歐陽詢楷書代表作，歐陽詢楷書的代表作

1、歐陽詢代表作：楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》《傳授訣》《用筆論》《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑 》被稱爲“唐人楷書第一”。

2、《九成宮醴泉銘》敘述了“九成宮”的來歷和其建築的雄偉壯觀，歌頌了唐太宗的武功文治和節儉精神，介紹了宮城內發現醴泉的經過，並刊引典籍說明醴泉的出現是由於“天子令德”所致，最後提出“居高思墜，持滿戒盈”的諫諍之言。

3、《皇甫誕碑》用筆緊密內斂，剛勁不撓。點畫重在提筆刻入，此爲唐初未脫魏碑及隋碑的瘦勁書風所特有的筆法特點。此碑在陝西西安，無書寫年月。楷書28行，行59字。碑額篆書“隋柱國弘義明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》謂此碑立於隋朝，當爲歐陽詢（557年～641年）早年所書，另有一說《皇甫誕碑》刻立於唐貞觀年間（公元627年～650年）。此碑在明代已斷爲兩截。

4、《化度寺碑》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》。於唐貞觀五年立。歐陽詢書。用筆瘦勁剛猛，結體內斂修長，法度森嚴。此碑模勒之工，非後世所及，故稱楷法極則。鐫於唐貞觀五年（公元六三一年），李百藥撰文，歐陽詢楷書，共三十五行，每行三十三字。原碑在長安（今西安）終南山佛寺，和尚以爲碑內有寶而砸碎，故原碑已經損壞。北宋慶曆年間石毀後翻刻甚多。原石拓本只有吳湖帆的宋拓本是，現在藏上海圖書館。

5、《仲尼夢奠帖》是唐代書法家歐陽詢創作的紙本行書書法作品，現收藏於遼寧省博物館。《仲尼夢奠帖》釋文以“仲尼夢奠”開頭，共七十八字，文字敘孔子夢奠之事，有佛教無常、報應之意。無款印。

6、《虞恭公碑》爲唐岑文本撰，歐陽詢書。唐貞觀十一年立。爲歐陽詢最晚年作品。原碑在宋代已殘。有北宋及之後傳世拓本數種。