陶淵明詩歌特點
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陶淵明詩歌風格特點有哪些?
陶淵明詩歌風格特點包括但不限於:
1、平淡自然、情真味永。
陶淵明的詩歌平淡自然,無論在敘事、寫物還是描景上都是樸質無華的。詩歌的內容貼近生活,思想感情非常的濃厚真切。陶淵明的詩歌題材以田園生活爲主,描寫的都是生活中的尋常小事,雖平平淡淡,讀起來卻有滋有味。
2、渾融完整,意境深遠。
陶淵明詩中,有許多描寫景物的句子。這些句子用白描和寫意的手法,把生活中的點點滴滴寫的詩意盎然,豐富了讀者的想象,好像在讀者面前展示了一幅生動有趣、意境深遠的畫面。
3、語言質樸,生動精妙。
崇尚自然是陶淵明的核心思想,在詩歌的著作中當然也不例外。他的語言質樸實在,不嬌柔不造作。就如同本人一樣,陶淵明在仕途上始終保持着品德節操的純潔。因人格的堅定與生活體驗高度合一,創作出來的詩句就很有感染力。
4、題材廣泛,特點多樣。
陶淵明的詩歌可以分爲五大類,有田園詩、詠懷詩。詠史詩、行役詩和贈答詩。田園詩和詠史詩是陶淵明的主要創作,也是他成就的代表。田園詩表達的是陶淵明嚮往追求的田園生活,抒發了悠然自在、知足淡泊的思想情感,體現了陶淵明追求真的人生哲理;詠史詩是陶淵明繼承了古典詩歌的傳統,在詠史的同時又抒發情懷,展現了一種大氣豪邁的特點。
你知道陶淵明的詩歌特點是什麼嗎?
陶淵明開創了中國文學的田園詩派,一改魏晉以來的玄言詩風,將“自然”提升爲一種美的至境。陶淵明的詩歌具有高超的藝術境界,是“原始自然藝術的頂峯”。其詩歌的藝術特色主要表現爲“平淡自然”,具體來說有
(一)、情、景、事、理的渾融;
(二)、平淡中見警策,樸素中見綺麗;
(三)、精當而不露痕跡的語言錘鍊。
陶詩喜用簡樸、自然的敘說和議論入詩,表現樸質無華的真摯情感,生活中有了感觸就訴諸筆墨,既無矯情也不矯飾。《飲酒序》中寫道:“既醉之後,輒題數句自娛,紙墨遂多。”看視隨意,不追求強烈的刺激,沒有濃重的色彩,沒有曲折的結構,純是自然流露,一片神行。但因其人格清高超逸,生活體驗真切深刻,所以只要原原本本地寫出來就很有感染力。正如宋人黃徹所說:“淵明所以不可及者,蓋無心於非譽、巧拙之間也。”[3]陶淵明用細微的內心,平常的生活讓人覺得就象和他一樣走在陽光裏,活在綠意中,“舊林”、“故淵”、“南山”、“東籬”,恬淡如泉水般緩緩流淌在心中。
當然要理解陶詩平淡自然的藝術特色,還得從他的內容和思想說起。詩人生活在極端黑暗的社會裏,卻堅持高遠的理想和志趣,一部分作品表現出守志不阿的耿介品格。《和郭主薄》詩說:“芳菊開林耀,青松冠巖列;懷此貞秀姿,卓爲霜下傑。”《飲酒》第八首說:“青松在東園,衆草沒其姿;凝霜珍異類,卓然見高枝。”霜威下盛開的菊花和不凋的青松,正是詩人挺立不屈的性格的象徵。正是由於有着這樣的品格,詩人一方面對腐朽的統治階級表現了一種孤高的態度,另一方面,也對污濁的現實表現了強烈的不滿。
陶淵明的志趣與性格,終於使他同階級上層社會完全決裂,回到田園中來。他寫下了大量的田園詩。著名的田園詩有《歸園田居》、《和郭主簿》、《於西獲早稻》、《懷古田舍》等,他的田園詩充滿對污濁的社會的憎惡和對純潔的田園的熱愛。如《歸園田居》其一:
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋間。榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。暖暖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠裏,復得返自然。
詩人把統治階級的上層社會斥爲“塵網”,把投身其中看成是做了“羈鳥”、“池魚”,把退處田園說成是衝出“樊籠”,重返“自然”,表現了他對醜惡的社會的鄙視。詩人着重地細緻地描寫了純潔、幽美的田園風光,字裏行間流露了作者由衷的喜愛。在這裏、淳樸、寧靜的田園生活與虛僞、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比,具有格外吸引人的力量。另外,陶淵明也有一些田園詩描寫了他的田園生活的貧困狀況。
陶詩的主要內容是平淡的田園風光,農村的日常生活,以及處於這種生活中的恬靜心境;而又是通過樸素的語言,白描的手法,真率自然地抒寫出來,使人感到真好像是從“胸中自然流出”,沒有一點斧鑿痕跡。
陶淵明的詩歌特點是什麼
陶淵明的詩作中數量最多的就是田園詩,那麼陶淵明的詩歌特點是什麼?下面是我爲你搜集陶淵明的詩歌特點,希望對你有幫助!
陶淵明的詩歌特點
陶淵明詩歌豐富多彩,其特點平淡 自然 、情真味永;渾融完整,意境深遠;語言質樸,生動精妙;題材廣泛,特點多樣。陶淵明的詩歌大都是追求自然美,求真善美,從中體現自我的生活情趣和超脫的心境。
詩歌特點一:平淡自然、情真味永。
陶淵明的詩歌平淡自然,無論在敘事、寫物還是描景上都是樸質無華的。詩歌的內容貼近生活,思想感情非常的濃厚真切。陶淵明的詩歌題材以田園生活爲主,描寫的都是生活中的尋常小事,雖平平淡淡,讀起來卻有滋有味。
詩歌特點二:渾融完整,意境深遠。
陶淵明詩中,有許多描寫景物的 句子 。這些句子用白描和寫意的手法,把生活中的點點滴滴寫的詩意盎然,豐富了讀者的想象,好像在讀者面前展示了一幅生動有趣、意境深遠的畫面。
詩歌特點三:語言質樸,生動精妙。
崇尚自然是陶淵明的核心思想,在詩歌的著作中當然也不例外。他的語言質樸實在,不嬌柔不造作。就如同本人一樣,陶淵明在仕途上始終保持着品德節操的純潔。因人格的堅定與生活體驗高度合一,創作出來的詩句就很有感染力。
詩歌特點四:題材廣泛,特點多樣。
陶淵明的詩歌可以分爲五大類,有田園詩、詠懷詩。詠史詩、行役詩和贈答詩。田園詩和詠史詩是陶淵明的主要創作,也是他成就的代表。田園詩表達的是陶淵明嚮往追求的田園生活,抒發了悠然自在、知足淡泊的思想情感,體現了陶淵明追求真的 人生哲理 ;詠史詩是陶淵明繼承了古典詩歌的傳統,在詠史的同時又抒發情懷,展現了一種大氣豪邁的特點。
陶淵明的品質
陶淵明有着很多文人士大夫嚮往的高尚品質,他擁有淡泊名利,堅持本心,不願與世俗的黑暗勢力同流合污的高潔品格。他還相當自尊自愛,安貧樂道,擁有常人難有的平靜自然的心境。
由於年少時期受到家庭和儒家 教育 的影響和薰陶,陶淵明很早就擁有濟世之志,期望建功立業,在仕途上有所大作爲,能夠爲國家爲百姓幹出一番實事。然而在他們那個時代, 官場相當黑暗,官場上的要職都被貴族所壟斷,背景不夠雄厚的寒門之人只會遭到貴族們的壓迫,因此陶淵明即使身負濟世的遠大志向,但是卻無法得以施展。不僅如此,陶淵明身在官場就避免不了與那些官場上的人物應酬,這些使本性正直、嚮往自然閒適生活的陶淵明非常難以忍受,因此,最終他作出了辭官迴歸田園的選擇。從中就能看出陶淵明身上不慕功名利祿,堅持本心,不隨波逐流的高尚品質。
辭官歸隱田園後,陶淵明在詩文方面大放光彩,他藉助詩歌抒發自己胸中的情感,傾訴自己心中的喜怒哀樂,所著詩歌無一不是佳作。而從他的那些詩作中,不論是飲酒詩,還是詠懷詩,亦或是田園詩,都可以看出陶淵明對寧靜悠閒的田園生活的喜好,以及他淡泊曠達、安貧樂道的高尚人格。
陶淵明勸學的 故事
陶淵明在隱居田園生活時,臨村的一位少年跑來向他請教學習的方法。陶淵明聽後哈哈大笑,向少年舉了兩個事例告誡他世間上並沒有什麼學習的妙法。陶淵明的一番話令少年幡然醒悟,欣然歸去。
少年敬佩陶淵明博學多才,便去 拜訪 :“您的學識這麼淵博,可是在年少讀書時運用了什麼技巧和方法?能否告知我,讓我現在也和您一樣的博學。”陶淵明聽了,莞爾一笑:“世間上那有什麼學習的妙法,這是無稽之談。學習本不能一蹴而就的事情,淵博的只是也不是一日積成的。”說着,陶淵明把少年帶到了農田邊,指着農田裏的禾苗說:“你仔細看一會兒,看看這些莊稼是不是在長高?”少年否認。陶淵明因勢利導:“你眼前看到的這些莊稼沒有在長高,可是,它們是時時刻刻都在生長的,只是我們無法看到而已。就像學習也一樣,我們每天學習,知識就每天積累,積少成多就自然博學多才了”
接着,又指向河邊的大磨石問少年:“你看那塊石頭,爲什麼有一塊地方凹進去了?”少年回答:“是被磨損的。”“那你見過它是在哪一天被磨成凹面的嗎?”“沒見過。”陶淵明含有深意一笑:“石磨上的凹面是農夫日積月累的在上面磨刀導致的,就像滴水穿石的道理一樣。反之,如果農夫沒有天天磨刀,石磨不會有凹面,那麼他們的刀會變鈍”。少年聽了陶淵明的一席話,茅塞頓開,似有所悟的拜謝而歸。
少年離開後,陶淵明欣然起筆:“勤學如春……日有所虧。”學習就是一個日積月累的過程,沒有任何速成的 辦法 及途徑。唯有勤奮與持之以恆纔是最佳的辦法。
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陶淵明的詩歌特點是什麼
陶淵明可以說是漢、魏、晉、南北朝以來最傑出的詩人,也是一位傑出的辭賦作家和散文作家。陶淵明擅長詩、文、詞,尤其擅長田園詩。他是田園詩的鼻祖。他的作品主要描寫自然風光和鄉村生活場景。他的一些作品也流露出他對醜惡官場和世俗社會的厭惡,表現出他清廉、不甘入惡的態度,但有時也流露出一些逃避現實、固守本分的消極思想。在藝術上,陶淵明的詩歌樸實自然,具有獨特的質樸自然的藝術風格。陶淵明的詩除了少數哲學詩外,大部分都是抒情詩。就題材和內容而言,他的抒情詩可分爲三類:飲酒詩、田園詩和讚美詩。陶淵明可以說是中國文學史上寫了大量飲酒詩的第一人,其次是李白的飲酒詩。李白是“斗酒詩”的大詩人。
陶淵明的20首詩《飲酒》中,他常以一種“醉人”的狀態來批判社會的黑暗醜惡的不道德、世俗社會的污染和官場背後的人性罪惡,或表現出你辭職後的豁達開朗:田園隱居或貧苦中的怨氣和不滿難以表達。從這些詩的語氣和情緒來看,它們不是一蹴而就的。古人說:杯中可盛快樂,飲下靈魂的愁。縱觀陶淵明的飲酒詩,我們可以領略到詩人純樸的飲酒樂趣。
陶淵明的詩歌以《雜詩》12首、《讀山海經》13首爲代表。這些詩都是詩人感動生活的現場,因生活的時間和地點而產生的感慨。他表達了自己在出仕前退隱花園後的感受和願望。青春詩一般表達的是一種遠大的志向,想要有所貢獻,受益終生的遠大志向,這是典型的儒家積極仕途思想。他在詩中表達了自己對官場地位的彷徨、彷徨、困惑和懷疑。他不時流露出想退隱鄉村、擺脫官場生活牢籠的願望。
隱居鄉村後,他的詩歌也表現了他想利民而不能利民的不服氣的矛盾和痛苦,以及他堅持貧困、不願與統治者同流合污的堅強和高尚的品格。在他的晚年,似乎可以在他的詩中聽到一種激昂的吶喊,在他的詩中仍然有追求理想的火焰在燃燒,有他所向往的理想生活的描寫和歌頌,也有理想難以實現的憤怒和無奈。在陶淵明的詩歌中,田園詩的數量是最多的,成就也是最高的。
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