划龍舟是幾月幾號

1.龍舟節是農曆五月初五。根據最佳答案，賽龍舟是端午節的習俗之一，而 也提到了端午節是每年農曆五月初五。因此，可以得出結論：龍舟節是農曆五月初五。

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賽龍舟是什麼時間賽

賽龍舟是端午節，每年農曆五月初五。

賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關於賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。

擴展資料：

賽龍舟起源

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

在湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在祠中神翁祭拜，披紅佈於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。

參考資料來源：百度百科-賽龍舟

什麼節日划龍舟

賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中國的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

端午節，爲每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱爲“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。

賽龍舟是什麼節日

一、賽龍舟是端午節。

二、端午節：

又稱端陽節、龍舟節、重五節、天中節等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食爲一體的民俗大節。端午節源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇於正南，處在全年最"中正"之位，正如《易經·乾卦》第五爻:"飛龍在天"。端午是"飛龍在天"吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。

端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日， 傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，後人亦將端午節作爲紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含着深邃豐厚的文化內涵，在傳承發展中雜糅了多種民俗爲一體，各地因地域文化不同而又存在着習俗內容或細節上的差異。

端午節與春節、清明節、中秋節並稱爲中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月，將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄;自2008年起，被列爲國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成爲中國首個入選世界非遺的節日。

端午賽龍舟是幾月幾日 端午賽龍舟是哪一天

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　　端午賽龍舟是農曆五月初五。

　　端午賽龍舟可以說是端午節最具特色的習俗活動之一，又被稱爲“龍舟競渡”、“龍船賽會”、“划龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶，由於河湖衆多，這一習俗是興盛異常。關於划龍舟的來歷，民間普遍認爲也與屈原有關。

　　端午賽龍舟的由來

　　傳說屈原投江後，當地老百姓便順江打撈，但一直到洞庭湖也沒有找到他的屍身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳歸來，彙集在岸邊的亭子旁。當漁民們聽說百姓是爲了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐後地相幫，於是形成了後世五月五日賽龍船的習俗。對此，《荊楚歲時記》說：“五月五日競渡，俗爲屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說競渡是爲屈原招魂，並在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據說這就是當年賽龍船的終點。其實龍船在西周穆王時期就有了，湖南長沙出土的一幅戰國時期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動，據《紀纂淵海》的記載，起源於越王勾踐時代，《物原》則考據在吳王夫差挖成運河時就有了競渡之俗。

　　端午賽龍舟意義

　　賽龍舟也叫劃龍船、龍船賽會。爲什麼叫賽龍舟呢？傳說龍戲水好飛、善於變化，有行雲布雨、司水理水的神職，所以自古以來龍就受到江海湖泊地區人民的頂禮膜拜，北方雨水缺少地區百姓更要向龍祈求風調雨順。賽龍舟活動，固然說是紀念屈原等歷史人物，也首先是要讓天龍、水龍高興，保佑五穀豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬，就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的目的。人們還把端午節時死去的伍子胥奉爲長江水域的水仙、濤神、潮神和江神，也曾經把屈原封爲廣源順濟王，產生了“江神即楚大夫屈原”的說法，這是把人神化了，也是把神龍人格化了，人就是龍、龍就是人而爲一體了。

　　賽龍舟的程序

　　開賽前，划船隊伍要擡上龍頭到屈原祠去祭拜，然後回到舟上安好龍頭，等待統一喊號發令。令一發，船上有一人敲鑼、喊號，有的手執令旗領喊，大家則一呼百應，這樣有利於劃舟健兒動作一致，船體快捷如飛。比賽中，兩岸往往人山人海，族旗招展，一片歡騰，觀衆們都要爲自己的龍舟喊號助威，就形成水上岸上的熱烈互動。有的唱歌助興，在泊羅江一帶就有過爲屈原招魂的賽舟歌：“有也回，無也回，莫待江邊冷風吹。”《隋書·地理志》中就說這“乃數千年語也”。可見賽龍舟唱歌助興之風早已有之。比賽結果，一般以誰先到達終點爲勝。但在福建漳州、廈門一帶，終點停有一隻標船，以鴨子爲標。龍舟到達終點時，標船上就有人把一隻鴨子拋人水中，划船健兒們便紛紛躍人水中追捉，觀衆們就又吶喊助威，捉住鴨子者爲勝。過去，造龍舟、賽龍舟都不許女人蔘加。現在有些地方還出現了女子龍舟隊，她們和男人一樣參加各種龍舟競渡活動。划船的方式，一般是用木漿，也有的是用腳劃或用手劃。