申姓的來源

出自姜姓。

遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，上古周朝子孫後裔申呂，被周王封於申，隨後建立申國，子孫以國名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。

源於朝鮮族，屬於漢化改姓爲氏。

源於蒙古族，屬於漢化改姓爲氏。

源於傈僳族，出自明時期雲南永昌軍民府同知申保，屬於漢化改姓爲氏。

源於彝族，出自彝族阿牛氏部落，屬於漢化改姓爲氏。

源於滿族，屬於漢化改姓爲氏。

源於其他少數民族，屬於漢化改姓爲氏。

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出自姜姓。

遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，上古周朝子孫後裔申呂，被周王封於申，隨後建立申國，子孫以國名爲姓氏，世來自代相傳以申氏爲姓。

源於運拿朝鮮族，屬於漢化改姓爲氏。

源於蒙古族，屬於漢化改姓爲氏。

源於傈僳族，出自明時期雲南永昌軍民府同知申企保，屬於漢化改姓爲氏。

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源於滿族，來自屬於漢化改姓爲氏盡羣草孔。

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出自姜姓。

遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，上古周朝子孫後裔申呂，被周王封於申，隨後建立申國，子孫以國名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。

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源於傈僳族，出自明時期雲南永昌軍民府同知申保，屬於漢化改姓爲氏。

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源於其他少數民族，屬於漢化改姓爲氏。

申姓起源是什麼？

申氏出自姜姓。遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，他的子孫後裔傳到上古周朝時，出現了一個叫做申呂的，被周王封於申（在今河北南陽市北），隨後不久就建立了申國，他的子孫便以國名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。

申拼音shēn

1、地支的第九位，屬猴。

2、用於記時：申時（下午三點至五點）。

3、姓。

擴展資料

滿族人申姓的由來：

1、滿族申佳氏，滿語爲Sengiya Hala，祖先原爲漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑，後逐漸演化爲遼東女真，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)，後多恢復漢姓爲申氏、沈氏等。

2、滿族申穆哩氏，滿語爲Senmuri Hala，世居朱舍裏(今吉林臨江松花江上源塞朱倫河即二道江流域)，所冠漢姓即爲申氏。

百家姓《申（shēn）》姓起源

298　申（shēn）

298　申（shēn）

【尋根溯源】

申姓起源有三。一說申氏源自姜姓。遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，周朝時子孫後裔申呂，被周王封於申（在今河北南陽市北），隨後建立申國，子孫以國名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。又一說據《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史記》等所載，商代孤竹君長子伯夷之後受封於申（今河南南陽），春秋時滅於楚，子孫以國爲氏。再一說炎帝后人呂封於申地（今上海市一帶），後被楚所滅，後人以國爲氏，也是申氏。

【變遷分佈】

古申地在今河南南陽。申國滅亡以後，申氏開始在河南、山東、山西、湖北散居。漢唐之間，在河北、陝西、河南、山東、江蘇、安徽等地已有較多分佈，在琅琊郡（今屬山東）、魏郡（今河北臨漳一帶）形成了申氏望族。宋代之後，已經擴展到北京、東北、貴州等地。當今依然在北方地區居多，在廣東、江蘇等南方地區也有所分佈。

【名人薈萃】

申伯：西周時申國國君，宣王母舅。爲周卿王，佐宣王中興有功，賜謝邑，築城定居，以衛南土。時賢相仲山甫，稱之曰：“崧高維嶽，峻極於天。惟嶽降神，生甫及申。”

申包胥：春秋時楚國大夫。與伍子胥友善，後伍子胥奔吳，並助吳滅楚，包胥入秦請求援兵，依庭牆哭，七日水米未進，秦哀公乃出師救楚。

申不害：戰國時思想家。治黃老刑名之學，於韓昭侯時任相十五年，爲相期間，內修政教，外應諸侯，國治兵強。有《申子》兩篇。

申泰：明初官吏。明嚴多幹才，鋤奸祛弊，有“清同劍水”之譽。任延平知府時，上以搜贓之名考之，止得米三升，鈔一貫，爲天下清廉第一。

申相：明代名醫。山西長治人，以醫爲業，研究脈理，尤精傷寒一科，人稱良醫。

申的姓氏是怎麼來的？

申姓源流 郡望堂號

一、姓氏來源

關於申氏的姓氏來源說法爲下：

1、申氏出自姜姓。遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，

他的子孫後裔傳到上古周朝時，出現了一個叫做申呂的，被周王封於

申（在今河北南陽市北），隨後不久就建立了申國，他的子孫便以國

名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。

二、郡望堂號

1、郡望

琅琊郡：秦始皇置，相當於今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一

帶。

魏郡：漢高帝初設，相當於今河北省魏縣、河南省浚縣、山東省

冠縣之間地區。

2、堂號

"魯詩堂"：漢時申公，博士。文帝時作《詩傳》，號"魯詩"，拜

大中大夫。

"忠孝堂"：春秋時，白公勝叛，把左司馬申鳴的父親抓去威脅申

鳴。申鳴說："我原是父親的兒子，現在是王的臣，怎麼能不做忠臣

呢？"於是不顧父親安危，一戰而殺了白公勝。楚王獎勵申鳴，申鳴

說："我吃了國家俸祿，遇國家有難，如果躲避，那就不是忠臣了。

現在國難平了，但我的父親因爲我被敵人殺害，我如果活下去，那就

不是孝子了。"說罷，拔劍自刎。世人稱申鳴忠孝兩全。

三、歷史名人

1、申包胥：姓公孫，封於申，所以號爲申包胥。春秋時做楚國

大夫。與武員即武子胥有很好的交情。武子胥因爲父兄被害逃往吳國

的時候曾對包胥說："我必復楚國。"包胥回答他道："子能復之，我

必能興之。"後武子胥以吳軍攻楚，入其都，包胥跑到秦國求救，不

吃不飲在秦廷上哭了七天七夜，秦國終於被感動了，派了五百輛戰車

去營救楚國，打敗了吳軍，楚昭王於是得以保國，要獎賞包胥，包胥

逃而不受。

2、申不害： 戰國時韓國京人。他在韓國朝廷中作了長達十五年

的宰相，以很高明的領導才能把韓國的、外交處理得井井有條，

使韓國雖然處於一個戰亂連年的年代但國家卻沒有受到任何的干擾和

襲擊，因此而邊的國富民安。他的學術上的思想源於黃老，主張刑名

，和韓非子一起被稱爲申韓，是法家的始祖，其著作有《申子二篇》

。

3、申時行：字汝默，號瑤泉。明朝長洲人。嘉靖四十一年進士

第一，深得張居正的賞識。先入朝廷做官，後因性格倔強而被罷免。

死於文定。著有《賜閒堂集》等。申伯純，北京豐臺人。1937年加入

中國黨。抗日戰爭中曾任國民軍第八路軍前方總部高級參謀

、祕書長等職，抗日戰爭勝利後八路軍駐北平辦事處，華北財經

委員會祕書長。新中國成立後任部交際處，政務院祕書

廳主任，政務院機關事物管理局副，第二、三、四、五屆政協委

員等職。1979年7月13日逝世，享年81歲。著有《西安事變》等。

申姓祖籍在哪裏啊?

申姓祖籍：

1、出自姜姓。

遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，上古周朝子孫後裔申呂，被周王封於申（在今河南南陽市北），隨後建立申國，子孫以國名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。

2、源於朝鮮族，屬於漢化改姓爲氏。

朝鮮族申氏是王氏高麗開國君主太祖王建時期（公元918～943年在位）的大將軍、長節公申祟謙，及其裔孫高麗檢校軍紀監申成勇，是朝鮮民族中申氏的正宗鼻祖。申祟謙的封地在平山志妙寺（今韓國平山），申成勇的封地在高靈（今韓國高靈郡）。該支申氏本貫以平山爲本貫、分衍有高靈本貫。

3、源於蒙古族，屬於漢化改姓爲氏。

今分佈在河北省的邢臺、邯鄲兩市的蒙古族申氏，世稱“銅鍋申”、“鍋片申”，傳其始祖爲申璟，蒙名失考。據其族人自己的傳說，申璟是元順帝孛爾只斤·妥鏷貼睦爾的胞叔，精通漢文，原來的漢姓爲“曰”，以“璟”爲漢名，時號“老曰公”，爲朝廷重臣，德高望重。

4、源於傈僳族，出自明時期雲南永昌軍民府同知申保，屬於漢化改姓爲氏。

雲南保山地區歷史悠久，是各民族先民在西南邊疆開發較早的地區之一，以雲南省保山市爲中心的怒江中游流域是人類的起源地和人類文明的重要發祥地之一。

5、源於彝族，出自彝族阿牛氏部落，屬於漢化改姓爲氏。

彝族申氏，源出雲南涼山地區古老的彝族阿牛氏部落。大小涼山彝族在家族中實行嚴格的父系財產繼承製度，財產均由親子繼承，幼子享有優待，女子沒有財產繼承權。基於父系繼承製度，形成了一套父子連名制，兒子名前冠以父名，以示自己的身份。

6、源於滿族，屬於漢化改姓爲氏。

滿族申佳氏，滿語爲Sengiya Hala，祖先原爲漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑，後逐漸演化爲遼東女真，世居烏喇（今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境），後多恢復漢姓爲申氏、沈氏等。

申姓的由來

姓氏起源：

申氏出自姜姓。遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，他的子孫後裔傳到上古周朝時，出現了一個叫做申呂的，被周王封於申（在今河北南陽市北），隨後不久就建立了申國，他的子孫便以國名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。

堂號

"魯詩堂"：漢時申公，博士。文帝時作《詩傳》，號"魯詩"，拜大中大夫。

"忠孝堂"：春秋時，白公勝叛，把左司馬申鳴的父親抓去威脅申鳴。申鳴說："我原是父親的兒子，現在是王的臣，怎麼能不做忠臣呢？"於是不顧父親安危，一戰而殺了白公勝。楚王獎勵申鳴，申鳴說："我吃了國家俸祿，遇國家有難，如果躲避，那就不是忠臣了。現在國難平了，但我的父親因爲我被敵人殺害，我如果活下去，那就不是孝子了。"說罷，拔劍自刎。世人稱申鳴忠孝兩全。

歷史名人

申包胥：姓公孫，封於申，所以號爲申包胥。春秋時做楚國大夫。與武員即武子胥有很好的交情。武子胥因爲父兄被害逃往吳國的時候曾對包胥說："我必復楚國。"包胥回答他道："子能復之，我必能興之。"後武子胥以吳軍攻楚，入其都，包胥跑到秦國求救，不吃不飲在秦廷上哭了七天七夜，秦國終於被感動了，派了五百輛戰車去營救楚國，打敗了吳軍，楚昭王於是得以保國，要獎賞包胥，包胥逃而不受。

申不害： 戰國時韓國京人。他在韓國朝廷中作了長達十五年的宰相，以很高明的領導才能把韓國的、外交處理得井井有條，使韓國雖然處於一個戰亂連年的年代但國家卻沒有受到任何的干擾和襲擊，因此而邊的國富民安。他的學術上的思想源於黃老，主張刑名，和韓非子一起被稱爲申韓，是法家的始祖，其著作有《申子二篇》。

申時行：字汝默，號瑤泉。明朝長洲人。嘉靖四十一年進士第一，深得張居正的賞識。先入朝廷做官，後因性格倔強而被罷免。死於文定。著有《賜閒堂集》等。申伯純，北京豐臺人。1937年加入中國黨。抗日戰爭中曾任國民軍第八路軍前方總部高級參謀、祕書長等職，抗日戰爭勝利後八路軍駐北平辦事處，華北財經員會祕書長。新中國成立後任部交際處，政務院祕書廳主任，政務院機關事物管理局副，第二、三、四、五屆政協委員等職。1979年7月13日逝世，享年81歲。著有《西安事變》等。

申姓始祖是從哪朝哪代開始的

一、姓氏源流

申（Shēn）姓源出有三：

1、出自姜氏，以國名爲氏。據《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史記》等所載，商末時，原姜姓封國在今河北省盧龍一帶的孤竹國君之子伯夷、叔齊，在周滅商後“不食周粟”，餓死首陽山（今山西省永濟境），後人居住在大河一帶。周宣王時，其族一部分被封於謝（今河南省南陽），建立申國，春秋初爲楚國所滅，後人以國名爲氏，是爲申氏。

2、留在大河一帶未遷走的伯夷、叔齊後人渡過大河，移居陝西，稱爲西申，後稱爲申戎，又叫姜氏之戎。西周末年，曾聯合犬戎攻周。後被秦所滅。其後人也以申爲氏。

3、炎帝后人呂封於申地，這個申地在今上海市一帶，今黃埔江就叫申江（戰國時楚公子春申君黃歇封於此地，申江改春申江，這是後來的事了），稱爲申呂。申呂建立申國，爲伯爵，稱申伯呂。後被楚所滅，後人以國爲氏，也是申氏。

4、出自他族改姓和小數民族有申姓：

① 明時雲南永昌軍民府（今保山）土同知申保。

② 清滿洲八旗姓申佳氏後改單姓申；彝族阿牛氏，漢姓爲申。

③ 今滿、蒙古、土家、朝鮮等民族均有此姓。

申姓始祖：伯夷。名允，商末孤竹國（今河北省盧龍西）君長子，炎帝之後。父死時，遺命立三子叔齊爲嗣君，弟兄互讓，相偕去周，投西伯姬昌（即周文王）。西伯死，武王舉兵伐紂，他和叔齊叩馬而諫，以爲父喪用兵，是不孝、不仁。武王嚴辭拒之，後經牧野之戰，商紂，商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齊避逃到首陽山（在今山西省永濟南），不食周粟而死。但其後裔仍留居周王朝，成王即位後，便封伯夷的後裔在申建立申國。春秋初，申國被楚文王所滅，其後子孫以國爲氏，稱申姓。他們尊伯夷爲申姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

由上可知，申姓發祥於今河南南陽一帶。春秋初期，申國很快就被強大的楚國吞併了，伯夷的後人很可能很快紛紛以國爲氏而姓申了。據許多學者判斷，先秦時代的楚國，有很多姓申的人士，大概正是由於這個緣故。春秋戰國期間，申姓名人云集，代表人物主要有：申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申驪、申蒯、申棖、申叔儀等，這些名人分佈於魯、鄭、楚、韓、晉、吳等國，表明當時申姓人已分佈於今山東、山西、陝西、湖北、河北、江蘇等地。西漢時，申姓名人依舊甚多，有必要提一下的尚有櫟陽（今江蘇省溧陽）人申碭，蒼梧（今屬廣西）人申朔，表明此際已有申姓人入居祖國南端——廣西。此期至東漢，東海人見諸史冊的申姓有申鹹、申轉、申君，爲後期申姓琅琊郡望的形成奠定了基礎。東漢末期，有申儀入蜀。魏晉南北朝時期，是申姓發展史上的一個最重要的時期，此期，申姓歷史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹陽郡開始形成，並逐漸昌盛起來，並有力的推動了涵蓋其郡望的省份：河北、山東、安徽等地申姓的發展。隋唐之際，申姓有一支由湖北遷居邵州（今湖南省邵陽），並有一支由丹陽徙居信州（今江西省）。五代十國到兩宋，申姓族人已廣泛地分佈於今江蘇、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方諸省。明初，山西申姓作爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於今河南、河北、山東、北京、天津等地。此際，已有申姓人遷居至今福建、廣東、雲南、貴州、廣西等地。清初，閩、粵一帶的申姓開始陸續有人遷至臺灣、東南亞及歐美等地。亦有豫魯一帶的申姓遷入東北。如今，申姓在全國分佈甚廣，尤以河南、山東多此姓，兩省申姓約佔全國漢族申姓人口的百分之四十三。申姓是當今中國姓氏排行第一百二十三位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一一。

三、歷史名人

申 伯：西周時申國國君，宣王母舅。爲周卿王，佐宣王中興有功，賜謝邑，築城定居，以衛南土。時賢相仲山甫，稱之曰：“崧高維嶽，峻極於天。惟嶽降神，生甫及申。”

申 恬：南朝宋魏郡魏（今河北省魏縣）人。歷下邳、北海二郡太守，有政績。後遷青州刺史，督冀州，防衛邊境，勸課農桑。性清約，外任頻繁，妻子不免飢寒，爲世所稱。官終豫州刺史。

申 泰：廬州無爲（今屬安徽省）人，明初官吏。明嚴多幹才，鋤奸祛弊，有“清同劍水”之譽。任延平知府時，上以搜贓之名考之，止得米三升，鈔一貫，爲天下清廉第一。

申 佐：廣平府永年（今屬河北省）人，明代官吏。嘉靖間進士，曾單騎出塞，調畫定盟，使俺答汗稱臣獻貢。以功擢僉都御史，巡撫大同。

申 綸：廣平府永年人，明代官吏。進士出身，歷任四川、雲南按察使副使。性忠亮有雅量，蒞官以廉潔著稱。

申 相：山西長治人，明代名醫。以醫爲業，研究脈理，尤精傷寒一科，人稱良醫。有《診家祕要》、《傷寒捷法歌》。

申 蕙：江蘇長洲人，清代女詞人。書法孫過庭。詩蒼老，不作閨秀閣中語，工詞。與歸淑芬齊名，所著《縫雲閣集》與歸之《雲和閣詩》並稱《二雲閣詩草》。

申包胥：春秋時楚國大夫。與伍子胥友善，後伍子胥奔吳，並助吳滅楚，包胥入秦請求援兵，依庭牆哭，七日水米未進，秦哀公乃出師救楚。

申不害：鄭國京（今河南省滎陽）人，戰國時思想家。治黃老刑名之學，於韓昭侯時任相十五年，爲相期間，內修政教，外應諸侯，國治兵強。有《申子》兩篇。

申時行：長洲（今江蘇蘇州）人，明代大臣。嘉靖四十一年狀元。萬曆年間累官至內閣首輔（宰相）。爲政務爲寬大，世稱長者。對上言聽計從，無所作爲。後辭官迴歸故里。著有《賜閒堂集》等。

申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜：河北永年人，父子四人俱有名時當時。父申佳胤是明末進士，歷太僕丞，閱馬京畿。李自成破北京後，自殺，有《君子亭集》。長子申涵光爲廣平三君之一，絕意仕途，以理學訓其兩弟，有《聰山詩集》、《荊園小語》、《說杜》等。涵昐、涵煜皆進士及第，涵昐有《忠裕堂文集》、《詩集》、《史籍》等，涵煜有《江航草》、《敏求集》等。涵煜子申廷頁詩書畫俱工，有《耐俗軒詩集》。

申汝慧：山西靈石人，清代官吏。乾隆五十九年舉人，歷任安徽宣城等縣，後又升爲無爲州知州。在任期間，屢逢旱澇等天災，多行善政，爲民稱誦。

申伯純，北京豐臺人。1937年加入中國黨。抗日戰爭中曾任國民軍第八路軍前方總部高級參謀、祕書長等職，抗日戰爭勝利後八路軍駐北平辦事處，華北財經委員會祕書長。新中國成立後任部交際處，政務院祕書廳主任，政務院機關事物管理局副，第二、三、四、五屆政協委員等職。1979年7月13日逝世，享年81歲。著有《西安事變》等。

四、郡望堂號

1、郡望

魏 郡：漢高帝初置。相當於今河北省魏縣,河南省浚縣,山東省冠縣之間地區。

琅琊郡：秦統一六國，境內設琅琊郡，並附置琅琊縣，治所均在琅琊（今夏河城），縣域屬琅琊縣。漢承秦制，並增琅琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內；晉省琅琊，隋復置琅琊縣；唐代又裁，境地歸膠州、諸城，此後廢置千餘年。

丹陽郡：漢置丹陽（楊）郡，治宛陵（今安徽宣城），三國吳移治建業（今南京），隋滅陳後廢。煬帝又以蔣州（今南京）爲丹陽郡。

2、堂號

申姓的主要堂號有：“琅琊堂”、“法家堂”、“賜閒堂”、“忠裕堂”等。

五、宗族特徵

1、得姓歷史悠久。其得姓大約是在二千八百年前的上古時期。

2、申姓自古以來，就是中國一個老資格的名門著姓。春秋戰國時期即名人薈萃，爲他姓難以比擬。

3、歷史上，申姓人濟濟多才。如列入《中國曆代人名大辭典》的名人就有七十四人。據《明清進士題名碑錄索引》所載，兩代共有三十七名進士，其中山西、河南、直隸（今河北省）各八名，其中以今河北省永年爲最多。共五名。

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【申姓宗祠通用對聯】

〖申姓宗祠四言通用聯〗

姓啓申國；

望出琅玡。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

全聯典指申姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）

文武是憲；

黃老爲宗。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指西周宣王舅父申伯，爲賢卿士，在謝地築城，大臣尹吉甫作《崧高》詩贈他，有句：“王之元舅，文武是憲（效法周文王、周武王）。”下聯典指戰國時思想家申不害，鄭國京地人，法家學派主要代表之一。韓昭侯時，任相十五年，使韓“國治兵強”。其學本於黃老（黃帝、老子的道家）而主刑名，即主張循名責實，慎賞明罰，加強君主。著有《申子》六篇。

安邦偉業；

戡亂宏才。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時楚國貴族申包胥，與伍子胥爲知交。伍子胥將要逃奔吳國時對他說：“我一定要楚國！”他說：“你能楚國，我一定能讓它復興！”後來，吳國用伍子胥計攻楚國，申包胥到秦國求救，在宮廷痛哭七晝夜，水米不入口，終於使秦國發兵救楚。楚昭王返國賞功時，他逃避而不領受。下聯典指十六國時前秦奄地人申香，身材高大，多力善射，苻堅曾任他爲拂蓋郎。

狀元宰相；

耆碩神仙。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指明代長洲人申時行，字汝默，嘉靖年間狀元，官修撰、吏部右侍郎，因文字受侍學士領翰林院事張居正賞識，被薦爲左侍郎兼東閣大學士（宰相），後任吏部尚書、建極殿大學士。下聯典指唐代洛陽人申秦芝，相傳其母吞芝而孕，與玄宗同日生。隱居邵陽山，玄宗夢中見他，命人畫出圖像去找。後來白日升仙。

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〖申姓宗祠五言通用聯〗

霜添柏樹冷；

氣指桂林寒。

——唐·申堂旬撰申姓宗祠通用聯

此聯爲唐代武進尉申堂旬詩句聯。申堂旬，丹徙人。

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〖申姓宗祠七言通用聯〗

茅束悲歌於申後；

蒲輪見迎於培公。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指周幽王廢申後，後作告哀詩，有“白華菅兮，白茅束兮”之句。下聯典指漢武帝嘗以蒲輪迎申培公入都。

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〖申姓宗祠七言以上通用聯〗

真理學從五倫做起；

大文章自六經分來。

——清·申涵光撰申姓宗祠通用聯

此聯爲清代順治中恩貢生申涵光自題聯。申涵光，字孚孟，號鳧盟，永年人。少以詩名河朔間，與殷嶽、張蓋稱“畿南三才子”。絕意仕進，有《聰山集》等。

忠孝克全，名標青史；

貞節不朽，詩載召南。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時楚國人申鳴，以孝聞名，惠王時官左司馬。大夫白公勝起兵反叛，劫持了申鳴的父親，申鳴說：“還不能爲早臣嗎？”於是，隨葉公打敗白公勝，父親也被害。楚王賞他時，他說：“食祿避難，我不算忠臣；爲國喪父，我不算孝子。名不能兩全！”自刎而死。下聯典指周代女子申女，許嫁後，因夫家輕禮違制，堅決不出嫁，守節持義，後被告而入獄，也不屈服。後作《行露》詩以表達心志，收入《詩經·召南》。有句：“雖速我訟（致我入獄），亦不女從（也絕不順從你）！”

通學得傳，洵聖門賢哲；

文武是憲，實周家翰蕃。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時孔子的弟子申棖。孔子嘗言：“吾未見剛者，或以申棖對”。下聯典指周代賢卿士申伯。爲宣王的母舅。

室書四知，黎庶扳轅共挽；

年登八表，天子加璧相迎。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指南北朝時北周魏郡人申徽，字世儀，歷官大行臺郎中、河西大使、都官尚書、右僕射、襄州刺史等。爲政謹慎廉潔，曾畫東漢名臣楊震像，並書其“四知”（參見楊氏聯），一併懸掛於寢室，用來自戒。從襄州離任時，吏民扳轅相送數十里。下聯典指西漢魯郡人申培公，今文詩學“魯詩學”的開創者。少年時，跟從齊人浮丘伯學《詩》，文帝時立爲博士，傳授“魯詩”，後歸家，從各地來跟他學習的弟子千餘人。武帝時，他已八十多歲，武帝派人安車蒲輪（在車輪上裹蒲，以減少震動），束帛加璧（帶上帛和璧），請他入都，拜太中大夫。

申姓起源和來歷:周王封炎帝后裔於申國子孫以國爲姓

申姓是最爲常見的一箇中華姓氏，全國的申姓總人口可達180萬，主要有兩大起源，一是源自姜姓，炎帝因出生姜水而得姓爲姜，後來他的周朝子孫呂被封於申國，子孫以國爲姓。二是源自各種少數民族漢化改姓，比如高麗國的將軍申崇謙就是申姓始祖之一。

申姓起源和來歷

1. 源自姜姓

漢族的申姓基本上都源自姜姓，是炎帝的後裔，最早可以追溯到遠古時期，當時炎帝神農氏出生於姜水，所以他就以姜爲姓，子孫傳到周王朝的時候就出了一位叫做姜呂的人，因爲周朝初期才創立，想要紀念先賢功績，於是周武王就分封了大批的先賢后裔，其中姜呂就被封於申地，也就是今天的河南省南陽市，最終建立了申國，而子孫也就以國爲姓。

2. 源自少數民族改姓

與趙姓起源和來歷一樣，申姓中也有大部分源自少數民族改姓，最典型的就是蒙古族的申姓，主要有兩大源流：

一是因爲漢化而改姓爲申的氏族，比如沈谷氏、徹穆袞氏等都改爲了沈姓和諧音的申姓。

二是源自元順帝的後裔，據說當時元順帝的胞叔漢姓爲“日璟”，人稱老日公，原本是朝廷重臣，但是後來受到奸臣誣告，皇帝下令滿門抄斬，這時有人祕密通報日璟，他就緊急召集了十八個兒子準備逃走，但官兵已經快到家門口了，這時日璟的老母親就急中生智，用刀在“日”上劃了一刀，告訴軍隊這裏是“申家”，不是“日家”，爲十八個孩子贏得了逃跑的時間。

而當時日璟爲了日後尋親方便，就將飯鍋摔成了十八片，一個兒子拿了一片，後來逃亡多年後返鄉，只差一片鍋片，而據說那一片就是小兒子手中的，他因爲年少記憶模糊而改爲了田姓，而他正好就是逃到了內蒙古。

申姓的來源和歷史

申姓的來源和歷史內容如下：

申姓，得姓歷史悠久。申姓自古以來，就是中國一個老資格的名門著姓。春秋戰國時期即名人薈萃，爲他姓難以比擬。歷史上，申姓人濟濟多才。如列入《中國曆代人名大辭典》的名人就有七十四人。

據《明清進士題名碑錄索引》所載，兩代共有三十七名進士，其中山西、河南、直隸（今河北省）各八名，其中以今河北省永年爲最多，共五名。遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，上古周朝子孫後裔申呂，被周王封於申（在今河南南陽市北）。

隨後建立申國，子孫以國名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。是王氏高麗開國君主太祖王建時期(公元918～943年在位)的大將軍、長節公申祟謙，及其裔孫高麗檢校軍紀監申成勇，是朝鮮民族中申氏的正宗鼻祖。

申祟謙的封地在平山志妙寺(今韓國平山)，申成勇的封地在高靈(今韓國高靈郡)。該支申氏本貫以平山爲本貫、分衍有高靈本貫。是高麗王朝早期的申英美，時任杖志護長之官，其後裔分衍有殷風、全安、梨川、神川、谷城、朔寧、昌州、臣昌等數支本貫。

百家姓尋根祭祖申姓起源？百家姓申在多少名？

申姓來源：（1）出自姜姓。以國爲氏。據《史記.三皇本紀》及《元和姓纂》所載，古申國（在今陝西山西兩省之間）相傳有伯夷之後。周宣王時一部分東遷，分封於謝（在今河南省南陽市）重建申國。春秋初年爲楚文王所滅，子孫以國名爲氏。（2）春秋時楚國大夫申叔時，受封於申邑（在今河南省南陽縣北），其後亦有申氏。

申姓名人：申子，春秋時魯國人，名棖（cheng）,字子周。孔子學生，精通六藝，是七十二賢之一。唐開元二十七年（739年）追封爲“魯伯”，宋大中祥符二年（1009年）封文登侯，明嘉靖九年（1530年）封先賢。其墓在文山北麓（今整骨醫院北山）。

申姓名次：申姓在宋《百家姓》列爲第298姓，在2007年統計公佈列爲第123姓，在2008年統計公佈列爲第125姓，共有140多萬人。

申姓 申氏家譜 申姓起源 申姓名人 申姓的來源 申姓簡介

申氏出自姜姓。遠古的時候炎帝神農氏出生於姜水而姓姜，他的子孫後裔傳到上古周朝時，出現了一個叫做申呂的，被周王封於申（在今河北南陽市北），隨後不久就建立了申國，他的子孫便以國名爲姓氏，世代相傳以申氏爲姓。

堂號

魯詩堂：漢時申公，博士。文帝時作《詩傳》，號魯詩，拜大中大夫。

忠孝堂：春秋時，白公勝叛，把左司馬申鳴的父親抓去威脅申鳴。申鳴說：我原是父親的兒子，現在是王的臣，怎麼能不做忠臣呢？於是不顧父親安危，一戰而殺了白公勝。楚王獎勵申鳴，申鳴說：我吃了國家俸祿，遇國家有難，如果躲避，那就不是忠臣了。現在國難平了，但我的父親因爲我被敵人殺害，我如果活下去，那就不是孝子了。說罷，拔劍自刎。世人稱申鳴忠孝兩全。

歷史名人

申包胥：姓公孫，封於申，所以號爲申包胥。春秋時做楚國大夫。與武員即武子胥有很好的交情。武子胥因爲父兄被害逃往吳國的時候曾對包胥說：我必復楚國。包胥回答他道：子能復之，我必能興之。後武子胥以吳軍攻楚，入其都，包胥跑到秦國求救，不吃不飲在秦廷上哭了七天七夜，秦國終於被感動了，派了五百輛戰車去營救楚國，打敗了吳軍，楚昭王於是得以保國，要獎賞包胥，包胥逃而不受。

申不害： 戰國時韓國京人。他在韓國朝廷中作了長達十五年的宰相，以很高明的領導才能把韓國的、外交處理得井井有條，使韓國雖然處於一個戰亂連年的年代但國家卻沒有受到任何的干擾和襲擊，因此而邊的國富民安。他的學術上的思想源於黃老，主張刑名，和韓非子一起被稱爲申韓，是法家的始祖，其著作有《申子二篇》。

申時行：字汝默，號瑤泉。明朝長洲人。嘉靖四十一年進士第一，深得張居正的賞識。先入朝廷做官，後因性格倔強而被罷免。死於文定。著有《賜閒堂集》等。申伯純，北京豐臺人。1937年加入中國 *** 。抗日戰爭中曾任國民軍第八路軍前方總部高級參謀、祕書長等職，抗日戰爭勝利後八路軍駐北平辦事處，華北財經員會祕書長。新中國成立後任部交際處，政務院祕書廳主任，政務院機關事物管理局副，第二、三、四、五屆政協委員等職。1979年7月13日逝世，享年81歲。著有《西安事變》等。 一、姓氏源流

申（Shēn）姓源出有三：

1、出自姜氏，以國名爲氏。據《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史記》等所載，商末時，原姜姓封國在今河北省盧龍一帶的孤竹國君之子伯夷、叔齊，在周滅商後“不食周粟”，餓死首陽山（今山西省永濟境），後人居住在大河一帶。周宣王時，其族一部分被封於謝（今河南省南陽），建立申國，春秋初爲楚國所滅，後人以國名爲氏，是爲申氏。

2、留在大河一帶未遷走的伯夷、叔齊後人渡過大河，移居陝西，稱爲西申，後稱爲申戎，又叫姜氏之戎。西周末年，曾聯合犬戎攻周。後被秦所滅。其後人也以申爲氏。

3、炎帝后人呂封於申地，這個申地在今上海市一帶，今黃浦江就叫申江（戰國時楚公子春申君黃歇封於此地，申江改春申江，這是後來的事了），稱爲申呂。申呂建立申國，爲伯爵，稱申伯呂。後被楚所滅，後人以國爲氏，也是申氏。

4、出自他族改姓和小數民族有申姓：

① 明時雲南永昌軍民府（今保山）土同知申保。

② 清滿洲八旗姓申佳氏後改單姓申；彝族阿牛氏，漢姓爲申。

③ 今滿、蒙古、土家、朝鮮等民族均有此姓。

申姓始祖：伯夷。名允，商末孤竹國（今河北省盧龍西）君長子，炎帝之後。父死時，遺命立三子叔齊爲嗣君，弟兄互讓，相偕去周，投西伯姬昌（即周文王）。西伯死，武王舉兵伐紂，他和叔齊叩馬而諫，以爲父喪用兵，是不孝、不仁。武王嚴辭拒之，後經牧野之戰，商紂，商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齊避逃到首陽山（在今山西省永濟南），不食周粟而死。但其後裔仍留居周王朝，成王即位後，便封伯夷的後裔在申建立申國。春秋初，申國被楚文王所滅，其後子孫以國爲氏，稱申姓。他們尊伯夷爲申姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

由上可知，申姓發祥於今河南南陽一帶。春秋初期，申國很快就被強大的楚國吞併了，伯夷的後人很可能很快紛紛以國爲氏而姓申了。據許多學者判斷，先秦時代的楚國，有很多姓申的人士，大概正是由於這個緣故。春秋戰國期間，申姓名人云集，代表人物主要有：申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申驪、申蒯、申棖、申叔儀等，這些名人分佈於魯、鄭、楚、韓、晉、吳等國，表明當時申姓人已分佈於今山東、山西、陝西、湖北、河北、江蘇等地。西漢時，申姓名人依舊甚多，有必要提一下的尚有櫟陽（今江蘇省溧陽）人申碭，蒼梧（今屬廣西）人申朔，表明此際已有申姓人入居祖國南端——廣西。此期至東漢，東海人見諸史冊的申姓有申鹹、申轉、申君，爲後期申姓琅琊郡望的形成奠定了基礎。東漢末期，有申儀入蜀。魏晉南北朝時期，是申姓發展史上的一個最重要的時期，此期，申姓歷史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹陽郡開始形成，並逐漸昌盛起來，並有力的推動了涵蓋其郡望的省份：河北、山東、安徽等地申姓的發展。隋唐之際，申姓有一支由湖北遷居邵州（今湖南省邵陽），並有一支由丹陽徙居信州（今江西省）。五代十國到兩宋，申姓族人已廣泛地分佈於今江蘇、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方諸省。明初，山西申姓作爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於今河南、河北、山東、北京、天津等地。此際，已有申姓人遷居至今福建、廣東、雲南、貴州、廣西等地。清初，閩、粵一帶的申姓開始陸續有人遷至臺灣、東南亞及歐美等地。亦有豫魯一帶的申姓遷入東北。如今，申姓在全國分佈甚廣，尤以河南、山東多此姓，兩省申姓約佔全國漢族申姓人口的百分之四十三。申姓是當今中國姓氏排行第一百二十三位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一一。

三、歷史名人

申 伯：西周時申國國君，宣王母舅。爲周卿王，佐宣王中興有功，賜謝邑，築城定居，以衛南土。時賢相仲山甫，稱之曰：“崧高維嶽，峻極於天。惟嶽降神，生甫及申。”

申 恬：南朝宋魏郡魏（今河北省魏縣）人。歷下邳、北海二郡太守，有政績。後遷青州刺史，督冀州，防衛邊境，勸課農桑。性清約，外任頻繁，妻子不免飢寒，爲世所稱。官終豫州刺史。

申 泰：廬州無爲（今屬安徽省）人，明初官吏。明嚴多幹才，鋤奸祛弊，有“清同劍水”之譽。任延平知府時，上以搜贓之名考之，止得米三升，鈔一貫，爲天下清廉第一。

申 佐：廣平府永年（今屬河北省）人，明代官吏。嘉靖間進士，曾單騎出塞，調畫定盟，使俺答汗稱臣獻貢。以功擢僉都御史，巡撫大同。

申 綸：廣平府永年人，明代官吏。進士出身，歷任四川、雲南按察使副使。性忠亮有雅量，蒞官以廉潔著稱。

申 相：山西長治人，明代名醫。以醫爲業，研究脈理，尤精傷寒一科，人稱良醫。有《診家祕要》、《傷寒捷法歌》。

申 蕙：江蘇長洲人，清代女詞人。書法孫過庭。詩蒼老，不作閨秀閣中語，工詞。與歸淑芬齊名，所著《縫雲閣集》與歸之《雲和閣詩》並稱《二雲閣詩草》。

申包胥：春秋時楚國大夫。與伍子胥友善，後伍子胥奔吳，並助吳滅楚，包胥入秦請求援兵，依庭牆哭，七日水米未進，秦哀公乃出師救楚。

申不害：鄭國京（今河南省滎陽）人，戰國時思想家。治黃老刑名之學，於韓昭侯時任相十五年，爲相期間，內修政教，外應諸侯，國治兵強。有《申子》兩篇。

申時行：長洲（今江蘇蘇州）人，明代大臣。嘉靖四十一年狀元。萬曆年間累官至內閣首輔（宰相）。爲政務爲寬大，世稱長者。對上言聽計從，無所作爲。後辭官迴歸故里。著有《賜閒堂集》等。

申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜：河北永年人，父子四人俱有名時當時。父申佳胤是明末進士，歷太僕丞，閱馬京畿。李自成破北京後，自殺，有《君子亭集》。長子申涵光爲廣平三君之一，絕意仕途，以理學訓其兩弟，有《聰山詩集》、《荊園小語》、《說杜》等。涵昐、涵煜皆進士及第，涵昐有《忠裕堂文集》、《詩集》、《史籍》等，涵煜有《江航草》、《敏求集》等。涵煜子申廷頁詩書畫俱工，有《耐俗軒詩集》。

申汝慧：山西靈石人，清代官吏。乾隆五十九年舉人，歷任安徽宣城等縣，後又升爲無爲州知州。在任期間，屢逢旱澇等天災，多行善政，爲民稱誦。

申伯純，北京豐臺人。1937年加入中國 *** 。抗日戰爭中曾任國民軍第八路軍前方總部高級參謀、祕書長等職，抗日戰爭勝利後八路軍駐北平辦事處，華北財經委員會祕書長。新中國成立後任部交際處，政務院祕書廳主任，政務院機關事物管理局副，第二、三、四、五屆政協委員等職。1979年7月13日逝世，享年81歲。著有《西安事變》等。

四、郡望堂號

1、郡望

魏 郡：漢高帝初置。相當於今河北省魏縣,河南省浚縣,山東省冠縣之間地區。

琅琊郡：秦統一六國，境內設琅琊郡，並附置琅琊縣，治所均在琅琊（今夏河城），縣域屬琅琊縣。漢承秦制，並增琅琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內；晉省琅琊，隋復置琅琊縣；唐代又裁，境地歸膠州、諸城，此後廢置千餘年。

丹陽郡：漢置丹陽（楊）郡，治宛陵（今安徽宣城），三國吳移治建業（今南京），隋滅陳後廢。煬帝又以蔣州（今南京）爲丹陽郡。

2、堂號

申姓的主要堂號有：“琅琊堂”、“法家堂”、“賜閒堂”、“忠裕堂”等。

五、宗族特徵

1、得姓歷史悠久。其得姓大約是在二千八百年前的上古時期。

2、申姓自古以來，就是中國一個老資格的名門著姓。春秋戰國時期即名人薈萃，爲他姓難以比擬。

3、歷史上，申姓人濟濟多才。如列入《中國曆代人名大辭典》的名人就有七十四人。據《明清進士題名碑錄索引》所載，兩代共有三十七名進士，其中山西、河南、直隸（今河北省）各八名，其中以今河北省永年爲最多。共五名。

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【申姓宗祠通用對聯】

〖申姓宗祠四言通用聯〗

姓啓申國；

望出琅玡。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

全聯典指申姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）

文武是憲；

黃老爲宗。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指西周宣王舅父申伯，爲賢卿士，在謝地築城，大臣尹吉甫作《崧高》詩贈他，有句：“王之元舅，文武是憲（效法周文王、周武王）。”下聯典指戰國時思想家申不害，鄭國京地人，法家學派主要代表之一。韓昭侯時，任相十五年，使韓“國治兵強”。其學本於黃老（黃帝、老子的道家）而主刑名，即主張循名責實，慎賞明罰，加強君主。著有《申子》六篇。

安邦偉業；

戡亂宏才。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時楚國貴族申包胥，與伍子胥爲知交。伍子胥將要逃奔吳國時對他說：“我一定要楚國！”他說：“你能楚國，我一定能讓它復興！”後來，吳國用伍子胥計攻楚國，申包胥到秦國求救，在宮廷痛哭七晝夜，水米不入口，終於使秦國發兵救楚。楚昭王返國賞功時，他逃避而不領受。下聯典指十六國時前秦奄地人申香，身材高大，多力善射，苻堅曾任他爲拂蓋郎。

狀元宰相；

耆碩神仙。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指明代長洲人申時行，字汝默，嘉靖年間狀元，官修撰、吏部右侍郎，因文字受侍學士領翰林院事張居正賞識，被薦爲左侍郎兼東閣大學士（宰相），後任吏部尚書、建極殿大學士。下聯典指唐代洛陽人申秦芝，相傳其母吞芝而孕，與玄宗同日生。隱居邵陽山，玄宗夢中見他，命人畫出圖像去找。後來白日升仙。

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〖申姓宗祠五言通用聯〗

霜添柏樹冷；

氣指桂林寒。

——唐·申堂栒撰申姓宗祠通用聯

此聯爲唐代武進尉申堂栒詩句聯。申堂栒，丹徒人。

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〖申姓宗祠七言通用聯〗

茅束悲歌於申後；

蒲輪見迎於培公。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指周幽王廢申後，後作告哀詩，有“白華菅兮，白茅束兮”之句。下聯典指漢武帝嘗以蒲輪迎申培公入都。

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〖申姓宗祠七言以上通用聯〗

真理學從五倫做起；

大文章自六經分來。

——清·申涵光撰申姓宗祠通用聯

此聯爲清代順治中恩貢生申涵光自題聯。申涵光，字孚孟，號鳧盟，永年人。少以詩名河朔間，與殷嶽、張蓋稱“畿南三才子”。絕意仕進，有《聰山集》等。

忠孝克全，名標青史；

貞節不朽，詩載召南。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時楚國人申鳴，以孝聞名，惠王時官左司馬。大夫白公勝起兵反叛，劫持了申鳴的父親，申鳴說：“還不能爲早臣嗎？”於是，隨葉公打敗白公勝，父親也被害。楚王賞他時，他說：“食祿避難，我不算忠臣；爲國喪父，我不算孝子。名不能兩全！”自刎而死。下聯典指周代女子申女，許嫁後，因夫家輕禮違制，堅決不出嫁，守節持義，後被告而入獄，也不屈服。後作《行露》詩以表達心志，收入《詩經·召南》。有句：“雖速我訟（致我入獄），亦不女從（也絕不順從你）！”

通學得傳，洵聖門賢哲；

文武是憲，實周家翰蕃。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時孔子的弟子申棖。孔子嘗言：“吾未見剛者，或以申棖對”。下聯典指周代賢卿士申伯。爲宣王的母舅。

室書四知，黎庶扳轅共挽；

年登八表，天子加璧相迎。

——佚名撰申姓宗祠通用聯

上聯典指南北朝時北周魏郡人申徽，字世儀，歷官大行臺郎中、河西大使、都官尚書、右僕射、襄州刺史等。爲政謹慎廉潔，曾畫東漢名臣楊震像，並書其“四知”（參見楊氏聯），一併懸掛於寢室，用來自戒。從襄州離任時，吏民扳轅相送數十里。下聯典指西漢魯郡人申培公，今文詩學“魯詩學”的開創者。少年時，跟從齊人浮丘伯學《詩》，文帝時立爲博士，傳授“魯詩”，後歸家，從各地來跟他學習的弟子千餘人。武帝時，他已八十多歲，武帝派人安車蒲輪（在車輪上裹蒲，以減少震動），束帛加璧（帶上帛和璧），請他入都，拜太中大夫。

【中國人民 *** 申姓開國將軍生平簡介】

申涵少將

申涵（1906-2001），山東省泗水縣人。1935年參加中國工農紅軍。1936年加入中國 *** 。

土地戰爭時期，任紅1軍團衛生部衛生訓練隊隊長，第2師衛生隊醫生。

抗日戰爭時期，任八路軍115師343旅685團衛生隊醫生，蘇魯豫支隊衛生隊隊長，115師教導第1旅軍醫處，新四軍第3師7旅衛生部，新四軍第3師後方醫院院長。

解放戰爭時期，任西滿軍區後方醫院院長兼委員，東北野戰軍第7縱隊衛生部，第四野戰軍44軍衛生部，第四野戰軍後勤部衛生部第二醫管處。

中華人民共和國成立後，任第13兵團衛生部，廣西軍區後勤部副，第6軍醫大學校長，武漢軍區後勤部衛生處、後勤部副兼衛生處。

1955年被授予大校，1964年晉升爲少將。榮獲八一勳章、二級自由勳章、二級解放勳章。1988年7月被授予中國人民 *** 一級紅星功勳榮譽章。2001年12月26日在因病在武漢逝世，享年95歲。

【中國人民 *** 申姓當代將軍生平簡介】

申勇少將

申勇（1941.10-——），又名申世榮，山西省澤州縣巴公鎮南連氏村人。1958年4月加入中國 *** ，1959年1月參加中國人民 *** 。

歷任中國人民 *** 戰士、警衛員、班長、學員、教員、幹事，1963年被保送入 *** 軍事經濟學院學習。後任武漢軍區後勤部幹部科副科長、倉庫委員，信陽陸軍學院後勤訓練大隊大隊長，**進修系學員，總後勤部第一後方基地委員，總後基地指揮軍需部，總後駐武漢辦事處副主任，武漢後方基地副委員，武漢軍事經濟學院副院長、委員（正軍職），先後再次榮立三等功2次，受軍、師、團嘉獎15次。1998年夏，率武漢軍事學院幹部戰士參加了保衛漢江江堤的戰鬥，同年9月28日，代表武漢軍事經濟學院光榮出席了在北京人民大會堂召開的全國抗洪先進單位表彰大會。

1989年以來親自撰寫和主編了《世紀之交的若干思考》、《走向新世紀的軍校德育》、《軍事經濟管理與效益研究》、《報考軍事院校指南》等著作。其中，《世紀之交的若干思考》和《走向新世紀的軍校德育》兩部專著，被列爲新時期軍隊思想工作研究的重要著述，後者還被 *** 總後勤部評爲一等獎。現已離休。