歷史上曹丕是一個什麼樣的皇帝

1、延康元年（220）十二月十日，漢獻帝正式禪讓帝位，但曹丕聰明地選擇了推辭。直到辛未，曹丕纔不情不願地登受禪臺稱帝，改元黃初，改雒陽爲洛陽，大赦天下。

2、黃初元年（220），曹丕開始了他短暫的七年爲帝生涯。他繼承了父親曹操統一山河的志向，也繼承了聖人仁政的理念。恩威並施可謂是他的常用手法，異己和宦官則是重點打擊對象。

3、爲了實現父親的夙願，曹丕採取了積極的軍事策略。他曾兩次興師伐吳。還充分利用吳蜀的矛盾，坐收漁翁之利。當得知劉備率軍東下，與孫權交戰，樹柵連營七百餘里時，曹丕敏銳地察覺到劉備的失誤，認爲劉備犯了兵家大忌，必定速亡。結果過了七天，孫權擊破劉備的文書就送到了曹植手中。

4、不過在蜀漢敗亡以後，孫權就動起了小心思。原本商議好的派孫權長子孫登到魏做人爲質的事被孫權一拖再拖。幾個月後，孫權乾脆撕破臉，對魏兵戎相向。對此，曹丕分爲惱怒，決意征討孫權。他頒佈了《伐吳詔》鼓勵將士們，說：南征進軍，以圍江陵，多獲舟船。斬首執俘，降者盈路。牛酒日至。

5、這個及居帝位，益尚謙和的帝王，在被惹怒之後展現出他的勇猛一面。曹丕從許昌向南進軍，手下曹真、曹休等迅速取勝。孫盛、呂範、諸葛瑾等敗落，江陵幾乎全部落入曹丕手中。

6、而此時孫權還打算依據長江天險，以死抗爭。但吳軍或潰或敗，勝利果實已經到了曹丕手中，只需他收攏手心。然而世事難料，曹丕卻在此時身染惡疾，曹魏不得不退兵。

7、十一月辛未，河西也被曹丕平定。不久，胡人被打敗的消息也傳來。曹丕大喜，意氣風發地說：我在帷幕之內指揮，諸將在萬里之外奮勇作戰，其相應若合符節。前後戰克獲虜，沒有如此之多的。

8、曹丕採取的衆多軍事措施，即是爲了實現自己和父親的願望，也是爲了國家擁有更穩定的發展環境。雖然兩次伐吳都未取得徹底的成功，但心懷統一天下的願望，曹丕更加註重富國強兵。這對曹魏來說，反倒是一件好事。

9、黃初五年（224）四月，曹丕設立太學，制定五經課試之法，設置春秋穀梁博士，在國內推行儒家文化。黃初六年（225）二月，他派遣使者去探查民間疾苦，救濟貧困百姓。對外果斷，對內，曹丕卻也算得上十分體貼。

10、黃初六年（225）十月，曹丕行幸廣陵（屬今江蘇揚州）故城，視察當地駐軍，直到大雪封河才返回。期間，他經過雍丘（今河南杞縣），與自己那個更討後世人喜愛的弟弟曹植見了面，將曹植的封邑增加了五百戶。十二月，曹丕一行從譙經過樑，他又派遣使者用太牢禮祭祀東漢太尉、曹操忘年之交喬玄。

11、黃初七年（226）正月，曹丕回到洛陽。到了五月，他病入膏肓，無藥可救。臨終前，曹丕命鎮軍大將軍陳羣、中軍大將軍曹真、徵東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬懿爲託孤大臣，讓他們共同輔佐曹叡。同月十七日，曹丕去世，時年四十歲。

12、諸葛亮曾道：曹丕篡弒，自立爲帝，是猶土龍芻狗之有名也。王勃曾評價：文帝富裕春秋，光應禪讓，臨朝恭儉，博覽墳典，文質彬彬，庶幾君子者矣。曹丕篡漢自立，固然有道義上的不正當性。但縱觀其執政七年，他力求統一，大力建設中國北方，恢復了生產力，重新溝通了西域與內地，且其在文學上造詣頗高，不失爲一明君。