雜記》上就記載：劉邦當了皇帝之後，把父親劉太公接到長安城的未央宮養老，吃穿用度極盡豪華，終日看歌舞伎樂。但他卻並不滿意，終日悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層，接近凡夫走卒、屠狗殺牛之輩，工作之餘的娛樂活動離不開鬥雞、蹴鞠。於是，劉邦就下了一道聖旨，在長安城東百里之處，仿照原來沛縣豐邑的規模，造起了一座新城，把原來豐邑的居民全部遷住到新城，劉太公和劉溫也遷住到那裏。又開始“鬥雞、蹴鞠爲歡”，這才心滿意足。 從這個故事中可以知道，在戰國時期，足球是城市下層人民喜愛的娛樂活動，到了西漢初年，足球也得到貴族階級的喜愛。桓寬的《鹽鐵論》中說，西漢社會承平日久，“貴人之家，蹴鞠鬥雞”爲樂，一般的人們也是在“康莊馳逐，窮巷蹴鞠”。 雄才大略的漢武帝就很喜歡觀看蹴鞠運動。《漢書》記載，漢武帝在宮中經常舉行以鬥雞、蹴鞠比賽爲內容的“雞鞠之會”，寵臣董賢的家中還專門養了會踢球的“鞠客”（類似於今天的球星）。可見，在西漢時期，足球活動的社會面更爲擴大了。 由於蹴鞠運動的興盛，漢代還出現了研究這項運動的專著，漢代曾有人寫了一部《蹴鞠二十五篇》，這是我國最早的一部體育專業書籍，也是世界上的第一部體育專業書籍。班固在寫《漢書·藝文志》時，把《蹴鞠二十五篇》列爲兵書，屬於軍事訓練的兵技巧類，可惜後來失傳了。西漢時期的項處是第一個因足球而名垂史冊的人，不過他的經歷卻很不幸。《史記·扁鵲倉公列傳》記載，名醫淳于意爲項處看病，叮囑他不要過度勞累，但項處不聽，仍外出踢球，結果嘔血身亡，這也使得項處成爲了世界上有史可查的第一個狂熱“球迷”。 隨着社會生產力的發展，足球製作技術也有所改進。唐代在制球工藝上有兩大改進：一是把用兩片皮合成的球殼改爲用八片尖皮縫成圓形的球殼。球的形狀更圓了。二是把球殼內塞毛髮改爲放一個動物尿泡，“噓氣閉而吹之”，成爲充氣的球，這在世界上也是第一個發明。據世界體育史記載，英國發明吹氣的球是在十一世紀，比我國唐代晚了三、四百年時間。 唐代的球體輕了，可以踢高。球門就設在兩根三丈高的竹竿上，稱爲“絡網爲門以度球”。在踢球方法上，漢代是直接對抗分隊比賽，“僻脫承便，蓋象兵戍”。雙方隊員身體接觸就象打仗一樣。唐代分隊比賽，已不是直接對抗，而是中間隔着球門，雙方各在一側，以射門“數多者勝”。從足球技術來說，是一種發展：而間接對抗，從體力訓練來說，卻是足球運動的一個退步。 由於球體輕了，又無激烈的奔跑和爭奪，唐代開始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球門的，以蹴鞠踢高、踢出花樣爲能事，稱爲“白打”。唐代詩人王建有一首《宮詞》說在寒食節這一天，宜春院的伎女以踢球爲樂。唐太宗、玄宗都愛看踢足球，當時球門是“樹兩修竹，絡網於上，以門爲度球。球又分左右朋，以角勝負”。唐代不僅有了女子足球，而且有的女子踢球技術還很高超。 不僅皇帝宮中有這樣的習俗活動，民間也有。詩人王維《寒食城東即事》詩中說，“蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裏”，可見踢球之高。杜甫《清明》詩中也說，“十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同”，也說明了踢球習俗的普遍。這種習俗一直延續到南宋時期，詩人陸游在《春晚感亭》詩中描寫過這個情景：“寒食梁州十萬家，鞦韆蹴鞠尚豪華。”又《感舊末章蓋思有以自廣》詩中有“路入梁州似掌平，鞦韆蹴鞠趁清明”的詩句。 有比賽就有球星。當時以踢球出名的都是些什麼人呢？如果你讀的古書多，大概已經猜到了：惡少年。更出挑的是唐代的若干皇帝，例如唐文宗，常常爬上一個“勤政樓”去居高臨下看人家蹴鞠和摔跤，這場景可真夠諷刺的，比起列祖列宗，市井氣重了不少。當然，也不只是他一個人如此，等到幾代之後的唐僖宗，自己就變成了一個惡少年，親自蹴鞠鬥雞，而唐代的末代皇帝昭宗被朱溫迫着從長安搬遷到洛陽的路上，六軍都跑光了，只剩下一批神策軍或者惡少年出身的“打球供奉”跟着他，可見感情深厚。中唐以後的軍隊當中，本來就有不少是惡少年，平日間就在街上蹴鞠鬥雞的。 蹴鞠在宋代獲得了極大的發展。施耐庵的《水滸全傳》中，寫了一個由踢球發跡當了太尉的高俅。小說雖然在人物事蹟和性格上作了誇張，但基本上是宋代的事實。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當了殿前都指揮使，這要算是最早的著名球星之一了。 高俅因踢球而發跡，告訴了我們這樣兩件事：一是宋代的皇帝和官僚貴族是喜愛踢球的，有些人本身愛踢球，有些人愛看踢球。宋徽宗趙佶是個足球迷，他看了宮女踢足球后寫詩道：“韶光婉媚屬清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭蹴鞠，兩朋庭際再輸贏。”《文獻通考》介紹：“宋女弟子隊153人，衣四色，繡羅寬衫，系錦帶，踢繡球，球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰。”上海博物館藏一幅《宋太祖蹴鞠圖》，描繪的就是當時情景。 宋代社會上還有了專門靠踢球技藝維持生活的足球藝人。據記載，北宋汴梁城和南宋臨安城，在皇宮蹴鞠宴會上表演踢球的名手，就有蘇述、孟宣、張俊、李正等；在市井瓦子裏的踢球藝人，有黃如意、範老兒、小孫、張明、蔡潤等。 宋代的足球和唐代的踢法一樣，有用球門的間接比賽和不用球門的“白打”，但書上講的大多都是白打踢法。所謂“腳頭十萬踢，解數百千般”，就是指踢球花樣動作和由幾個花樣組成的成套動作，指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技，使“球終日不墜”。由此看來，宋代的足球，由射門比準已向靈巧和控制球技術方面發展。 宋代制球工藝比唐代又有提高，球殼從八片尖皮發展爲“十二片香皮砌成”。原料是“熟硝黃革，實料輕裁”。工藝是“密砌縫成，不露線角”。做成的球重量要“正重十二兩”。足球規格要“碎湊十分圓”。這樣做成的球當然質量是很高了。當時手工業作坊製作的球，已有四十個不同的品種，每個品種各有自己的優缺點。制球工藝的改進，促進了踢球技術的發展；而制球手工業的發展又反映了社會需要量的增加。 爲了維護自身利益和發揚互助，至少在南宋時期，宋代的踢球藝人還組織了博納養生杯:蹴鞠杯自己的團體，叫做“齊雲社”，又稱“圓社”。這是專門的蹴鞠組織，專事負責蹴鞠活動的比賽組織和宣傳推廣，這是我國最早的單項運動協會，類似於今天的足球俱樂部；也可以說，它就是世界上最早的足球俱樂部。 到了元代，關漢卿等人的散曲中記述了男女對踢足球的情景。但這種男女對踢，已不是雙方尋求自身的娛樂，而是以婦女踢球作爲一種伎藝供他人欣賞。薩都刺《妓女蹴鞠》散曲中說：“畢罷了歌舞花前宴，習學成齊雲天下圓”。可見踢球和歌舞一樣，都是宴會上的伎藝。“佔場兒陪伴了英豪”的婦女，大都是“謝館秦樓”、“鳴珂巷裏”的“絕色嬋娟”，可見踢球成了妓女娛客的手段。踢球娛樂的社會性已大大縮小，它不再是節日的活動內容，也不再是宴會上的節目，而是和放蕩行爲相聯繫的娛樂。 《明史》上記載，擁兵三吳、稱兵割據的吳王張士誠的弟弟張士信，“每出師，不問軍事，輒攜樗蒲（一種賭具）、蹴鞠，擁婦女酣宴。”可見踢球已和淫樂連在一起。所以，朱元璋稱帝之後，傳下聖旨，嚴厲禁止軍人踢球。朱元璋的聖旨只能禁止軍人踢球，但並不能改變足球的娛樂性質。被稱爲明代社會百科大全的小說《金瓶梅》中，有一段描寫西門慶在麗春院看妓女李桂姐踢球的事：西門慶吃了一回酒，出來外面院子裏先踢，又教桂姐與兩個圓社踢。“一個捎頭，一個對障，拗踢拐打之間，無不假喝彩奉承。”上述描寫，也很能表明明代踢球的娛樂性質。 滿族人曾將其與滑冰結合起來，出現了“冰上蹴鞠”的運動形式。清代中葉以後，隨着西方現代足球的傳入，中國傳統的蹴鞠活動被現代足球所取代。 到了清代，在史籍上有關足球活動的記載，就寥寥無幾了。我國古代的蹴鞠活動，自戰國起經歷了幾千年，在漢、唐、宋時代，曾經象彗星一樣，發出閃亮的光輝；後來，投入清代社會的水中，只留下一點泡沫，終於暗落了。

請問大家知道蹴鞠這項運動的歷史嗎?現在中國還有沒有這樣的蹴鞠隊？

“蹴鞠”一詞，最早載於《史記·蘇秦列傳》，蘇秦遊說齊宣王時形容臨苗：“臨苗甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮製的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。

蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最爲繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。

漢朝人把蹴鞠視爲“治國習武”之道，不僅在軍隊中廣泛展開，而且在宮廷貴族中普遍流行。《西京雜記》上就記載：劉邦當了皇帝之後，把父親劉太公接到長安城的未央宮養老，吃穿用度極盡豪華，終日看歌舞伎樂。但他卻並不滿意，終日悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層，接近凡夫走卒、屠狗殺牛之輩，工作之餘的娛樂活動離不開鬥雞、蹴鞠。

由於蹴鞠運動的興盛，漢代還出現了研究這項運動的專著，漢代曾有人寫了一部《蹴鞠二十五篇》，這是我國最早的一部體育專業書籍，也是世界上的第一部體育專業書籍。

唐代的球體輕了，可以踢高。球門就設在兩根三丈高的竹竿上，稱爲“絡網爲門以度球”。在踢球方法上，漢代是直接對抗分隊比賽，“僻脫承便，蓋象兵戍”。雙方隊員身體接觸就象打仗一樣。唐代分隊比賽，已不是直接對抗，而是中間隔着球門，雙方各在一側，以射門“數多者勝”。從足球技術來說，是一種發展：而間接對抗，從體力訓練來說，卻是足球運動的一個退步。

由於球體輕了，又無激烈的奔跑和爭奪，唐代開始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球門的，以踢高、踢出花樣爲能事，稱爲“白打”。

蹴鞠在宋代獲得了極大的發展。施耐庵的《水滸全傳》中，寫了一個由踢球發跡當了太尉的高俅。小說雖然在人物事蹟和性格上作了誇張，但基本上是宋代的事實。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當了殿前都指揮使，這要算是最早的著名球星之一了。

宋代的足球和唐代的踢法一樣，有用球門的間接比賽和不用球門的“白打”，但書上講的大多都是白打踢法。所謂“腳頭十萬踢，解數百千般”，就是指踢球花樣動作和由幾個花樣組成的成套動作，指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技，使“球終日不墜”。由此看來，宋代的足球，由射門比準已向靈巧和控制球技術方面發展。

宋代制球工藝比唐代又有提高，球殼從八片尖皮發展爲“十二片香皮砌成”。原料是“熟硝黃革，實料輕裁”。工藝是“密砌縫成，不露線角”。做成的球重量要“正重十二兩”。足球規格要“碎湊十分圓”。這樣做成的球當然質量是很高了。當時手工業作坊製作的球，已有四十個不同的品種，每個品種各有自己的優缺點。制球工藝的改進，促進了踢球技術的發展；而制球手工業的發展又反映了社會需要量的增加。

爲了維護自身利益和發揚互助，至少在南宋時期，宋代的踢球藝人還組織了自己的團體，叫做“齊雲社”，又稱“圓社”。這是專門的蹴鞠組織，專事負責蹴鞠活動的比賽組織和宣傳推廣，這是我國最早的單項運動協會，類似於今天的足球俱樂部；也可以說，它就是世界上最早的足球俱樂部。

到了清代，在史籍上有關足球活動的記載，就寥寥無幾了。

古代蹴鞠是足球嗎？古代蹴鞠起源於哪裏？

古代蹴鞠是足球嗎？古代蹴鞠起源於哪裏？下面小編給你詳細解答。

蹴鞠起源於戰國時期，當時像蹴鞠這樣的民間遊戲非常流行。到了宋代，出現了專門的組織和藝術家，將蹴鞠發展成爲一項運動。很多人把古代蹴鞠和現代足球聯繫在一起，但現代足球的發源地不是中國，而是英格蘭。其實蹴鞠和足球有很多相似之處。爲什麼蹴鞠沒有發展成現代足球？當你知道了蹴鞠的規則，你就會知道打蹴鞠比踢足球難多了。蹴鞠是一項雜技運動。

歐冠今天結束了。利物浦2-0擊敗托特納姆，第六次贏得歐冠冠軍。如今，它已成爲全球熱點。不管你是不是粉絲，都會或多或少的瞭解一下。足球無疑是一項影響全世界的競技運動。對於球迷來說，你知道所有的熱門球隊和足球明星，但你知道前世嗎？現代足球起源於14世紀的英國。早期足球的前身是什麼？國際足聯認爲，足球的前身起源於中國的“蹴鞠”。我覺得這沒什麼不好。

蹴鞠，又稱踢、蹴鞠、踢圓、制球、踢圓等。意思是踢，踢，踢。“弓”最初是用皮革和米糠製成的。通過大量的歷史文獻，中國學者認爲蹴鞠的起源有以下三種說法。

1.黃帝的歷史淵源。西漢文學家劉向在《別錄》年寫道：“相傳蹴鞠是黃帝所創。”在他的後期作品《袁昕》中有相關記載。據說蹴鞠最初是黃帝用來訓練士兵的。但對於中國的先民來說，在描述過程中難免有誇大其詞的嫌疑，也沒有強有力的證據證明這一理論。

2.商朝的歷史起源。有學者認爲，殷商時期的足球舞是蹴鞠的起源。商代出土的甲骨卜辭中有這樣的記載：‘依舞之味，其來於雨。’我認爲甲骨文中的“針”字是一種象形文字。上面的圓圈代表足球，下面的兩個圓圈就像一個人的兩隻腳，表示一個人用兩隻腳踢球。這種觀點似乎也難以令人信服。

3.春秋戰國的歷史淵源。這種說法獲得了當今學者的最高認可。和《史記》也有類似的記錄。人們認爲當時齊國的首都臨淄是足球的故鄉。記載：“臨淄富庶固，縱橫二千餘里。這裏的人們演奏古箏、鼓、豎琴、打擊樂、鬥雞、走狗、六種遊戲和鞠躬。”當然，爲了讓這種說法更加可信，在國際足聯百年慶典閉幕式上，林茨被授予了“足球起源”證書。

不管蹴鞠符合什麼起源學說，蹴鞠在中國有着悠久的歷史是毋庸置疑的，但爲什麼蹴鞠沒有發展成現代足球而逐漸消亡呢？它在歷史發展中經歷了什麼？

正統史書雖然提到蹴鞠在齊國非常發達，但具體內容我們無從得知，比如當時蹴鞠比賽的形式、激烈程度以及與後世相比的特點。我們只能從史書中推斷出這兩點：第一，蹴鞠是齊人的體育活動之一；其次，當時的蹴鞠應該還是有很強的軍事特色的，各國可以用蹴鞠來訓練國民。

秦上臺後，由於統治者的訛詐和人民的疾苦，體育活動無從談起。只有到了漢代，蹴鞠才進入第一個發展時期。吸取了秦朝滅亡的教訓，開始培養沉默。它大力發展經濟，特別是絲綢之路的開通，爲經濟發展提供了基礎，也爲體育活動的發展提供了條件。

漢代統治者認爲蹴鞠有治國習武的形象。它在法庭上被強烈提倡。說：“過去漢武帝夷平西域，使胡人善於鞠躬以示方便，躍進。皇上做得好。”在統治階級的推動下，蹴鞠迅速發展起來。人們認爲蹴鞠在軍事訓練中有獨特的作用，多室遊戲的競爭已經開始。隊員身體直接對峙，場面激烈。

在此期間，隨着比賽的深入開展，制定了詳細的比賽規則，並對裁判的公正執法提出了要求。隨着賽制的進一步完善，專業蹴鞠書籍也有25種，不僅如此，還有女子蹴鞠比賽。

南北朝是一個非常動盪的時期。人更難生存。像蹴鞠這樣的體育活動自然沒有發展。

進入唐宋以後，蹴鞠的發展達到頂峯。唐朝文化寬容，各民族文化交流頻繁。蹴鞠、相撲、圍棋在當時傳入日本、朝鮮等民族。隨着生產力水平的不斷提高，蹴鞠的生產技術也在不斷提高。唐朝使用的弓是用兩片皮革包裹頭髮和其他東西製成的實心球。到了唐代，在此基礎上進行改進，發明了動物膀胱作爲內膽，外側縫有八個皮革空氣球。球場上，竹竿和鐵絲網組成的球門也是在漢代的基礎上製作的。它被分爲單球門和雙球門，所以規則被改變了。雙球蹴鞠比賽的規則是將比賽中的球員分成兩個相等的隊。誰得分多，誰就是贏家。這個要求要求運動員身體接觸強，對抗強。單球比賽的規則是，球員在場上分成兩個相等的隊。他們位於球門兩側，在比賽中不能越過對方的區域。以對方場地的踢次數作爲比賽勝負的計算方法。這種比賽場地減少，選手無法進行身體接觸的比賽，減少了對抗，加強了觀賞性和娛樂性。

蹴鞠成爲宋代手工業和商品經濟進一步發展的真正高峯。製造技術進一步提高。唐朝縫製的八尖頭皮，改成了十二張皮。說到充氣球，唐朝用嘴，宋朝發明風箱。商品經濟的發展促進了市民階層的崛起，城市中出現了供體育藝人表演的“瓦舍”。於是熱愛蹴鞠的藝人們自發成立了自己的組織，如“雲起俱樂部”、“元社俱樂部”，維護行業利益。南宋學者陳曾說：“四海雲會之景，皆柔氣球。作家是偏社會的。社交圈最浪漫。雲起協會唯一，三錦第一。”隨着公民和人民的深入發展，逐漸從競技發展到娛樂和技能。人們每年還組織給表演者打分。通過評定，可以授予他們“名旗”，證明他們的水平。

到了元代，宋代瓦舍古蘭的繁榮已經不復存在，製作技術也不再發達。蒙古人從馬背上得天下，崇尚騎馬、射箭等鄉土活動。蹴鞠雖已開展，但並未受到重視。統治階級缺乏倡導，導致其活躍主體急劇減少。隨着科舉制度的廢除和士人的失敗，蹴鞠開始成爲妓女、落魄知識分子等下層社會的娛樂和玩法，以逃避社會現實。蹴鞠成爲妓院妓女取悅客人的手段，所以人們認爲這是一種庸俗的活動，加速了蹴鞠的衰落。

明朝推崇“朱程理學”，強調“德而不爭”。在“存天理，滅人慾”的思想影響下，人們的思想被嚴重禁錮，文弱盛行。有目標的蹴鞠已經完全消失，變得更加有趣。《戰國策》有很多青樓女子耍花招取悅子女的例子。即使是統治者也嚴格禁止軍中蹴鞠。“根據聖旨，北京的一些軍官和士兵被立即遣散。龍江司令傅煜，本衛旗姚彥保，脫去右腳，全家送雲南。”可見當時的社會氛圍對蹴鞠的發展極爲不利。

到了清代，蹴鞠的題材已經很少了。根據出土文物和文獻記載，清代蹴鞠的唯一形式是兒童追球踢，以及滿族將蹴鞠與滑冰相結合的冰上蹴鞠。“冰上蹴鞠”雖然發展起來了，掌握起來難度更大，難度更小，但也只是一點點千年蹴鞠的魅力。

看上面，蹴鞠已經在中國流傳了2000多年。爲什麼到了清朝就滅絕了？這在一定程度上是因爲他們逐漸從高度競技性的運動發展爲娛樂性的運動，失去了軍事訓練的重要性。另一方面，商品經濟的興起，受到商業化的衝擊，失去了其文化內涵的重要性，隨着統治階級的反抗，成爲青樓女子取悅客人的手段，被人們認爲是一種庸俗的活動。明清時期的“程朱理學”甚至認爲這些運動玩物失去了應有的霸氣，有辱家風，導致發展差距急劇縮小，最終消失在人們的視線中。

蹴鞠是什麼

最早的足球並不叫足球，知道叫什麼嘛？叫 ‘蹴鞠（cù jū）’

知道蹴鞠在什麼地方產生的嗎？在中國！對就是中國，沒想到吧！現在的中國足球卻...哎~~不說這爛事了....

蹴鞠最早載於《史記•蘇秦列傳》，蘇秦遊說齊宣王時形容臨苗：“臨苗甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮製的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最爲繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。

有球門的蹴鞠比賽又可分爲雙球門的直接競賽和單球門的間接比賽。雙球門的直接競賽是漢代（公元前206年~公元220年）蹴鞠的主要方式，且被用於軍事練兵。進行直接對抗比賽時，設鞠城即球場，周圍有短牆。比賽雙方都有像座小房子似的球門；場上隊員各12名，雙方進行身體直接接觸的對抗，就像打仗一樣，踢鞠入對方球門多者勝。

在專門的競賽場地--鞠城，球門兩廂對應，兩邊隊員相對進攻，進球爲勝由雙球門競賽演變而來的單球門間接比賽是唐（公元618年~907年）宋（公元960年~1279年）時期蹴鞠的主要方式，主要用於爲朝廷宴樂和外交禮儀競賽表演。進行間接對抗比賽時中間隔着球門，球門中間有兩尺多的“風流眼”，雙方各在一側，在球不落地的情況下，能使之穿過風流眼多者勝。

後來流傳到英國，被改良成現在的足球，基本可以說沒什麼改良，不同的是出現了越位，戰術，手拋球和點球任意球這些更規範的規則。很多國家都認爲英國就是足球發源國家，但仔細追述起來，應該是咱們中國纔對，因爲沒有借鑑我們中國的蹴鞠，哪來的英國足球？

那麼到底誰是足球的發源國呢？嚴格來說是英國，因爲畢竟蹴鞠是蹴鞠，沒有什麼規則，也不能完全說是足球，頂多是足球的前身或者祖先吧！真正的足球還是人家英國佬借鑑中國蹴鞠改良的，所以，真正足球還是起源於英國！！

足球真的起源是不是中國？

是的，2004年初，國際足聯確認足球起源於中國，“蹴鞠”是有史料記載的最早足球活動。《戰國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻典籍，前者描述了2300多年前的春秋時期，齊國都城臨淄流行蹴鞠活動，後者則記載，蹴鞠是當時訓練士兵、考察兵將體格的方式。

現代足球起源地是在英國。傳說在11世紀，英格蘭與丹麥之間有過一場戰爭，戰爭結束後，英國人在清理戰爭廢墟時發現一個丹麥入侵者的頭骨，出於憤恨，他們便用腳去踢這個頭骨，一羣小孩見了便也來踢，不過他們發現頭骨踢起來腳痛，於是用牛膀胱吹氣來代替它——這就是現代足球的誕生。

12世紀初，英國開始有了足球賽。比賽是娛樂活動，一年兩次，一般在兩個城市之間舉行。

1848年，足球運動的第一個文字形式的規則《劍橋規則》誕生了。所謂的《劍橋規則》，即是在19世紀早期的英國倫敦，牛津和劍橋之間進行比賽時制定的一些規則。當時每隊有11個人進行比賽。因爲當時在學校裏每套宿舍住有十個學生和一位教師，因此他們就每方11人進行宿舍與宿舍之間的比賽，當前的11人足球比賽就是從那時開始的。

1862年，在英國諾丁漢郡成立了世界上第一個足球俱樂部。在英國又成立了第一個足球協會（英足總），並統一了足球規則，人們稱這一天爲現代足球的誕生日。這次制定的足球規則共14條，它是現今足球規則的基礎。從1900年的第2屆奧運會開始，足球被列爲奧運會正式比賽項目，但它不允許職業運動員參加。1904年5月21日，國際足聯在巴黎成立。1904年，英國、法國、荷蘭、比利時、西班牙、瑞典和瑞士七個國家的足球協會在法國成立了國際足球聯合會。1930年起，每4年舉辦一次世界足球錦標賽（又稱世界盃足球賽），比賽取消了對職業運動員的。

1989年國際足聯開始正式把五人制足球納入管理範圍之內，成爲其主管團體。