生旦淨末醜爲什麼沒有了末
1、“生末淨旦醜”中是有“末”的。末行扮演中年以上男子,多數掛須。又細分爲老生、末、老外。
2、老生:所扮角色主要是正面人物的中年男子。
3、末:一般扮演比同一劇中老生作用較小的中年男子。傳統崑劇演出整部傳奇之首出,照例皆爲副末唸誦詞曲開場。
4、在北雜劇中,末稱“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,與宋元雜劇所稱的“生”同,而與“末”的涵義不同。宋元南戲所稱之“末”實即“副末”,除擔任報臺,介紹劇情梗概和劇目主題的開場外,還在戲中扮演社會地位低下的次要角色。
5、崑劇“末”行是繼宋元南戲腳色制度發展而來,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三個家門,約在清代中葉初步定型。
6、擴展資料:
中國傳統戲曲的臉譜,是演員面部化妝的一種程式。一般應用於淨、醜兩個行當,其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩,藉以突出人物的性格特徵,具有“寓褒貶、別善惡”的藝術功能,使觀衆能目視外表,窺其心胸。因而,臉譜被譽爲角色“心靈的畫面”。
京劇一般用油彩化妝,比較難卸下。
臉譜的演變和發展,不是某個人憑空臆造的產物,而是戲曲藝術家們在長期藝術實踐中,對生活現象的觀察、體驗、綜合,以及對劇中角色的不斷分析、判斷,作出評價,才逐步形成了一整套完整的藝術手法。
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